Paul donne un aperçu du plan de Dieu pour le salut de l’humanité dans Romains Chapitre 5. Ce plan est entré en vigueur immédiatement après la toute première commission de désobéissance à Dieu, qui s’est produite dans le Jardin d’Eden et a provoqué la propagation du péché dans toute l’humanité.
| « Acts | Romans | I Corinthians » |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
» All the Books in the Bible «
Romans chapter 5 addresses the misunderstanding that existed in the early church in Rome regarding sin, the law, salvation, et comment tout est né.
Le péché apporte une peine
Paul a expliqué que tout comme le péché est entré dans le monde par un seul homme, Adam, le remède à la peine du péché a également été fourni par un seul homme, Jésus-Christ. Lorsque la peine prévenue pour le péché a dû être imposée, le plan directeur pour la rédemption était déjà formulé.
La Disposition de Dieu pour la réconciliation
L’une des premières étapes vers la rédemption pour le péché a été lorsque Dieu a transmis la Loi à Moïse sur le mont. Sinaï. Comme Paul l’a expliqué, alors que le péché abondait sans la Loi, il ne pouvait être considéré comme une transgression sans la Loi, et donc aucune disposition pour le salut ne pouvait être prise.
En instituant la Loi aux enfants d’Israël, l’humanité est devenue responsable du péché par la transgression de la Loi. Cela a permis à la mort et à la résurrection de Jésus-Christ d’expier ceux qui ont péché, ce qui était tout le monde selon Paul dans Romains Chapitre 5.
La Loi de Dieu et le Christ
De la même manière, Dieu a donné aux enfants d’Israël, plus tard connus sous le nom de Juifs, la Loi Sainte qui comprenait les Dix Commandements, et il était pratiquement impossible de vivre sans enfreindre au moins un des commandements quotidiennement.
Dans les années suivantes, le sacrifice de Jésus-Christ a permis à l’humanité de s’approcher du trône de Dieu par la prière et de demander pardon. Paul a déclaré qu’avec ce pardon vient un don encore plus grand – celui de la vie éternelle.
« Chapitre Précédentsuivant Chapitre »
Romains 5 (Version du Roi Jacques)
1Par conséquent, étant justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ:
2 Par qui nous avons également accès par la foi à cette grâce dans laquelle nous nous tenons et nous réjouissons dans l’espérance de la gloire de Dieu.
3 Et non seulement ainsi, mais nous nous glorifions aussi dans les tribulations: sachant que la tribulation agit sur la patience;
4 Et la patience, l’expérience; et l’expérience, l’espérance:
5 Et l’espérance ne fait pas honte; parce que l’amour de Dieu est répandu dans nos cœurs par le Saint-Esprit qui nous est donné.
6 Car quand nous étions encore sans force, en temps voulu, Christ est mort pour les impies.
7 Car à peine un homme juste mourra-t-il; mais par hasard pour un homme bon, certains oseraient même mourir.
8 Mais Dieu recommande son amour envers nous, en ce que, alors que nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous.
9 Bien plus alors, étant maintenant justifiés par son sang, nous serons sauvés de la colère par lui.
10 Car si, quand nous étions ennemis, nous étions réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, bien plus, étant réconciliés, nous serons sauvés par sa vie.
11 Et non seulement ainsi, mais nous aussi nous réjouissons en Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, par qui nous avons maintenant reçu l’expiation.
12 C’est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et la mort par le péché ; et ainsi la mort est passée sur tous les hommes, car tous ont péché:
13 (Car jusqu’à ce que la loi ait été dans le monde, le péché n’est pas imputé quand il n’y a pas de loi.
14 Néanmoins, la mort régna d’Adam à Moïse, même sur ceux qui n’avaient pas péché après la similitude de la transgression d’Adam, qui est la figure de celui qui allait venir.
15 Mais pas comme l’offense, il en va de même pour le don gratuit. Car si, par l’offense d’un grand nombre de morts, la grâce de Dieu et le don par la grâce, qui est fait par un seul homme, Jésus-Christ, ont abondé pour beaucoup.
16 Et le don n’est pas comme celui qui a péché, il en est de même pour le don: car le jugement a été rendu par un seul à la condamnation, mais le don gratuit est de nombreuses offenses à la justification.
17 Car si, par l’offense d’un seul homme, la mort régnait par un seul; beaucoup plus ceux qui reçoivent l’abondance de la grâce et du don de la justice régneront dans la vie par un seul, Jésus-Christ.)
18 Par conséquent, comme par l’offense d’un jugement, tous les hommes ont été condamnés; de même, par la justice d’un seul, le don gratuit est venu sur tous les hommes à la justification de la vie.
19 Car de même que par la désobéissance d’un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs, de même, par l’obéissance d’un seul, beaucoup seront rendus justes.
20 De plus la loi est entrée, afin que l’infraction puisse abonder. Mais là où le péché abondait, la grâce abondait beaucoup plus :
21 De même que le péché a régné jusqu’à la mort, de même la grâce régnait par la justice jusqu’à la vie éternelle par Jésus-Christ notre Seigneur.
« Chapitre précédentsuivant le chapitre »