Orsini

Bitte unterstützen Sie die Mission von New Advent und erhalten Sie den vollständigen Inhalt dieser Website als sofortigen Download. Enthält die katholische Enzyklopädie, Kirchenväter, Summa, Bibel und mehr — alles für nur 19,99 USD…

Eine der ältesten und angesehensten Familien des römischen Adels, deren Mitglieder oft eine wichtige Rolle spielten rôle in der Geschichte Italiens, besonders in der von Rom und des Kirchenstaates.Die römische oder Hauptlinie der Familie, von der im Laufe der Zeit eine Reihe von Nebenlinien abzweigten, lässt sich bis ins frühe Mittelalter zurückverfolgen, und eine legendäre Abstammung reicht sogar bis in die frühe Römerzeit zurück. Die römische Linie, sowie seine Zweige, hatte große Besitztümer in Italien und waren die Herrscher zahlreicher und wichtiger Herrschaften, befestigte Städte, und Festungen. In Rom waren die Orsini die Erbfeinde der ebenso angesehenen Colonna: in dem großen mittelalterlichen Konflikt zwischen Papsttum und Reich standen letztere größtenteils auf der Seite des Kaisers und der Führer der ghibellinischen Partei, während die Orsini normalerweise Meister des Papsttums und Führer der Welfenpartei waren. Die Orsini gaben der Kirche drei Päpste – Celestine III, Nicholas III und Benedict XIII — sowie viele Kardinäle und zahlreiche Bischöfe und Prälaten. Andere Mitglieder der Familie zeichneten sich in der politischen Geschichte als Krieger oder Staatsmänner aus, andere erlangten erneut Ansehen in Kunst und Wissenschaft. Die Kriege zwischen den Orsini und Colonna bilden einen wichtigen Teil der mittelalterlichen Geschichte Roms und Mittelitaliens. Indem sie einen Teil der von den Kaisern in Italien geführten Konflikte bildeten, beeinflussten sie in sehr prominenter Weise die allgemeine historische Entwicklung dieser Zeit.

Kardinäle der Familie Orsini

Unter den Kardinälen der Familie Orsini, die in der Geschichte der Kirche sowie in der kirchlich-politischen Geschichte ausgezeichnet wurden, sind die folgenden besonders erwähnenswert:–

(1) MATTEO ROSSO ORSINI, Neffe von Kardinal Gaetano Orsini (später Papst Nikolaus III.), schuf im Dezember 1262 von Urban IV. einen Kardinal; d. 4 Sept., 1305 (nach einigen Behörden, 1306). Als Legat für die Provinzen des Patrimoniums von Peter und der Marken kämpfte er gegen Peter de Vico, der im Namen von Manfred mit deutschen Söldnern in das päpstliche Gebiet eindrang. Bald nach der Erhebung seines Onkels Nikolaus III. auf den päpstlichen Thron (1277) wurde er von diesem Papst zum Erzpriester der Vatikanischen Basilika, zum Rektor des großen Krankenhauses des Heiligen Geistes auf vatikanischem Gebiet und zum Kardinalprotektor des Franziskanerordens ernannt. (1280) versammelten sich die Kardinäle in Viterbo zur Wahl seines Nachfolgers, aber aufgrund von Meinungsverschiedenheiten in der Partei vergingen viele Monate, bis eine Entscheidung getroffen wurde. Die Partei, die zu den Franzosen neigte und die Unterstützung von Karl von Anjou, dem König von Neapel, hatte, der selbst in Viterbo anwesend war, wollte einen Vertreter der französischen Politik wählen und wählte den französischen Kardinal Simon zu ihrem Kandidaten. Die beiden Kardinäle Orsini, Matteo Rosso und Giordano, letzterer ein Bruder des verstorbenen Papstes Nikolaus III. Da keine der beiden Parteien die erforderliche Mehrheit erreichen konnte, kam es zu keiner Wahl. Im Februar 1281 beschloss die französische Partei, zu einem kühnen Schlag zu greifen. Auf Veranlassung des Marschalls des Konklaves, Annibaldi, der im Widerspruch zu den Orsini stand, griffen Bürger aus Viterbo plötzlich die antifranzösischen Kardinäle an und nahmen die beiden Orsini gefangen, trugen sie aus dem Konklave und hielten sie in Gewahrsam. Der Kandidat der französischen Partei wurde nun unter dem Namen Martin IV. (22. Februar 1281) zum Papst gewählt, woraufhin Giordano und danach Matteo Rosso freigelassen wurden. Der Anstifter des Angriffs wurde exkommuniziert und die Stadt Viterbo unter ein Verbot gestellt. Als die Nachricht von der Gefangennahme der beiden Kardinäle Orsini in Rom einging, kam es zu großer Verwirrung. Ihre Verwandten wurden von den Anhängern der Annibaldi aus der Stadt vertrieben, wurden aber später von Martin IV. zurückgerufen, mit dem sich die Kardinäle Orsini versöhnt hatten. Während des Konflikts zwischen Bonifatius VIII. und Philipp dem Schönen von Frankreich war es Kardinal Matteo, der dem verfolgten Papst treu geblieben war und Bonifatius nach dem Angriff von Anagni (1303) nach Rom zurückbrachte. Kardinal Matteo nahm an den zahlreichen Konklaven zwischen 1254 und 1305 teil, von denen es nicht weniger als dreizehn gab. Er starb 1305 oder 1306 in Perugia. Sein Leichnam wurde später nach Rom überführt, wo er in der Orsini-Kapelle in St. Peter liegt.

