Por Ned Benton (borrador 7/4/2017)
Sojourner Truth, una abolicionista y defensora de los derechos de las mujeres, nació como una persona esclavizada y se llamó Isabella Baumfree. Soportó la esclavitud en Nueva York de 1797 a 1828, cuando se emancipó en base a la ley que gradualmente puso fin a la esclavitud en Nueva York. Escribió una biografía titulada Narrative of Sojourner Truth A Northern Slave. En su biografía identifica a sus dueños, y en este ensayo vincularemos sus identificaciones con registros oficiales y otras pruebas documentales en el Índice de Registros de Esclavitud de Nueva York.
Sojourner Truth
Sojourner Truth dictó su biografía basada en sus recuerdos, y por lo tanto los nombres de sus dueños de esclavos no corresponden con la ortografía en los registros oficiales. Por lo tanto, confío en un ensayo de Sojourner Truth Academy y otras fuentes que proporcionan pistas confiables.
- ¿Quién era Sojourner Truth?
- Ensayo de la verdad de Sojourner por Biography.com
La información sobre la familia de Sojourner Truth y sus dueños de esclavos tiene la etiqueta» SJTR » en el índice NY Slavery records. Puede acceder a estos registros seleccionando cualquiera de las páginas de búsqueda y seleccionando «SJTR» en el menú de etiquetas. No se necesitan otros ajustes de búsqueda.
James y Elizabeth «Mau Mau Bet» Baumfree
Sojourner Truth nació en 1797, uno de los muchos hijos de James y Elizabeth Baumfree. Debido a que nació en 1797, dos años antes de la Ley Para la Eliminación Gradual de la Esclavitud, bajo la ley iba a ser «esclava de por vida».»El mismo estatus se aplicaba a sus padres, James Baumfree, que era un esclavo capturado en la actual Ghana; Elizabeth Baumfree, también conocida como Mau-Mau Bet, era la hija de esclavos de Guinea.
Hay un censo colonial de 1755 que muestra que el Coronel Johannis Hardenbergh posee una esclava llamada Bet. Si bien esto no se puede probar definitivamente, si Isabella Baumfree fue la próxima a la última de sus trece hijos, entonces Bet en 1755 podría haber sido una esclava muy joven que creció para mí como madre de trece hijos. Sin embargo, Bet era un nombre común para los esclavos, abreviatura de Elizabeth, y el apodo «Mau Mau Bet» podría haberse dado para distinguirla de la Apuesta más antigua en el censo de 1755.
James Baumfree pudo haber sido el esclavo llamado » Jem » en el censo de 1755, propiedad de Geradus Hardenbergh.
Coronel Johannes Hardenbergh
La familia Baumfree vivía en Esopus NY, en una finca propiedad del coronel Johannes Hardenbergh.
Nuestros registros muestran que Hardenbergh poseía 7 esclavos en el censo de Estados Unidos de 1790.
Ella escribe: «Entre los primeros recuerdos de Isabella estaba el traslado de su amo, Charles Ardinburgh, a su nueva casa, que había construido para un hotel, poco después del fallecimiento de su padre.»
Charles Hardenbergh
The Sojourner Truth Academy explica que » Fue vendida por primera vez a los 9 años cuando su segundo maestro (Charles Hardenbergh) murió en 1808. Fue vendida a John Neely, junto con un rebaño de ovejas, por 1 100. La esposa y la familia de Neely solo hablaban inglés y golpeaban ferozmente a Isabella por las frecuentes comunicaciones erróneas. Más tarde dijo que Neely una vez la azotó con un paquete de varas, preparadas en las brasas, y atadas con cuerdas.»
Sojourner Truth escribe: «En este momento memorable, Isabella fue expulsada, por la suma de cien dólares, a un tal John Nealy, del condado de Ulster, Nueva York; y tiene la impresión de que en esta venta estaba conectada con muchas ovejas.»
