Introducción
Los libros de 1 y 2 Reyes registran la historia de la nación de Israel desde la época de Salomón hasta la división del reino, la caída del reino del norte en 722 con el cautiverio asirio, y luego la caída del reino del sur en 586 a.C. con el cautiverio babilónico. El reino se dividió en el reino del sur de Judá, que consistía en las tribus de Judá y Benjamín, y el reino del norte de Israel, que consistía en las diez tribus restantes.
Durante este tiempo hubo algunos reyes buenos que reinaron en el reino del sur y que llevaron a cabo reformas espirituales. Pero en el reino del norte (donde Elías y Eliseo servían) todos los reyes eran malos y no había avivamientos verdaderos. Todos los reyes de Israel (el reino del norte) hicieron lo malo ante los ojos del Señor.
En medio de este reino degenerado e idólatra gobernado por reyes viciosos, crueles y degenerados, el Señor llamó a dos hombres, uno el sucesor del otro. Estos dos profetas eran los heraldos de Dios y de Su Palabra. También eran líderes de una escuela de profetas que en realidad servían en los reinos del norte y del sur.
El ministerio de Elías no termina con la llamada de Eliseo, quien se convirtió en asistente y estudiante de Elías. En cambio, continuó durante varios años como mentor de Eliseo. Después de su renovación por el Señor en el Monte Horeb, Elías comenzó un ministerio de tutoría o discipulado de Eliseo. Guiar a otros es uno de los ministerios más importantes que cualquiera de nosotros puede tener, especialmente a los líderes, pero uno que no debe limitarse a los líderes.
En realidad, el ministerio aquí era dual. Elías no solo ministró a Eliseo, sino que indudablemente, Eliseo se convirtió en un gran consuelo y aliento para Elías. En un momento, Elías pensó que solo a él le quedaba llevar a cabo la obra de Dios, pero se le informó que no era el caso en absoluto. De hecho, había 7.000 que no habían doblado la rodilla ante Baal. Entre ellas había varias escuelas de los profetas. Hasta ese momento, se escondían en cuevas, con miedo de salir y hablar en nombre del Señor. Pero después de la experiencia y renovación de Elías en el Monte Horeb, comenzó a viajar por el país enseñando en estas escuelas con Eliseo como su asistente y discípulo.
La llamada de Eliseo (19:19)
En el versículo 19, encontramos a Elías saliendo del lugar de la soledad y el desaliento. El Señor lo había buscado mientras estaba en esa condición y lo había revitalizado y restaurado a su ministerio a través de la perspicacia espiritual que recibió del Ángel del Señor. Restaurado con un nuevo entendimiento sobre la forma en que Dios trabaja, el profeta abandonó la montaña y encontró a Eliseo. La unción de los reyes mencionada en 19:15-16 vendría después. La primera prioridad era encontrar a Eliseo.
Esto ilustra cómo la Palabra de Dios trabaja para restaurar y renovar nuestras vidas. Gentilmente, Él trabaja para ponernos en camino o de nuevo en camino para hacernos fructíferos. Al igual que Elías, nosotros también podemos encontrarnos fácilmente deprimidos, solos y desanimados, pero el Señor es el Dios de toda consolación (2 Cor. 1, 3) y se ha comprometido a nuestra renovación y restauración. Qué Señor amoroso y misericordioso, pero necesitamos estar disponibles a los recursos de Dios para la renovación: (a) La Palabra (Rom. 15:4), y (b) otros creyentes animándose unos a otros (2 Cor. 1:4; 1 Tes. 5: 11; Heb. 3:13). Por lo tanto, Elías fue primero a buscar a Eliseo, quien se convirtió en un estímulo para el profeta.
Elías encontró a Eliseo » mientras araba con doce pares de bueyes delante de él, y él con el duodécimo.»Esto parece indicar que Eliseo pertenecía a una familia de considerable riqueza. Obedecer el llamado profético significaría hacerlo con una pérdida personal considerable, financieramente hablando. Significaría contar los costos. Significaba contar su seguridad financiera como pérdida y convertirse en un soldado del Señor en las trincheras de un tremendo conflicto espiritual. Pero las respuestas de Eliseo en los versículos 20 y 21 nos muestran que él era un hombre de fe que estaba dispuesto a hacer precisamente eso.