(2) NAPOLEONE ORSINI, Sohn von Rinaldo, einem Bruder von Papst Nikolaus III., geb. 1263; gest. in Avignon, 24.März 1342. In seiner Jugend nahm er den Kirchenstaat an, wurde von Honorius IV. (1285-7) zum päpstlichen Kaplan ernannt, im Mai 1288 von Nikolaus IV. zum Kardinaldiakon von S. Adriano ernannt und später unter Clemens V. zum Erzpriester von St. Peter ernannt. Im Auftrag von Papst Bonifatius VIII. brachte er Orvieto wieder in seine Unterwerfung unter den Heiligen Stuhl, kurz darauf ernannte ihn der Papst zum Legaten für Umbrien, Spoleto und den Marsch von Ancona. In dieser Eigenschaft verließ er die Kurie am 27. Mai 1300, Rückkehr jedoch am 28. Mai 1301. Während dieser Zeit musste er verschiedene Feinde der römischen Kirche bekämpfen und die Stadt Gubbio für den Papst zurückgewinnen. Er wurde von Clemens V. mit seiner zweiten päpstlichen Gesandtschaft betraut. Er verließ Avignon, das damals die Residenz der Kurie war, und machte sich am 8. März 1306 auf den Weg zu den Päpstlichen Staaten mit dem Auftrag, Frieden zwischen den Parteien zu schließen, die überall im Widerspruch standen, und die verschiedenen Staaten der römischen Kirche zu ihrer Treue zum Papst zurückzubringen. Diese Mission dauerte mehr als drei Jahre und endete am 12.Juni 1309. Kardinal Napoleone spielte eine wichtige Rolle bei den politischen Unruhen der Zeit. Zunächst ein Gegner der Colonna und ihrer Ambitionen, wurde er später ein Förderer der französischen Politik und ging enge Beziehungen zu den französischen Herrschern ein. Bei der Wahl von Clemens V. und Johannes XXII übte er einen entscheidenden Einfluss aus, wurde aber später ein Feind des letzteren. Er unterstützte die franziskanischen Spirituals und trat für die Sache König Ludwigs von Bayern gegen den Papst ein. Ein Kardinal seit vierundfünfzig Jahren nahm er an der Wahl von sieben Päpsten (Celestine V bis Clement VI) teil, auf mindestens drei von denen er die Tiara setzte. Er ist auch als Autor bekannt, nachdem er eine Biographie der heiligen Klara von Montefalco geschrieben hat.

