«No por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por Su misericordia, nos salvó por el lavamiento de la regeneración y por la renovación del Espíritu Santo» (Tito 3:5).
La palabra «lavar» (griego, loutron) se usa solo dos veces en el Nuevo Testamento. Está el «lavamiento de la regeneración», como en nuestro texto, y el lavamiento en las Escrituras:» También Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella, para santificarla y limpiarla con el lavamiento del agua por la palabra » (Efesios 5:25-26).
Ya que tanto la Palabra como el Espíritu de Dios también se dice que son los agentes efectivos para lograr el milagro de la regeneración (ver I Pedro 1:23—»nacer de nuevo . . . por la palabra de Dios», y Juan 3: 7-8 – » Os es necesario nacer de nuevo. . . . nacido del Espíritu»), está claro que el lavamiento de la regeneración es sinónimo, simbólicamente, con la «renovación del Espíritu Santo» y también con «el lavamiento del agua por la palabra.»
El verdadero lavado de la regeneración no es una ceremonia o ritual, sino una realidad eterna, «derramada en nosotros abundantemente por Jesucristo nuestro Salvador» (Tito 3:6). No tiene nada que ver con » obras de justicia «(v.5), sino solo con» ser justificados por Su gracia » (v. 7).
Ahora bien, aunque la regeneración por la Palabra a través del Espíritu, ambas simbolizadas por un baño de purificación en agua, es enteramente «según Su misericordia», debe haber a partir de entonces un continuo «lavado de agua por la palabra».»Jesús dijo:» Ahora estáis limpios por la palabra que os he hablado. . . . Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pediréis lo que queráis, y os será hecho» (Juan 15:3,7).
La Palabra primero revelará nuestros pecados y luego limpiará nuestros pecados a través de sus misericordiosas exhortaciones y promesas. «¿Con qué limpiará el joven su camino? guardando según tu palabra » (Salmo 119: 9). HMM