Eliseo había desarrollado valores bíblicos, prioridades y perspectivas eternas que habían capturado su corazón y que luego controlaban lo que hacía con su vida. Como resultado, él actuó en su fe siguiendo el llamado de Dios. Estaba dispuesto a ser desarraigado de su vida tranquila, pacífica y rural con su seguridad financiera para seguir al Señor. Obviamente él sabía que lo que su nación necesitaba era la Palabra del Señor. Como los hijos de Isacar, él entendía los tiempos y sabía lo que debía hacer (1 Cr. 12:32).
Pero creo que también es importante notar dónde estaba Eliseo cuando Elías lo encontró. Aunque pertenecía a una familia prominente, estaba trabajando en el campo con el resto de los trabajadores del campo. Aunque rico, no era irresponsable ni perezoso. Esto no lo convirtió en un líder, pero ciertamente demostró que ya había desarrollado el tipo de carácter necesario para el liderazgo. El trabajo duro no solo forjó el carácter, sino que le dio un testimonio a los que lo rodeaban.
Creo que es interesante notar cuántos grandes hombres de la Biblia fueron llamados a algún ministerio especial después de que ya habían demostrado una habilidad y voluntad de trabajar y donde también habían mostrado fidelidad y lealtad. Note las siguientes ilustraciones:
- Moisés estaba pastoreando el rebaño de Jetro, su suegro.
- David estaba cuidando ovejas para su padre.
- Pedro era pescador.
- Paul tenía un negocio haciendo tiendas de campaña.
- El Señor mismo era carpintero de oficio que fue entrenado por José.
Muchos jóvenes van a la universidad o a la escuela bíblica y luego al seminario. Al graduarse, buscan un ministerio de tiempo completo sin la experiencia beneficiosa de haber trabajado en el lugar de trabajo, haber estado en el ejército o haber aprendido un oficio. Entonces nos preguntamos por qué tienen problemas en el ministerio cuando se enfrentan a sus rígidas demandas. Bueno, esta puede ser una de las causas. A menos que se abrieran camino en la escuela, muchos no saben realmente lo que es enfrentar las pruebas del lugar de trabajo, ni han desarrollado la disciplina del trabajo. Además, si, por cualquier razón, deben dejar el ministerio a tiempo completo y trabajar en un trabajo secular, tienen dificultades para mantenerse a sí mismos y a sus familias porque nunca aprendieron un oficio. Cuando carecía de apoyo para su ministerio, el apóstol Pablo siempre recurría a su oficio de fabricante de tiendas de campaña.
Como padres, necesitamos enseñar a nuestros hijos a trabajar, primero en casa, en la casa y luego fomentar el aprendizaje de un oficio como parte de su educación. Aprender a trabajar ayuda a desarrollar el carácter, la fidelidad, el ingenio y la responsabilidad.
«Y Elías pasó a él (Eliseo) y tiró su manto sobre él» (versículo 19). Notemos tres cosas:
(1) Este manto era la prenda oficial de un profeta. Había tres tipos de mantos usados en los tiempos bíblicos. Este es el ‘ adderet, una capa que podía estar hecha de pelo de animal y era una prenda de distinción usada por reyes y especialmente por profetas (1 Kgs. 19:13, 19; 2 Kgs. 2: 8, 13-14; Zac. 13:4). El manto marcaba automáticamente a un hombre como un profeta, un portavoz de Dios. También era un símbolo de sacrificio y compromiso. La vida de un profeta no era una vida de lujo. El manto representaba el regalo de un hombre, la llamada de Dios y el propósito para el cual Dios lo había llamado.
(2) Lanzarlo sobre los hombros de Eliseo fue un acto simbólico que denotaba su llamado al oficio de profeta, pero también era una señal segura del regalo de Dios que le permitió cumplir el oficio y ministerio profético. Este acto de Elías fue un anuncio profético de que el don de profecía había sido dado (o vendría) a Eliseo. Eliseo lo entendió de inmediato, incluso sin palabras.