(3) GIAN GAETANO ORSINI, prothonotary Apostolischen, angehoben, um das Kardinalat von Papst Johannes XXII im Dezember 1316; d. 1339 (oder, nach einigen Quellen, 27 August, 1335). 1326 wurde er als päpstlicher Legat für bestimmte Länder des Kirchenstaates nach Italien geschickt und blieb dort bis 1334. Er bemühte sich, wenn auch mit wenig Erfolg, mehrere rebellische Staaten und Vasallen zu ihrer Treue zum Apostolischen Stuhl zurückzubringen, exkommunizierte den hartnäckigen Castruccio von Lucca und Bischof Guido Tarlato von Arezzo, da beide die Visconti von Mailand in ihrem Konflikt gegen den Papst unterstützten, und nach der Krönung König Ludwigs des Bayerischen in Rom 1327 diese Stadt unter ein Interdikt stellte. Nach der Abreise des exkommunizierten Kaisers trat der Legat mit der Armee von König Robert von Neapel in Rom ein, woraufhin das Volk erneut zustimmte, die Oberhoheit des Papstes anzuerkennen. Johannes XXII. weigerte sich jedoch, den Krieg des Kardinallegaten gegen die Colonna zu sanktionieren, und befahl ihm, in die Toskana zurückzukehren. Im November 1328 eröffnete er einen Feldzug gegen die Städte Corneto und Viterbo, die sich im folgenden Jahr dem Papst unterwarfen. Die Jahre zwischen 1334 und seinem Tod verbrachte er in Avignon.(4) MATTEO ORSINI, gest. wahrscheinlich am 18.August 1340. Er trat in den Dominikanerorden ein, absolvierte das gesamte Theologiestudium, erlangte den Master-Abschluss und unterrichtete Theologie in Paris, Florenz und Rom. Er gewann große Auszeichnung durch seinen Eifer für die Verbreitung des Ordens, und wurde zum Provinzial der römischen Provinz in 1322. In dieser Eigenschaft wurde er Mitglied der von den Römern beauftragten Botschaft, Johannes XXII. einzuladen, seine Residenz in die Ewige Stadt zu verlegen. Am 20. Oktober 1326 ernannte ihn der Papst zum Bischof von Girgenti (Sizilien), aber kurz darauf (15. Juni 1327) übertrug ihn an den erzbischöflichen Stuhl von Liponto (Manfredonia, Süditalien), machte ihn zum Kardinalpriester von S. Giovanni e Paolo am 18. Dezember 1327 und Kardinal-Bischof von Sabina am 18. Dezember 1338. Er setzte sich auf verschiedene Weise für das Wohlergehen des Dominikanerordens ein und stiftete das Kloster St. Dominikus in Bologna reich.(5) GIACOMO ORSINI, Kardinal-Diakon von Gregor XI. am 30. Mai 1371, gest. in Vicovaro oder in Tagliacozzo, 1379. Er zeichnete sich durch seine Kenntnis des Gesetzes aus. Er wurde 1376 zum päpstlichen Legaten in Siena ernannt und war ein starker Unterstützer Gregors XI. Im Konklave von 1378 engagierte er sich für Urban VI., schloss sich aber später dem Gegenpapst Clemens VII. an.

(6) PONCELLO ORSINI, Bischof von Aversa (Süditalien) vom 19. Juni 1370, gest. 2. Februar 1395. Er wurde Kardinal-Priester mit dem Titel St. Clement an der großen Konsistorium einberufen von Urban VI am 28. September 1378. Er wurde päpstlicher Legat und arbeitete nach dem Ausbruch des Schismas zunächst eifrig für die Interessen von Urban VI. Später jedoch, abgestoßen von der ungestümen Vorgehensweise des Papstes, verließ er heimlich die Kurie und nahm seinen Wohnsitz auf seinem eigenen Besitz. Beim Konklave von 1389 war er Kandidat für das Papsttum. Der neue Papst, Bonifatius IX., ernannte ihn zu wichtigen kirchlichen Ämtern, und er übte bis zu seinem Tod großen Einfluss auf die Kurie aus.

