Compassion–Rachamim

1 de agosto de 2010

por: Charleeda Sprinkle, Editor asistente

«¿Puede una mujer olvidar a su hijo lactante y no tener compasión por su hijo ¿de su vientre? Ciertamente se olvidarán, pero yo no me olvidaré de vosotros» (Isa. 49:15). En este sentido, Yeshúa (Jesús) también reveló el corazón compasivo de Dios cuando se lamentó sobre Jerusalén y dijo, «Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta su cría debajo de sus alas.» (Lucas 13:34).

Dos sinónimos de compasión son «misericordia» y «gracia».»Cada uno, sin embargo, tiene un énfasis un poco diferente. Misericordia (jesed) contiene el elemento de firmeza, y la gracia (chen) se centra más en el favor inmerecido. Rachamim es tan cercano en significado a la misericordia que a menudo se traduce como » misericordia «en lugar de «compasión». Rachum (H7349), o» compasivo», también se traduce a menudo como «misericordioso».»Por lo tanto, cuando la compasión, la gracia y la misericordia se usan en las traducciones al inglés, es bueno hacer un estudio de palabras para ver qué palabra hebrea se está usando para obtener el significado más completo de lo que se está comunicando.

Sin embargo, de las tres palabras, rachamim es la más emotiva, como cuando José se reveló a sus hermanos: «José se apresuró a salir, porque se conmovió profundamente por su hermano, y buscó un lugar para llorar; y entró en su cámara y lloró allí» (Génesis 43:30, NVI). En su forma verbal, racham (H7355),» tener compasión», puede verse como una emoción más fuerte que algunos tipos de amor. Por ejemplo, mientras que agapelove (en griego, que no tiene equivalente en hebreo) describe un amor que actúa independientemente de los sentimientos, racham está muy ligado a los sentimientos.

La naturaleza de Dios

Cuando Moisés pidió ver la gloria de Dios y Dios pasó ante él, Dios gritó Su nombre. Los judíos llaman a esto los Trece Atributos de Dios. «Y el SEÑOR pasó delante de él y proclamó:’ El SEÑOR, el SEÑOR Dios, misericordioso y clemente, paciente, y abundante en bondad y verdad'»(Éx. 34:6). El versículo siete continúa con la enumeración de los atributos de Dios. De las 12 traducciones que revisé, solo dos traducen rachumas como » compasivo «en lugar de «misericordioso».»En el judaísmo, la compasión es el cuarto atributo, ya que enumera «el SEÑOR», «el SEÑOR» y «Dios» como los tres primeros atributos. Los cristianos, por otro lado, probablemente dirían que la compasión fue el primer atributo de la lista.

Pero, ¿por qué Dios dice» el SEÑOR » dos veces? YHVH, el nombre impronunciable de Dios, se usa aquí. (Fuentes judías dicen que no se puede pronunciar; fuentes cristianas lo traducen como Yahvé o Jehová.) Mientras que Elohim,otro nombre para Dios, representa el poder y la justicia de Dios, a menudo como creador, YHVH se usa cuando quiere que Se enfatice Su compasión. La Enciclopedia Judía en línea explica que YHVHis se usó dos veces en el versículo seis para disipar los temores de Moisés, ya que esto se le dijo a Moisés después del incidente del becerro de oro. Notas en la Edición de Piedra del Chumash (Gen. – Deut. en hebreo e inglés) comenta que las dos menciones se refieren a dos tipos diferentes de misericordia: tanto antes como después de que una persona peca.

En el Nuevo Testamento, Yeshua también fue «conmovido con compasión.»El equivalente griego a rachamimis splagchnisteis. El comentario de William Barclay sobre Mateo señala que » aparte de su uso en algunas de las parábolas, se usa solo de Jesús.»Él continúa enumerando qué tipo de cosas conmovieron a Yeshúa con compasión: (1) el dolor del mundo—por los enfermos, los ciegos, y los endemoniados (2) el dolor del mundo—por la viuda cuyo hijo murió (Lucas 7:13) (3) el hambre del mundo—por las multitudes que Él alimentó (4) la soledad del mundo—por los leprosos desterrados de la sociedad y (5) el desconcierto del mundo—por aquellos que deseaban desesperadamente conocer a Dios, pero eran como «ovejas que no tienen pastor» (Mat. 9:36).

Es Nuestra Naturaleza?

Si Dios es compasivo, entonces nosotros también debemos serlo. Lo opuesto a la compasión es la crueldad, y vemos que esto se confirma en los testimonios de miles de sobrevivientes del Holocausto de la crueldad nazi que soportaron. En el judaísmo, la compasión es fundamental para su forma de vida. El rabino Dovid Sears ha escrito: «Además, la compasión no debe ser vista como un fenómeno aislado, uno de una serie de deberes religiosos en la concepción judía del servicio Divino. Es fundamental para todo nuestro enfoque de la vida.»

Esta es la razón por la que Israel lanza avisos por aire en las ciudades palestinas para advertir a las familias de antemano de los ataques aéreos contra terroristas por parte de su Fuerza Aérea. Esta es la razón por la que los médicos del ejército tratan a los heridos palestinos junto con los soldados israelíes durante una incursión en Gaza. Es por eso que los palestinos usan a sus hijos como escudos, sabiendo que los soldados israelíes no les dispararán. Es por eso que Israel gasta millones en ayudar a personas de todo el mundo después de desastres naturales.