University of Missouri

Por Yu Ji

En la novela Orgullo y prejuicio, la inteligente Elizabeth ha determinado que “solo el amor más profundo inducirá al matrimonio”. Afortunadamente, luego encuentra a su Sr. Darcy y vive feliz para siempre. Sin embargo, la escritora, Jane Austen, que tiene la misma determinación que Elizabeth, no pudo casarse en vida. La relación entre el matrimonio y la felicidad parece ser un tema perpetuo para las personas, especialmente para las mujeres. No pueden dejar de preguntar qué proceso de selección de pareja llevará a vidas felices. Por ejemplo, Firoozeh Dumas, una iraní – estadounidense, muestra su buena esperanza del amor romántico al estilo estadounidense en el artículo “The Wedding”. El amor romántico es atractivo, mientras que la existencia de una estrecha relación familiar en la cultura oriental hace que el matrimonio arreglado sea más confiable y racional; por lo tanto, el matrimonio parcialmente arreglado de China se encuentra en un buen punto medio.

Los procesos de elección de un socio de por vida difieren drásticamente entre las culturas occidental y oriental. En las culturas occidentales, las parejas se seleccionan entre sí directamente en función de la atracción interpersonal. Dado que el matrimonio no es la tarea principal de iniciar una relación, es probable que los miembros de la familia no se involucren cuando una persona está comenzando una relación. En las culturas orientales, sin embargo, el matrimonio se considera el requisito previo principal para una relación y a menudo es arreglado por miembros de la familia. Según Bhopal (1999),” los matrimonios arreglados se consideran un acuerdo entre dos familias en lugar de dos individuos, y se basan en un contrato en el que ambas partes tienen que cumplir con sus obligaciones » (Madathil). Por lo tanto, el matrimonio arreglado no es solo una combinación de marido y mujer, sino también una unión de dos familias en las culturas orientales.

Dumas muestra cambios de actitud y buena esperanza de su familia, una familia inmigrante de Irán, hacia su amor romántico con un francés en «La Boda». La familia de Dumas está profundamente afectada por la cultura tradicional oriental. La datación, como se describe en el artículo, es “como el circuito de rodeo o la cría de truchas, es un concepto completamente extraño para los padres” (Dumas 75). Sin embargo, aunque los padres de Dumas y casi todos los matrimonios de sus hermanos han sido arreglados por miembros de la familia, no les toma mucho tiempo aceptar a Francois, el hombre con el que Dumas quiere casarse. Después de salir a cenar y tener una conversación encantada con Francois, los padres de Dumas pronto aceptan que Francois es el mejor marido para su hija. Como describe Dumas, » en ese mismo momento, mi madre dejó de lado todo lo que ella y su generación sabían sobre el matrimonio y entró en un nuevo mundo donde las hijas eligen a su propio marido” (Dumas 77). Los padres de Dumas creen que el amor romántico puede dar a su hija la oportunidad de elegir a una persona realmente amable a quien su hija realmente ama y llevar a un matrimonio más feliz.

A diferencia de la amplia aceptación del amor romántico, el matrimonio arreglado a menudo es considerado por los occidentales como una forma opresiva de construir relaciones de por vida. Serena Nanda critica el matrimonio arreglado en un tono agitado al comienzo de su artículo, “Arreglando un matrimonio en la India”.

¿Cómo podría una persona joven inteligente acostumbrarse a tal matrimonio sin grandes reticencias? Era contrario a todo lo que creía sobre la importancia del amor romántico como la única base de un matrimonio feliz. También chocó con mis ideas firmemente arraigadas de que la elección de una relación tan íntima y permanente solo podía ser hecha por los individuos involucrados. ¡Si alguien hubiera tratado de arreglar mi matrimonio, habría sido desafiante y rebelde! (Nanda 195).

Como una joven estadounidense en la India por primera vez, Nanda encuentra que el matrimonio arreglado se opone a su creencia de que los individuos deben elegir a su pareja de por vida por sí mismos. En el punto de vista general de aquellos que creen en el individualismo, la práctica personal de los propios objetivos y deseos es altamente elogiada, mientras que la interferencia del poder externo, como la sociedad y la familia, se opone firmemente. La idea del matrimonio arreglado, que va en contra de su visión americana del individualismo y el romanticismo, realmente alimenta su ira.

Sin embargo, Nanda pronto no puede negar que los aspectos positivos del matrimonio arreglado parecen superar a los negativos. En primer lugar, un matrimonio arreglado es más confiable y racional, lo que puede reducir la tasa de divorcio y conducir a un matrimonio feliz. En el punto de vista de los orientales, el matrimonio es un evento único en la vida, mientras que el divorcio podría considerarse un escándalo. Por lo tanto, la decisión de casarse se tomaría después de una consideración racional y cuidadosa. Por ejemplo, en los matrimonios arreglados en la India, las parejas se organizarían “solo dentro de la misma casta y clase social general” (Nanda 197); por lo tanto, es menos probable que las esposas sean humilladas en formas tales como ser enviadas de vuelta a sus padres o incluso abandonadas por las familias de los esposos, ya que las familias de los esposos y las familias de las esposas provienen de las mismas clases sociales, es poco probable que las familias de los esposos menosprecien a las novias y sus familias. Además, los matrimonios serían arreglados por los padres después de conocer todo sobre los antecedentes familiares de los niños y las niñas en el matrimonio arreglado en la India, lo que hace que el matrimonio sea más confiable. A diferencia de una variedad de bases materiales en un matrimonio arreglado, la única base del amor romántico es la atracción interpersonal; sin embargo, la atracción interpersonal puede desvanecerse con el tiempo y hace que los matrimonios sean menos estables y pueden conducir a un divorcio inevitable. Dado que los padres siempre están tratando de encontrar a sus hijos las mejores personas para casarse, es mejor contar con la orientación de los padres para elegir parejas de por vida que tener hijos sin experiencia arreglando el matrimonio por sí mismos.