(7) TOMMASO aus der Linie der Grafen von Manupello, erhoben zum Kardinalat (1381) von Urban VI; gest. 10 Juli, 1390. Er wurde vom Papst als Legat in das Erbe der Marken geschickt, wo Prinz Rinaldo Orsini von Aquila und Tagliacozzo neben anderen Gebieten auch die Städte Urbino und Spoleto erobert hatte. Der Legat erklärte ihm den Krieg und gewann für den Papst die Städte Narni, Ameli, Terni und später auch Viterbo zurück. Sein Verhalten gegenüber dem päpstlichen Vikar von Viterbo brachte die Ungnade des Papstes mit sich, der ihn in der Festung von Amelia einsperrte, ihm aber später seine Freiheit gewährte. Anlässlich der Verschwörung mehrerer Kardinäle gegen Urban blieb Kardinal Orsini dem Papst treu. Seine Beziehungen waren intim mit Urban Nachfolger, Bonifatius IX, während dessen Pontifikat er starb.(8) GIORDANO ORSINI, eine sehr angesehene Persönlichkeit im Kardinalskollegium in den ersten drei Jahrzehnten des fünfzehnten Jahrhunderts, gest. in Petricoli, 29. Juli 1438. Nach einer gründlichen und umfassenden Ausbildung wurde er Auditor der Rota und im Februar 1400 von Bonifatius IX. zum Erzbischöflichen Stuhl von Neapel erhoben. Am 12. Juni 1405 Innozenz VII. machte ihn zum Mitglied des Kardinalskollegiums, zunächst mit dem Titel St. Martin von Monti, und später mit dem von S. Lorenzo in Damaso. 1412 wurde er zum Kardinalbischof von Albano und 1431 zum Kardinalbischof von Sabina ernannt. (1406) teil, verzichtete jedoch später mit mehreren anderen Kardinälen auf die Treue zum Papst, gegen den er ein Traktat veröffentlichte. Er assistierte beim Konzil von Pisa und nahm an der Wahl des pisanischen Papstes Alexander V. (1409) und seines Nachfolgers Johannes XXIII. (Balthasar Cossa) teil. Letzterer schickte ihn als Gesandten nach Spanien und ernannte ihn später zum päpstlichen Legaten der Marken, in dessen Position er sich gleichermaßen durch seine Fähigkeit und Klugheit auszeichnete. Er half eifrig auf dem Konzil von Konstanz, und nahm an der Wahl von Martin V (1417). Er wurde von diesem Papst als Legat in Begleitung von Kardinal Filastre nach England und Frankreich geschickt, um Frieden zwischen den beiden Ländern zu schließen. Er wurde auch für die schwierige Botschaft nach Böhmen und in die Nachbarländer (1426) ausgewählt, wo er die hussitische Häresie bekämpfen sollte. Bei dieser Gelegenheit nahm er als Sekretär den zukünftigen Kardinal Nikolaus von Kues mit. Nach seiner Rückkehr vertraute ihm der Papst eine weitere schwierige Aufgabe an, nämlich die Heimsuchung und Reform der Kirchen und kirchlichen Institutionen Roms. Im Konklave von 1431 wurde Eugen IV. Zwischen ihm und Giordano bestand eine enge Freundschaft, und letzterer unterstützte ihn unter allen schwierigen Bedingungen der Zeit loyal und energisch. Mit zwei anderen Kardinälen wurde Giordano beauftragt, gegen die Usurpatoren kirchlicher Besitztümer in Italien vorzugehen, woraufhin er vom Papst zum Konzil von Basel delegiert wurde, wo er alle Anstrengungen unternahm, um die Rechte des Papstes gegen das schismatische Element im Konzil zu wahren. Wir sind ihm für ein Tagebuch dieses Rates zu Dank verpflichtet. Später, als päpstlicher Legat, reiste er mit Kardinal Conti nach Siena, um Kaiser Sigismund auf seinem Weg nach Rom zu treffen, um die Kaiserkrone zu erhalten. Als Mann der breiten Kultur nahm Giordano aktiv am literarischen Leben seiner Zeit teil. Zahlreiche und wertvolle Manuskripte waren das Ergebnis seiner Reisen als Legat, und diese er nach St. Peter in Rom (cf. der Katalog der Handschriften in Cancellieri, „De secretariis basilicæ Vaticanæ“, II, Rom, 1786, S. 906-14). Ein Augustinerkloster wurde von ihm in Bracciano gegründet. Er starb als Dekan des Kardinalskollegiums und wurde in St. Peter in einer von ihm gegründeten und reich ausgestatteten Kapelle beigesetzt.

