Gottheit der Woche

Unter den Azteken / Mexica war der Feuergott mit einer anderen alten Gottheit verbunden, dem alten Gott. Aus diesem Grund werden diese Figuren oft als verschiedene Aspekte derselben Gottheit betrachtet: Huehuetéotl-Xiuhtecuhtli (Ausgesprochen: Way-ue-TEE-ottle und Shee-u-teh-COO-tleh). Wie bei vielen polytheistischen Kulturen verehrten die alten mesoamerikanischen Menschen viele Götter, die die verschiedenen Kräfte und Manifestationen der Natur repräsentierten. Unter diesen Elementen war Feuer eines der ersten, das vergöttert wurde.Die Namen, unter denen wir diese Götter kennen, sind Nahuatl-Begriffe, die Sprache, die von den Azteken / Mexica gesprochen wird, so dass wir nicht wissen, wie diese Gottheiten von früheren Kulturen bekannt waren. Huehuetéotl ist der „alte Gott“, von Huehue, alt, und Teotl, Gott, während Xiuhtecuhtli „Der Herr des Türkises“ bedeutet, vom Suffix xiuh, Türkis oder kostbar, und Tecuhtli, Herr, und er galt als der Vorläufer aller Götter, sowie der Patron des Feuers und des Jahres.
Ursprünge von Huehueteotl-Xiuhtecuhtli
Huehueteotl-Xiuhtecuhtli war ein äußerst wichtiger Gott, der in sehr frühen Zeiten in Zentralmexiko begann. In der prägenden (vorklassischen) Stätte Cuicuilco südlich von Mexiko-Stadt wurden Statuen, die einen alten Mann darstellen, der sitzt und ein Kohlenbecken auf dem Kopf oder dem Rücken hält, als Bilder des alten Gottes und des Feuergottes interpretiert.In Teotihuacan, der wichtigsten Metropole der klassischen Periode, ist Huehuetéotl-Xiuhtecuhtli eine der am häufigsten vertretenen Gottheiten. Wieder zeigen seine Bilder einen alten Mann mit Falten im Gesicht und ohne Zähne, der mit gekreuzten Beinen sitzt und ein Kohlenbecken auf dem Kopf hält. Das Kohlenbecken ist oft mit Rhomboidfiguren und kreuzförmigen Zeichen verziert, die die vier Weltrichtungen symbolisieren, wobei der Gott in der Mitte sitzt.Die Periode, für die wir mehr Informationen über diesen Gott haben, ist die postklassische Periode, dank der Bedeutung, die dieser Gott unter den Azteken / Mexica hatte.
Huehuetéotl-Xiuhtecuhtli Attribute
Nach der aztekischen Religion wurde Huehuetéotl-Xiuhtecuhtli mit Ideen der Reinigung, Transformation und Regeneration der Welt durch Feuer in Verbindung gebracht. Als Gott des Jahres war er mit dem Zyklus der Jahreszeiten und der Natur verbunden, die die Erde regenerieren. Er galt auch als eine der Gründungsgottheiten der Welt, da er für die Erschaffung der Sonne verantwortlich war.Kolonialen Quellen zufolge hatte der Feuergott seinen eigenen Tempel im heiligen Bezirk Tenochtitlan an einem Ort namens Tzonmolco.Huehuetéotl-Xiuhtecuhtli ist auch mit der Zeremonie des Neuen Feuers verbunden, einer der wichtigsten aztekischen Zeremonien, die am Ende jedes Zyklus von 52 Jahren stattfand und die Regeneration des Kosmos durch das Anzünden eines neuen Feuers darstellte.
Huehuetéotl-Xiuhtecuhtli-Festlichkeiten
Huehuetéotl-Xiuhtecuhtli wurden zwei große Feste gewidmet: die Xocotl Huetzi-Zeremonie im August, die mit der Unterwelt, der Nacht und den Toten verbunden war, und eine zweite, die im Monat Izcalli Anfang Februar stattfand und sich auf Licht, Wärme und die Trockenzeit bezog.
Xocotl Huetzi: Diese Zeremonie war mit dem Sammeln der Früchte der Erde und dem rituellen Tod von Pflanzen verbunden. Es ging darum, einen Baum zu fällen und ein Bild des Gottes darauf zu legen. Kopal und Essen wurden dann dem Baum angeboten. Junge Männer wurden ermutigt, auf den Baum zu klettern, um das Bild zu erhalten und eine Belohnung zu erhalten. Vier Gefangene wurden geopfert, indem sie ins Feuer geworfen und ihre Herzen herausgezogen wurden.
Izcalli: Dieses zweite Festival war dem Nachwachsen und der Regeneration und dem Beginn des neuen Jahres gewidmet. Alle Lichter wurden nachts abgeschaltet, bis auf ein Licht vor dem Bild des Gottes, einschließlich einer türkisfarbenen Maske. Die Menschen brachten Wild wie Vögel, Eidechsen und Schlangen mit, um zu kochen und zu essen. Alle vier Jahre beinhaltete die Zeremonie das Opfer von vier Sklaven oder Gefangenen, die wie der Gott gekleidet waren und deren Körper in Weiß, Gelb, Rot und Grün gestrichen waren, den Farben, die mit den Richtungen der Welt verbunden sind.
Hueuetéotl-Bilder
Huehuetéotl-Hiuhtecuhtli wurde seit jeher hauptsächlich in Statuen als alter Mann mit gekreuzten Beinen, auf den Beinen ruhenden Armen und einem brennenden Kohlenbecken auf dem Kopf oder Rücken dargestellt. Sein Gesicht zeigt die Zeichen des Alters, ziemlich faltig und ohne Zähne. Diese Art von Skulptur ist das am weitesten verbreitete und erkennbarste Bild des Gottes und wurde in vielen Opfergaben an Orten wie Cuicuilco, Capilco, Teotihuacan, Cerro de las Mesas und dem Templo Mayor von Mexiko-Stadt gefunden.Als Xiuhtecuhtli wird der Gott jedoch häufig in vorspanischen und kolonialen Kodizes ohne diese Merkmale dargestellt. In diesen Fällen ist sein Körper gelb und sein Gesicht hat schwarze Streifen, sein Mund ist von einem roten Kreis umgeben und er hat blaue Ohrstöpsel, die an seinen Ohren hängen. Er hat oft Pfeile aus seinem Kopfschmuck und hält Stöcke, mit denen er Feuer anzündet.
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