Los matrimonios arreglados también pueden aumentar la tasa de matrimonios. Las mujeres pueden tener algunas restricciones a la hora de elegir a sus maridos en la cultura tradicional debido a prejuicios personales y sociales sobre el matrimonio. Se reconoce ampliamente que las mujeres deben elegir a los hombres mayores y más inteligentes que ellas como maridos, mientras que se alienta a los hombres a elegir a las mujeres más jóvenes y menos inteligentes que ellas como esposas. Sin embargo, el número de personas inteligentes es definitivamente menor que el número de personas no inteligentes; por lo tanto, las mujeres inteligentes pueden tener menos posibilidades de encontrarse maridos en el amor romántico que las mujeres u hombres menos inteligentes. Como resultado del creciente número de mujeres con un alto nivel de educación, cada vez son más las mujeres que no pueden encontrar marido. El matrimonio concertado, por otra parte, puede aumentar la tasa de matrimonio y hacer que la distribución del matrimonio sea uniforme, ya que los matrimonios se organizan dentro de la misma clase social y la proporción de género en una clase social es relativamente igual.

En segundo lugar, el matrimonio arreglado contribuye a la confianza en sí mismo y al encanto natural de las mujeres jóvenes. En Estados Unidos, donde se cree que el amor romántico es la única base de un matrimonio feliz, “las niñas pasan más tiempo preocupándose de si conocerán a un hombre y se casarán” (Nanda 195) que las niñas de culturas orientales donde los matrimonios de niños son arreglados por sus padres. La competencia por destacarse de otras chicas es competitiva; lo que es peor, “la interminable preocupación por las reglas que gobernaban el comportamiento y el índice de popularidad minó tanto la autoestima como el disfrute de la adolescencia” (Nanda 196). Estas niñas están perdiendo la confianza en sí mismas en la competencia con otras niñas y en sí mismas en la ansiedad de casarse; y es posible que no puedan disfrutar de sus vidas como lo hacen las niñas cuyos matrimonios son arreglados por sus padres. En las culturas orientales, dado que los padres en matrimonios arreglados pueden elegir cuidadosamente parejas de por vida para sus hijos, es posible que los niños no tengan que preocuparse por sus matrimonios; por lo tanto, los jóvenes, especialmente las niñas, pueden tener la oportunidad de hacer lo que realmente les interesa, como leer, pintar y fotografiar. De esta manera, las niñas son capaces de desarrollar su encanto natural.

Además, el matrimonio arreglado ayuda a construir una relación familiar pacífica, especialmente en las culturas orientales. En las culturas orientales, el matrimonio no es solo una combinación de marido y mujer, sino también una unión de dos familias. Después de concertar el matrimonio, las familias unidas pueden compartir recursos importantes, como redes sociales y oportunidades de trabajo. Por lo tanto, la relación interna es mucho más importante en una familia de este tipo. Para ser específicos, la relación entre esposa y suegra es un gran problema en muchas familias de culturas orientales, ya que las parejas jóvenes pueden tener que vivir con la familia del esposo. La relación entre la esposa y su suegra suele ser incómoda en el amor romántico, mientras que la relación se desarrolla mejor en un matrimonio arreglado, ya que la madre ha participado en la elección de la novia, y es menos probable que excluya a la esposa de su familia.

A pesar de la diferencia entre la cultura oriental y la cultura occidental en materia de matrimonio, los matrimonios arreglados varían en diferentes regiones dentro de la cultura oriental. India, donde más del 90% de los matrimonios son arreglados (Gautam 2002), es una de las regiones donde los matrimonios arreglados se realizan estrictamente, según lo descrito por la Nanda. China, sin embargo, se encuentra en un buen punto medio de “tradición de matrimonio arreglado y el aumento irresistible de la elección del consumidor, incluso en el área de las relaciones personales” (Gu 36). En lugar de pedir ayuda a amigos o familiares para encontrar parejas de por vida para sus hijos, los padres pueden acudir a un parque como lugar de celebración “para intercambiar fotografías y breves biografías de sus hijos en edad de contraer matrimonio con la esperanza de encontrar la pareja perfecta para cada uno, con las calificaciones, los ingresos adecuados y, casi igual de importante, un signo de animal compatible” (Gu 36). La definición de matrimonio concertado se generaliza en forma de entrevista con los padres. Los adultos jóvenes pueden salir con la elegida por sus padres, lo que es una especie de mejora, ya que da a los niños la oportunidad de ver si están satisfechos con las parejas elegidas por sus padres, lo que puede hacer que el matrimonio arreglado funcione mejor.

El matrimonio arreglado es a menudo considerado como un remanente del feudalismo y una forma desventajosa de matrimonio; sin embargo, dado que la decisión de matrimonio se ha tomado racionalmente en un matrimonio arreglado, el matrimonio a menudo puede resistir la prueba del tiempo. En un matrimonio arreglado, es más probable que el esposo y la esposa provengan del mismo origen; pueden compartir los mismos recuerdos de la infancia y tener varios temas de los que hablar que pueden ayudar a construir una relación sólida y un amor profundo. Además, dado que la novia fue elegida con cuidadosa consideración en un matrimonio arreglado, es más probable que la suegra considere a la novia como “lo mejor que le ha pasado a su hijo” (Dumas 83), lo que puede conducir a una familia pacífica. Además, el matrimonio parcialmente arreglado de China se encuentra en un buen punto medio; da a los jóvenes la oportunidad de salir con aquellos que eligieron sus padres, y ayuda a que el matrimonio arreglado funcione mejor.