(9) LATINO ORSINI, ebenfalls aus dem römischen Familienzweig und Besitzer reicher Besitztümer, b. 1411; d. 11 August, 1477. Er trat als Jugendlicher in die Reihen des römischen Klerus ein, wurde Subdiakon und bereits am 10.März 1438 zum Bischofssitz von Conza in Süditalien erhoben. Übertragen von diesem sehen, dass von Trani (Süditalien) am 8. Juni 1439 blieb er Erzbischof der letzteren nach seiner Erhebung zum Kardinalat von Nikolaus V. am 20. Dezember 1448. Am 4. Dezember 1454 wurde ihm das Erzbistum Bari verliehen, was es ihm ermöglichte, seinen Wohnsitz in Rom zu nehmen, wobei der Sitz von Trani seinem Bruder Johannes Orsini, Abt von Farfa, übertragen wurde. Paul II. ernannte ihn zum Legaten für die Märsche. Sixtus IV, für dessen Wahl Kardinal Latino 1471 energisch gearbeitet hatte, nannte ihn Camerlengo des Kardinalskollegiums, gewährte ihm 1472 die Erzdiözese Taranto, die er stellvertretend regierte, und stellte ihn außerdem an die Spitze der Regierung des Kirchenstaates. Er wurde auch zum Oberbefehlshaber der päpstlichen Flotte im Krieg gegen die Türken ernannt und krönte Ferdinand im Auftrag des Papstes zum König von Neapel. Er gründete in Rom das Kloster S. Salvatore in Lauro, die er reich ausgestattet und in denen er die Kanons regelmäßige, spenden, um es auch zahlreiche Manuskripte. In den letzten Jahren seines Lebens wurde er tief religiös, obwohl er in seiner Jugend weltlich gewesen war, und hinterließ einen leiblichen Sohn namens Paul, den er mit Zustimmung des Papstes zum Erben seiner riesigen Besitztümer machte.

(10) GIAMBATTISTA ORSINI, Neffe von Latino, gest. 22 Feb., 1503. Er trat in den Dienst der Kurie in einem frühen Alter, wurde kameral Kleriker, Kanon von St. Peter, und wurde zum Kardinalat von Sixtus IV. im Jahre 1483. Innozenz VIII. verlieh ihm 1491 den erzbischöflichen Stuhl von Tarent, den er stellvertretend regierte, und als päpstlicher Legat für die Romagna, die Marken und Bologna wurde er mit der Verwaltung dieser Provinzen der Kirchenstaaten betraut. Im Konklave von 1492 war die Wahl von Alexander VI. Kardinal Giambattista wurde jedoch zusammen mit dem Oberhaupt des Hauses Orsini, dem Herzog von Bracciano, der sich in den italienischen Kriegen für die Sache der Florentiner und Franzosen eingesetzt hatte, auf Befehl des Papstes im Vatikan gefangen genommen und in den Kerker des Castel Sant’Angelo geworfen, wo er starb. Andere Kardinäle der Familie von Orsini, die wegen der aktiven Rolle, die sie entweder als Verwalter des Kirchenstaates oder als Legaten in anderen Ländern übernommen haben, erwähnenswert sind, sind die folgenden:

(11) FLAVIO ORSINI, blühte im sechzehnten Jahrhundert, d. 16 Mai, 1581. Er wurde 1565 zum Kardinal ernannt und war seit 1560 Bischof, zuerst des Stuhls von Muro und später des von Spoleto. 1572 wurde er von Gregor XIII. als Legat zu Karl IX. von Frankreich gesandt, hauptsächlich um diesen Monarchen in seinem Konflikt mit den Hugenotten zu unterstützen.

(12) ALESSANDRO ORSINI, aus der herzoglichen Familie von Bracciano, b. 1592; d. 22 August, 1626. Er wurde am Hof des Großherzogs Ferdinand I. von Toskana erzogen und 1615 von Paul V. zum Kardinal ernannt. Als Legat in Ravenna unter Gregor XV. zeichnete er sich 1621 durch seine große Nächstenliebe anlässlich des Ausbruchs einer bösartigen Pest aus. Nach seiner Rückkehr nach Rom widmete er sich der Religion und der Praxis einer strengen Askese. Er bat den Papst sogar um Erlaubnis, das Kardinalat niederzulegen und in den Jesuitenorden einzutreten, was jedoch abgelehnt wurde. Dennoch blieb der fromme Kardinal den Jesuiten immer eng verbunden. Er war ein Patron von Galileo.

(13) VIRGINIO ORSINI, ebenfalls aus der herzoglichen Familie von Bracciano, b. 1615; d. 21 August, 1676. Er verzichtete in seiner Jugend auf sein Geburtsrecht, trat in den Militärorden der Malteserritter ein und zeichnete sich im Krieg gegen die Türken mehr als einmal durch seine rücksichtslose Tapferkeit aus. Im Dezember 1641 erhob ihn Urban VIII. zum Kardinal und ernannte ihn zum Beschützer des polnischen und portugiesischen Orients. Er wurde beauftragt, den Bau der neuen Befestigungen zu leiten, mit denen Urban VIII die Leoninenstadt und ein Viertel von Trastevere umschloss und die noch existieren. 1675 wurde er Kardinalbischof von Frascati, starb aber im nächsten Jahr und hinterließ den Ruf eines frommen, sanften und wohlwollenden Fürsten der Kirche.