(3) Aunque algunos no estarán de acuerdo, no creo que Dios llame a los creyentes de la misma manera hoy en día. Hoy en día, cada creyente es un sacerdote de Dios (1 Ped. 2:5, 9) y en cierto sentido está llamado al servicio de tiempo completo para representar al Señor, incluso si su ocupación es secular. Como creyentes en Cristo, somos representantes de Dios y estamos llamados al ministerio de acuerdo a los dones que Dios nos da. Parte de esto ocurre en el lugar de trabajo, parte en el hogar, parte puede ocurrir en la iglesia, y parte puede ocurrir con un vecino, etc. Cada creyente tiene un don espiritual (o dones) y esto representa al menos una porción del manto de la llamada de Dios en la vida de uno.
Lo que Dios te ha dado para hacer, Él te ha llamado a hacer. Lo que Él te ha llamado a hacer, te ha dotado para que lo hagas. ¿Cómo sabes el llamado de Dios? Conociendo su(s) regalo (s).
Entendiendo que a todos los creyentes se les ha dado un don(s) espiritual(es), debemos buscar reconocer nuestro don (s), desarrollarlos y, a través de la guía de Dios, ponerlos a trabajar. Saber cuáles son nuestros dones determina automáticamente una gran parte de la voluntad y la dirección de Dios para nuestras vidas desde el punto de vista de las prioridades, los compromisos, las metas y el entrenamiento. Por ejemplo, si una persona no tiene uno de los dones de hablar (enseñanza, exhortación, etc.).), Dios no lo ha llamado a predicar o a ser pastor. Si bien todos debemos hacer el trabajo de evangelismo y debemos buscar oportunidades para discipular y guiar a otros de manera individual, debemos hacerle un favor a la gente al permanecer fuera del púlpito o del salón de clases como maestros a menos que seamos tan talentosos. El don de uno puede ser ayuda, o mostrar misericordia. Si es así, ahí es donde Dios quiere usarnos. 1 Pedro 4: 10 dice, «Como cada uno ha recibido un don especial, empleadlo para serviros unos a otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios.»Un buen mayordomo es aquel que emplea sus dones (acepta su manto) mediante un desarrollo fiel (entrenamiento y uso).
Este concepto es cierto independientemente de la ocupación de uno. Nuestra ocupación puede ser cualquier cosa, desde un ingeniero hasta un médico, desde un ama de casa hasta un secretario ejecutivo, una enfermera o un médico. Pero nuestra vocación, nuestro llamado, es servir al Señor de acuerdo a la manera en que Él nos ha dotado. Tal vez usted sepa, como yo, de algunos que han encontrado maneras de reducir su carga de trabajo y tiempo en su negocio o profesión con el fin de aumentar su capacidad para otros tipos de ministerio. En algunos casos significó una reducción de ingresos, pero lo hicieron para invertir más tiempo con sus familias y en el ministerio. En algunos casos, Dios incluso bendijo más su ocupación. Su donación no era su falta. Esto, sin embargo, no quiere sugerir que el trabajo secular de uno no sea una forma de ministerio. Creo que es y no solo una plataforma para el evangelio. Para un libro excelente sobre esto, puedo sugerir: Su trabajo importa a Dios, de Sherman y Hendricks.
La Respuesta de Eliseo (19:20-21)
Su Respuesta Inmediata (vs 20a)
Eliseo fue la respuesta inmediata. No hubo vacilación o cabalgando la valla. Como veremos, su petición con respecto a su padre y su madre no fue un acto de vacilación. Más bien, Eliseo fue decisivo, lo que sin duda indicó la obra previa de Dios en su vida y el momento perfecto de este evento. Para Eliseo (y así debería ser para todos nosotros), no había decisión que tomar. El hecho de la llamada de Dios automáticamente tomó esa decisión por él. Cualquier otra decisión solo conduciría a la inutilidad, la infelicidad y la falta de propósito en la vida, a perseguir el viento.