John Neely
Hay un John Neely en Kingston en el Condado de Ulster en el censo de 1810. El registro no indica que tuviera esclavos, pero si la Verdad de Sojourner fue vendida al Sr. Schriver cuando «no había transcurrido mucho tiempo», entonces Neely podría haber vendido la Verdad a Schriver, sin poseer esclavos durante 1800 y 1810.
John Banks
Los Nuevos Registros de Paltz Town incluyen esta entrada: «10 de marzo de 1808 Abraham J Hardenbergh y Margaret Hardenbergh entregaron una Nota por escrito cuyo significado era que su joven Negra Ejebella, a quien habían Vendido a John Bancks, fue entregada de un niño negro a quien se llevó con ella a Said Banks el duodécimo día de diciembre de mil Ochocientos uno.»
Este es un recuerdo de otra persona esclavizada, lo suficientemente mayor como para dar a luz a un niño, con un nombre similar a Isabella Baumtree. Pero el registro muestra que los Hardenbergh venden a sus esclavos.
Martinus Schriver
Sojourner Truth escribe: «No había pasado mucho tiempo, cuando un pescador llamado Escribano se presentó en casa del Sr. Nealy y preguntó a Isabel si quería ir a vivir con él. Ella respondió con entusiasmo: «Sí», y nada dudaba, pero él fue enviado en respuesta a su oración; y pronto se fue con él, caminando mientras él cabalgaba; porque él la había comprado a sugerencia de su padre, pagando ciento cinco dólares por ella. También vivió en el condado de Ulster, pero a unas cinco o seis millas de la casa del Sr. Nealy.»
Schriver no aparece en el censo de 1800 ni en el de 1810 como poseedor de esclavos, después de haber comprado a Isabella en 1808 y venderla en 1809.
John Dumont
Sojourner Truth escribe: «Después de vivir con ellos durante aproximadamente un año y medio, fue vendida a un tal John J. Dumont, por la suma de setenta libras. Esto fue en 1810. Dumont vivió en el mismo condado que sus antiguos amos, en la ciudad de New Paltz, y ella permaneció con él hasta poco tiempo antes de su emancipación por el Estado, en 1828.»
Dumont aparece como poseedor de esclavos en los registros censales de 1800 ,1810 y 1820.
«A medida que avanzaba en los años, surgió un apego entre ella y un esclavo llamado Robert. Pero su amo, un inglés de nombre Catlin, ansioso de que la propiedad de nadie más que la suya se enriqueciera con el aumento de sus esclavos, prohibió las visitas de Roberto a Isabel y le ordenó que tomara una esposa entre sus compañeros de servicio.»
Charles Broadhead
» Charles Brodhead le prometió a su esclavo Ned que, cuando terminara la cosecha, podría ir a ver a su esposa, que vivía a unas veinte o treinta millas de distancia. Así que Ned trabajó temprano y tarde, y tan pronto como la cosecha estaba completa, reclamó la bendición prometida.»
Charles Broadhead aparece en el condado de Ulster en los censos de 1790 y 1810. Registra a un niño nacido de una madre esclavizada, y abandona a otro.
Isaac y Maria Van Wagener
Sojourner Truth escribe: «Mr. Isaac S. Van Wagener intervino, diciendo: nunca había estado en la práctica de comprar y vender esclavos; no creía en la esclavitud; pero, en lugar de que Isabel fuera devuelta por la fuerza, compraría sus servicios por el resto del año, por lo que su amo cobraba veinte dólares, y cinco más por el niño. La suma fue pagada, y su amo Dumont se marchó, pero no hasta que oyó al señor Van Wagener decirle que no lo llamara amo, añadiendo: «Solo hay un amo, y el que es su amo es mi amo. Isabella preguntó cómo debería llamarlo. Él respondió: «Llámame Isaac Van Wagener, y mi esposa es María Van Wagener.'»
La última dueña de esclavos de Sojourner Truth fue Maria Van Wagener. En 1817, el estado de Nueva York había enmendado la Ley de Emancipación de Graduados para establecer que las personas que fueron esclavizadas antes de 1799 no serían «esclavos de por vida», sino que serían libres en 1828.