Andere angesehene Familienmitglieder

Neben den Mitgliedern der Familie Orsini, die als Kardinäle in der Geschichte der römischen Kirche prominent waren, haben andere einen Platz in der politischen Geschichte als Staatsmänner, Krieger oder Gönner der Künste und Wissenschaften erlangt.

(1) ORSO DI BOBONE, Neffe von Papst Celestine III (1191-8) und der erste Orsini, der einen auffälligen Platz in Rom einnahm. Unter dem Schutz seines Onkels, des Papstes, sollte er die Hauptrolle bei der Gründung der Herrschaft, der Macht und des Prestiges der römischen Orsini spielen.

Sein Enkel, (2) MATTEO ROSSO ORSINI, wurde 1241 von Papst Gregor IX. zum Senator von Rom ernannt. In dieser Eigenschaft nahm er entschieden Stellung gegen die Unternehmungen Kaiser Friedrichs II. in Italien. Er war ein Patron religiöser Unternehmungen, ein persönlicher Freund des heiligen Franz von Assisi und Mitglied des Dritten Ordens dieses Heiligen. Während einer der Söhne von Matteo Rosso, Gian Gaetano, als Nikolaus III. den päpstlichen Thron bestieg, setzte ein anderer, (3) RINALDO, die Aktivitäten seines Vaters auf politischem Gebiet fort und bemühte sich nach kräften, das Bündnis Roms mit dem Staufischen Konradin zu verhindern.Ein Sohn dieses Rinaldo, (4) MATTEO ORSINI, war zweimal Senator in Rom. Um zu zeigen, dass die päpstliche Herrschaft in Rom wieder dominant war, beraubte sein weiser und energischer Onkel Nikolaus III. König Karl von Anjou der Senatorenwürde und veröffentlichte 1278 das Dekret, dass fortan kein ausländischer Kaiser oder König Senator werden konnte, ein Römer, der allein für die Würde in Frage kam, und dann nur mit Zustimmung des Papstes und für ein Jahr. Die Macht der Orsini wurde im Allgemeinen durch diesen fähigen Papst ihrer Rasse stark gestärkt.Im Laufe des vierzehnten und fünfzehnten Jahrhunderts waren die folgenden als militärische Führer in den zahllosen inneren Kriegen Italiens besonders berühmt; (5) PAOLO ORSINI, der zu Beginn des fünfzehnten Jahrhunderts als Condottiere im Dienste mehrerer Päpste kämpfte, wurde von Ladislas von Neapel gefangen genommen, wieder in Freiheit gesetzt und fiel am 5. Juli 1416 vor Perugia in der Schlacht gegen Braccio da Montone.

(6) VIRGINIO ORSINO, Herr von Bracciano, war Führer der Streitkräfte von Sixtus IV. (1471-84) im Krieg gegen Ferrara und Sieger in der Schlacht von Campo Morto gegen die Neapolitaner (1482). Später trat er jedoch in den Dienst von Neapel ein, um sich König Karl VIII. von Frankreich (1483-98) zu widersetzen; 1494 trat er jedoch auf die Seite des letzteren und wurde deshalb inhaftiert. Er starb am 18.Januar 1497 im Gefängnis von Neapel.

(7) NICCOLO ORSINI, Graf von Petigliano, war zu dieser Zeit im Dienst des Anjous, militärischer Führer im Krieg gegen Neapel, Sixtus IV., Siena, Florenz und Venedig. Später ging er jedoch mit seiner Armee zum venezianischen Standard über und wurde General-in-Chief der Venezianischen Republik im Krieg gegen die Liga von Cambrai. Er eroberte Padua, wurde aber 1509 besiegt und starb im folgenden Jahr.