Digamos, por el bien de la ilustración, alguien tiene el don de enseñar o mostrar misericordia. El manto de Dios o el llamado a su vida es involucrarse en algún grado y de alguna manera con el desarrollo y el uso de ese don. No tienen que preguntar, » Señor, ¿debo desarrollar este don y buscar un lugar de ministerio para usarlo?»Pensar y orar así equivale a pedirle al Señor si deben usar sus pies y piernas para caminar. Por supuesto, hay otros factores involucrados por los que debemos buscar sabiduría y orar, tales como: ¿cuáles son mis dones y qué entrenamiento necesito para prepararme para la oportunidad y el lugar específico donde el Señor quiere que sirva? Pero no tenemos que preguntar, ¿debo usar mi(s) regalo (s)?Hay mandamientos especiales con respecto a los dones espirituales: (a) debemos conocer nuestro(s) don (s) – Romanos 12:3; (b) nunca debemos descuidar nuestro (s) don(s) – 1 Timoteo 4:14; (c) debemos despertar, ser celosos de nuestro(s) don (s) – 2 Timoteo 1:6; 1 Tesalonicenses 5:19-20; y (d) debemos usar nuestro (s) don (s) en amor, sirviendo a los demás con la fuerza que Dios provee y para la gloria de Dios-1 Pedro 4:10-11; Romanos 12:4f.
Su Solicitud para Honrar a Sus Padres (vs 20b)
Eliseo le pidió que se podría volver a besar a mi padre y a mi madre, y luego te seguiré» (19:20). Esto no fue un intento de posponer la llamada ni un acto de vacilación. Algunos han relacionado esto erróneamente con Lucas 9: 57-62. El Señor conocía el corazón de los hombres en Lucas 9 y lo vio por lo que era, una falta de compromiso y un intento de evitar Su llamado. Fue un fracaso al negarse a sí mismos, etc.
Pero con Eliseo, el caso era completamente diferente. La petición de Eliseo fue motivada por dos cosas: (a) Fue un acto de respeto y honor genuinos para sus padres, y (b) fue impulsado por el deseo de celebrar su entrada en este ministerio y declarar y confirmar su compromiso de seguir al Señor ante amigos y familiares. Veremos esto en 1 Reyes 19: 21.
La respuesta de Elías (vs.20c)
Elías permitió la petición de Eliseo. Dijo: «Vuelve otra vez . . .»Entonces añadió una palabra de advertencia y dijo,» porque ¿qué te he hecho?»Esta declaración parece ser un modismo que suena bastante abrupto o incluso sin sentido para nosotros. De acuerdo con el modismo, podríamos traducirlo algo como, «regresa y di adiós, porque he hecho algo muy importante para ti, pero piensa cuidadosamente en lo que te he hecho, ¡porque tu llamado no es de mí, sino de Dios!»La idea es que Eliseo era responsable ante Dios por lo que hizo, no ante Elías. Lo que Elías había hecho era expresar el llamado de Dios. Elías se convertiría en el líder espiritual y mentor de Eliseo, pero Eliseo debía entender que, en última instancia, era responsable ante Dios, no ante un hombre.
Como siervos de Dios, debemos recordar siempre que en última instancia somos responsables ante el Señor por lo que hacemos con nuestras vidas. Dios usa a hombres y mujeres en nuestras vidas para alcanzarnos, para entrenarnos, para desafiarnos, etc., pero son solo instrumentos que Dios usa para señalarnos o guiarnos en la dirección correcta. Somos responsables los unos ante los otros hasta cierto punto, pero nuestra responsabilidad última o primaria es para con el Señor (Rom. 14:11-12). Me parece que aquí hay un principio importante. Una de las metas del liderazgo, al igual que con la paternidad, es ayudar a las personas a aprender a rendir cuentas a Dios (Heb. 13:17).
La Celebración de la Llamada y el Compromiso de Elías (19:21a)
Los bueyes y los implementos, el arado de madera con los yugos, representaron las herramientas de su oficio y los medios y la base de su vida pasada. El versículo 21, entonces, es básicamente la declaración de Eliseo de su compromiso de seguir al Señor. En esencia, él estaba quemando sus puentes y contando su pasado como pérdida para el Señor para que pudiera ganar y alcanzar la nueva vida y ministerio que Dios tenía para él como profeta (Fil. 3). Eliseo estaba mostrando a familiares y amigos que tenía nuevas metas, metas, aspiraciones, nuevos compromisos, valores y prioridades. Mostró su determinación de nunca mirar atrás, buscar volver atrás, o dejar el llamado de Dios sin importar lo difícil que pueda llegar a ser. Esto es una necesidad para los creyentes y especialmente para los líderes espirituales. Romanos 12:1-2 forma el fundamento para el énfasis que sigue. Romanos 12: 3-21 nos exhorta a conocer y usar nuestros dones en el ministerio.
A través de las acciones de Eliseo, Dios nos está mostrando que necesitamos desarrollar una falta de voluntad para tirar la toalla, para nunca decir «Renuncio.»La vida y el servicio al Señor son como una carrera a campo traviesa not ¡no a cien yardas! Una de las mayores necesidades en la vida cristiana como padres o madres, como esposos o esposas, o como siervos en cualquier área es la resistencia con el compromiso. Necesitamos ser solucionadores de problemas, resolver nuestros problemas en lugar de renunciar. Eliseo estaba quemando sus puentes en su vida pasada.
La preparación de Eliseo (19:21b)
Eliseo se convirtió en el asistente, el siervo de Elías (2 Re 3:11). Su tiempo con Elías no fue solo una educación en teología y en el ministerio práctico a los demás, sino en humildad, sumisión a la autoridad, lealtad, fidelidad y obediencia para ser un siervo. Todo esto fue vital para su entrenamiento y preparación para el ministerio. Para liderar, primero hay que aprender a ser guiado. Para dar instrucciones, uno primero debe aprender a recibir y seguir instrucciones. Para ser fiel, uno debe aprender primero la fidelidad. Esta parece ser una de las lecciones de Lucas 16:10, «El que es fiel en lo poco, también es fiel en lo mucho; y el que es injusto en lo poco, también es injusto en lo mucho.»La preparación de Eliseo me recuerda el comentario de Cristo en Marcos 10: 43-45,» pero el que quiera hacerse grande entre vosotros, será vuestro siervo, y el que quiera ser el primero, será esclavo de todos. Porque aun el Hijo hombre no vino para ser servido, sino para servir.»
Conclusión
Dios ha puesto un manto, una llamada, sobre cada creyente en Jesucristo (1 Ped. 4:10-11). Como sacerdotes creyentes, este manto es nuestro(s) don (s) espiritual (es) dado (s) por Dios. Como dotados, cada uno de nosotros debemos ser buenos administradores de la administración que Él nos ha confiado con respecto a nuestro tiempo, talentos (incluidos nuestros dones espirituales), tesoros y Su verdad. Esto requiere el tipo de compromiso de Eliseo. Cuando el compromiso no está ahí, estaremos tambaleándonos y seremos incapaces de tomar las decisiones difíciles necesarias para seguir al Señor. Esto es indudablemente lo que Jesucristo quiso decir en Lucas 14: 26, 27 y 33. Las tres condiciones mencionadas en Lucas 14 se refieren a la necesidad de una rendición total. Sin entrega total, no podemos ser Sus discípulos; simplemente no seremos capaces de tomar las decisiones de sacrificio que se requieren para seguirlo. Esto significa una reevaluación de nuestros valores, prioridades, actitudes y objetivos, pero sobre todo, responder a la pregunta, ¿quién y cuál es la fuente de mi fe? Es el Señor? ¿De verdad creo que Él será todo lo que necesito? ¿O mi fe en la realidad está anclada en los detalles de la vida pleasure placer, posición, poder, prestigio, posesión? Eliseo, como Elías, era un hombre ordinario, pero se volvió extraordinario porque estaba disponible para el Señor, porque le entregó su vida al Señor, cerrojo, culata y barril, y Dios pudo usarlo de maneras tremendas.