Warum sollte der Messias Emmanuel genannt werden?

Wie in einem früheren Beitrag angegeben, möchte ich eine offene Antwort auf einige Fragen geben. Grüße Ich hoffe, Ihre Meinungen und Sie können diese Antworten kommentieren. Und wenn Sie Fragen oder Bedenken zu einem Thema haben, können Sie die Kommentarfelder verwenden und wir helfen Ihnen gerne weiter. Wenn wir im Moment keine Antwort haben, nehmen wir uns die Zeit, Nachforschungen anzustellen, Anfragen zu stellen und Ihnen helfen zu können.WARUM SOLLTE DER MESSIAS EMMANUEL (GOTT MIT UNS) GENANNT WERDEN UND NICHT JESUS?Ich hoffe, die Antwort wird wie erwartet sein und Sie haben diese Frage gut verstanden.

Was bedeutet Emmanuel?

Der Ausdruck Emmanuel erscheint speziell im Buch des Propheten Jesaja, in Kapitel 7 und Vers 14: „Darum wird euch der Herr selbst ein Zeichen geben: Die Jungfrau wird schwanger werden und einen Sohn gebären und seinen Namen Immanuel nennen.Dann lesen wir im Matthäusevangelium 1: 22-23: „All dies geschah, damit sich erfüllte, was der Herr durch den Propheten gesagt hatte: „Eine Jungfrau wird schwanger werden und einen Sohn gebären, und du sollst seinen Namen Immanuel nennen, was bedeutet:Gott mit uns.“Das Wort Emmanuel ist ein hebräisches Wort, das, wie im Matthäusevangelium angegeben, Gott mit uns bedeutet oder mit uns Gott ist. Der Name Emmanuel ist ein Name messianischer Symbolik, der bei seiner Geburt auf Jesus angewendet wurde. Lassen Sie uns nun ein wenig über die Geschichte und den Moment wissen, in dem diese Prophezeiung stattfindet. Gemäß Jesaja 7 befand sich Ahas, der König von Juda (735 n. Chr.), in ernsten Schwierigkeiten wegen der Kriegsgefahr mit Rezin, dem König von Syrien, und Remalja, dem König von Israel, die sich verbündet hatten, um Jerusalem einzunehmen. Ahas war sehr ängstlich, also sandte Gott Jesaja, um ihn zu trösten. Der Prophet sagte dem König, er solle um ein Zeichen bitten, aber er tat es nicht. Dann verkündete ihm der Prophet, dass Gott ihm selbst ein Zeichen geben würde: „Siehe, die Jungfrau wird schwanger werden und einen Sohn gebären und seinen Namen Immanuel nennen.“ Gott versprach, Ahas innerhalb kurzer Zeit zu befreien, die dieses Kind benötigen würde, um das Alter der Unterscheidung zwischen Böse und Gut zu erreichen. Der König sollte jedoch dem Wort Jehovas vertrauen. Der hebräische Begriff Seele aus Jesaja 7:14, der von Virgin ins Englische übersetzt wurde, wurde auf verschiedene Arten interpretiert. Es bedeutet, richtig, „unverheiratete Frau“. Das Zeichen war also, dass dieses Kind von einer Jungfrau geboren werden würde und seine Geburt die Gegenwart Gottes bedeuten würde, um Freiheit zu geben. Es ist offensichtlich, dass das Versprechen, das in dem Zeichen enthalten ist, nicht sofort und buchstäblich erfüllt wurde, als König Ahas die Hilfe des Königs von Assyrien suchte. Und die Verheißung blieb für den Überrest Immanuels, in dem sie ihre Hoffnung und Erlösung finden würden. Niemand anders als unser Herr Jesus Christus sollte Immanuel sein.

Der Name Jesus:

ist streng genommen kein Titel. Es ist ein bedeutungsvoller Name, eine Form des Griechischen für „Josua“, was „Jahwe ist Erlösung“ bedeutet.“ Für die Juden war der Name Jesus sehr verbreitet. Die Autoren des Neuen Testaments kannten diese Bedeutung in Matthäus 1: 21 gut, aber schauen wir uns die Verse 19-23 des Matthäusevangeliums in Kapitel 1 genau an und analysieren sie:Joseph, ihr Ehemann, wollte sie heimlich verlassen, weil er gerecht war und sie nicht diffamieren wollte.

Als er darüber nachdachte, erschien ihm ein Engel des Herrn in einem Traum und sagte: „Joseph, Sohn Davids, fürchte dich nicht, Maria, deine Frau, anzunehmen, denn was in ihr ist, ist vom Heiligen Geist gezeugt.

Sie wird einen Sohn gebären, und du wirst seinen Namen Jesus nennen, denn er wird sein Volk von ihren Sünden retten.“ All dies geschah, um zu erfüllen, was der Herr durch den Propheten sagte:“ Eine Jungfrau wird einen Sohn empfangen und gebären, und du wirst seinen Namen Immanuel nennen „(was“Gott mit uns“bedeutet).

Wer gab den Befehl, ihn Jesus zu nennen? es war Gott selbst. Das Zitat sagt: “ Ein Engel des Herrn erschien ihm, wem erschien er? Zu Joseph, und sie weist ihn an, sie wird einen Sohn gebären, und du sollst seinen Namen Jesus nennen. Und was bedeutet Jesus? „Der Herr ist das Heil.“ Daher wies dieser Name auf die Jesus zugeschriebene Funktion hin, die er später mit dem Ausdruck im Titel Retter fand.

Die Frage bleibt, warum soll er Emmanuel genannt werden? Denn in Jesus erfüllte sich die Göttlichkeit jenes Gottes, der unter ihnen wohnte. Jesus war dieser Gott mit uns, der kam, um die Welt zu retten, der später Christus genannt wurde, was gesalbt bedeutet.Es war tatsächlich der Gesalbte Jehovas, der kam, um uns vor der Verdammnis zu retten, Jesus von Nazareth, der von den seinen verachtet wurde. Lukas 4: 22 sagt: „Und sie alle gaben gutes Zeugnis von ihm und staunten über die Worte der Gnade, die aus seinem Mund gingen, und sagten:“ Ist das nicht der Sohn Josephs?“Wenn wir den obigen Text betrachten, sehen wir, dass die Menschen ihn nicht als den Gott mit uns oder Gott in ihrer Mitte sahen (apropos dieses Lukas-Zitats), weil die Leute zueinander sagten Ist das nicht der Sohn Josephs? Wenn wir uns Vers 21 ansehen, heißt es: Heute ist diese Schriftstelle vor dir erfüllt (Lukas 4: 21). In wenigen Worten sagt Jesus ihnen, dass sich die Schrift unter euch erfüllt hat, um mich heute hier zu sehen, aber das Volk sah ihn nicht als den Sohn Gottes, sondern als den Sohn Josephs. In demselben Kapitel lesen wir, dass sie ihn dann aus der Stadt vertrieben und ihn auf den Gipfel brachten, um ihn zu töten, aber den Durchgang in ihrer Mitte. Kurz gesagt, Emmanuel, Gott mit uns, kam in menschlicher Form auf diese Welt, kam wie jeder Mensch zum Leben und war als Jesus, der Retter der Welt, bekannt. Dies war die Hauptfunktion Jesu auf dieser Erde, zu kommen und sich selbst als das wahre, einzigartige und wahre Opfer zur Sühne für die Sünden der Menschheit darzubringen. Jesus war und ist Emmanuel, Gott mit uns. Der Messias ist Gott, und Messias bedeutet gesalbt, und der Gesalbte ist der Christus, Jesus der Erlöser der Welt, der menschlich in unserer Mitte wohnt und den Emmanuel-Gott mit uns verwirklicht. Diese Gottheit erfüllt weiterhin diese wichtige Rolle in unserer Mitte. Der Gesalbte rettet weiterhin und wohnt weiterhin unter uns. Die Juden glaubten, dass der Messias oder Gottes Gesandter sie von der Fremdherrschaft befreien würde. Aber die Mission, die Jesus brachte, bestand darin, sie von der Herrschaft der Sünde und dem Joch Satans zu befreien. Wie es heute geschieht, macht Er dieses erlösende Werk weiter. Er rettete den Menschen vor der Unterdrückung und dem Joch Satans.Wie kommt es, dass Jesus, wenn er Gott ist, nicht wusste, an welchem Tag oder zu welcher Stunde er bei seinem zweiten Kommen wiederkommen würde?

Diese Frage bezieht sich auf das Zitat aus Matthäus 24:36: Aber von Tag und Stunde weiß niemand, nicht einmal die Engel des Himmels, sondern nur mein Vater.

Niemand weiß es; Tag und Stunde werden nicht offenbart. Jeder Versuch, den Tag und die Stunde seines Kommens zu markieren, wird fehlschlagen, und eine solche Anstrengung widerspricht den Worten des Herrn.

Weder der Sohn. Jesus gab bereitwillig die Ausübung seiner göttlichen Eigenschaften während seines irdischen Lebens und Dienstes auf (Johannes 8: 26-29; Philipper 2: 5-8), und obwohl er weiterhin Gott war, arbeitete er innerhalb der körperlichen Grenzen seiner Menschheit. In seiner Gottheit ist Christus allwissend (Matthäus 16:21; 20:17-19; Johannes 2: 24-25; 4: 17-18; 13:38) und in der Offenbarung gibt der erhabene und verherrlichte Christus Johannes detaillierte Informationen über die Zeit seiner Rückkehr. Wahre Christen sollten wie eine Wache leben, denn der Tag des Herrn wird kommen wie ein Dieb in der Nacht. Sie müssen sich bemühen, immer wachsam zu sein und als Wächter einer Armee auf feindlichem Land zu leben. Der folgende Text aus einem der Briefe des heiligen Paulus verdient es, darüber nachgedacht zu werden: „Schlafen wir nicht wie andere, sondern wachen wir und seien wir nüchtern.“Jesus wusste und wusste, da er Gott ist, aber diese freiwillige Aufgabe der Ausübung seiner göttlichen Eigenschaften. Er gab den Ton an, um uns glauben oder denken zu lassen und sogar an der Göttlichkeit Jesu zu zweifeln.

Die Jünger mögen sehr unruhig über das Thema sein, und Jesus schweigt über das, was seine Jünger eindeutig wissen wollten (den Tag und die Stunde). Aber dieser Dienst und die Unterwerfung unter den Vater zeigen ihn als den Diener, der Diskretion in sehr heiklen Angelegenheiten bewahren muss, Angelegenheiten, die des Vertrauens würdig sind. Und dass sie nur jenen Dienern anvertraut werden können, die wissen, wie sie ihre Zunge zurückhalten können, sich demütig und diskret zeigen. Und nicht damit prahlen, alles zu wissen, da sie auf den Dienst eines Überlegenen zurückzuführen sind.

Es gibt Berufsgeheimnisse, die bewahrt werden müssen, sie können nicht enthüllt werden. Jeder, der erwischt wird, wie er Berufsgeheimnisse preisgibt, verdient Gefängnis. Da wurde es unter Eid gehalten, diese Diskretion aufrechtzuerhalten. Jesus ist das Beispiel des Lebens, das keinem Detail entgangen ist, um uns in allem ein Beispiel zu geben.