Von den Mitgliedern der Familie Orsini, die im sechzehnten Jahrhundert blühte (8) PAOLO GIORDANO ORSINI ist auch erwähnenswert. 1541 geboren, wurde er von Papst Pius IV. (1560) zum Herzog mit dem Titel Bracciano ernannt. Unter Paul IV. war er General der päpstlichen Truppen im Krieg gegen die Türken (1566). Als seine erste Frau, Isabella Medici, ermordet wurde, nahm er Vittoria Accoramboni, Witwe des ermordeten Francesco Peretti, eines Neffen von Sixtus V., zur zweiten Frau. Er starb 1585 in Salo.(9) FULVIO ORSINI wurde als Humanist, Historiker und Archäologe ausgezeichnet, geb. am 11. Dezember 1529; d. in Rom, 18. Mai 1600. Er war wahrscheinlich der leibliche Sohn von Maerbale Orsini aus der Linie von Mugnano. Cast off von seinem Vater im Alter von neun, fand er eine Zuflucht unter den Chorknaben von St. John Lateran, und ein Beschützer in Canon Gentile Delfini. Er widmete sich energisch dem Studium der alten Sprachen, veröffentlichte eine neue Ausgabe von Arnobius (Rom, 1583) und der Septuaginta (Rom, 1587) und schrieb Werke zur Geschichte Roms — „Familiæ Romanæ ex antiquis numismatibus“ (Rom, 1577), „Fragmenta historicorum“ (Antwerpen, 1595) usw. Er brachte eine große Sammlung von Antiquitäten zusammen und baute eine kostbare Bibliothek mit Manuskripten und Büchern auf, die später Teil der Vatikanischen Bibliothek wurde (vgl. de Nolhac, „La bibliothèque de Fulvio Orsini“, Paris, 1887). Jahrhundert eine wichtige politische Rolle: MARIE ANNE, née de la Trémoille, geb. 1642. Ihr erster Ehemann war Talleyrand, Prinz von Chalais, nach dessen Tod sie Flavio Orsini, Herzog von Bracciano, heiratete, der Papst Innozenz XI. in seinen Schwierigkeiten mit Ludwig XIV. Marie Anne nutzte ihren Einfluss bei der Kurie im Interesse Frankreichs und Ludwigs XIV. und ging 1701 nach dem Tod ihres Mannes als Herrin der Roben nach Madrid zu Königin Marie-Louise, die zusammen mit ihrem Ehemann Philipp V. von Spanien vollständig unter ihrem Einfluss stand. Sie tat viel, um den Thron dieser Herrscher zu stärken, aber dennoch wurde sie 1714, als Philip Elizabeth Farnese heiratete, mit Undankbarkeit entlassen und kehrte nach Rom zurück, wo sie am 5. Dezember 1722 starb (siehe Hill, „The Princess Orsini“, London, 1899). Die alte Familie der römischen Orsini ist ausgestorben. Die heutigen Fürsten der Familie in Rom stammen von der neapolitanischen Linie ab, die auf Francesco Orsini, Graf von Trani und Conversano, zurückgeführt werden kann. 1463 wurden sie Herzöge von Gravina, später (1724) Fürsten des Reiches und römische Fürsten. Das Familienoberhaupt genießt immer die Würde eines Assistenten auf dem päpstlichen Thron. Der gegenwärtige Kopf ist Filippo Orsini-Gravina-Sarzina, b. 10 Dezember, 1842. Einige Adelsfamilien außerhalb Italiens führen ihre Abstammung auf die alten italienischen Orsini zurück, wie zum Beispiel die Juvenels des Ursins in Frankreich und die Rosenbergs in Österreich und Deutschland.

Über diese Seite

APA-Zitat. Kirsch, J.P. (1911). Orsini. In der katholischen Enzyklopädie. New York: Robert Appleton Company. http://www.newadvent.org/cathen/11325b.htm

MLA Zitat. Kirsch, Johann Peter. „Orsini.“ Die katholische Enzyklopädie. Vol. 11. New York: Robert Appleton Company, 1911. <http://www.newadvent.org/cathen/11325b.htm>.

Transkription. Dieser Artikel wurde für New Advent von Gerald Rossi transkribiert. Gewidmet Cavaliere Luigi Mendola.

Kirchliche Approbation. Nihil Obstat. 1. Februar 1911. Remy Lafort, S.T.D., Zensor. Imprimatur. John Kardinal Farley, Erzbischof von New York.

Kontaktinformationen. Der Herausgeber von New Advent ist Kevin Knight. Meine E-Mail-Adresse lautet Webmaster at newadvent.org . Leider kann ich nicht auf jeden Brief antworten, aber ich freue mich sehr über Ihr Feedback — insbesondere über Benachrichtigungen über Tippfehler und unangemessene Anzeigen.

Schreibe einen Kommentar

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht.