3.vers
hétszáz felesége, hercegnője és háromszáz ágyasa volt, és feleségei elfordították a szívét.
hétszáz Feleség, … – Isten különösen megtiltotta a királyoknak, hogy akár lovakat, akár feleségeket szaporítsanak, Mózes ötödik könyve 17:16,17, láttuk chap-ot. Királyok 1.könyve 10:29 hogyan szegte meg az előbbi törvényt, megsokszorozva a lovakat; és itt látjuk, hogyan szegte meg az utóbbit, megsokszorozva a feleségeket. Dávid példát mutatott. Egy jó ember egyetlen rossz cselekedete több bajt okozhat, mint húsz gonosz. Különben is, furcsa nők voltak, olyan nemzetekből, amelyekkel Isten kifejezetten megtiltotta nekik a házasságot. És hogy kiegészítse a bajt, ő clave ezekhez a szeretet; volt extravagánsan szerette őket, Salamon volt sok tudás. De mi célból, amikor nem tudta, hogyan kell irányítani az étvágyát?
4. vers
Mert lőn, amikor Salamon öreg volt, hogy feleségei elfordították szívét más istenek után; és szíve nem volt tökéletes az Úrral, az ő Istenével, mint Dávid, az ő atyja szíve.
régi volt — mint most uralkodott közel harminc éve. Amikor várható volt, hogy ez a tapasztalat bölcsebbé teszi őt, akkor Isten megengedte neki, hogy olyan szégyenteljesen elbukjon, hogy minden következő nemzedék számára a legbölcsebb és legjobb emberek ostobaságának és gyengeségének példája legyen, ha magukra hagyják.
megfordította a szívét — nem mintha megváltoztatták volna a véleményét az igaz Istenről és a bálványokról, ami nem hiteles; de nyilvános búcsút kaptak tőle imádatukért, és valószínűleg meggyőzték, hogy csatlakozzon hozzájuk a bálványimádás külső cselekedetében; vagy, legalábbis, az áldozataik ünnepein, ami bálványimádásuk részvétele volt.
5.vers
mert Salamon elment Ashtoreth után, a Zidoniak istennője után, Milcom után pedig az Ammoniták utálatossága után.
Milcom-más néven Moloch.
6.vers
és Salamon rosszat tett az Úr előtt, és nem ment teljesen az Úr után, mint Dávid, az ő atyja.
rosszat tett — vagyis nem teljesen imádta Istent, hanem bálványokat kötött vele.
7.vers
akkor Salamon magas helyet épített Kemosnak, a Moáb utálatának a Jeruzsálem előtti dombon, és Moleknek, az Ammon fiainak utálatának.
egy magas hely — vagyis egy oltár a magas helyen, mint a pogányok módja volt.
a hegy – az Olajfák hegyén, amely közel volt Jeruzsálemhez, 2sámuel 15:30, és ebből a cselekedetből nevezték a romlottság hegyének, 2királyok 23: 13. Mintha szembeszállna a templommal.
8. vers
és ugyanígy tett minden furcsa feleségéért, akik füstölőt égettek és áldoztak isteneiknek.
és feláldozva, … — nézd meg, mire van szükségük azoknak, akik a vallás terén kiemelkedőek. Az ördög a legerőteljesebben fog rájuk támadni, és ha elvetélnek, nagyobb a gyalázat. Az este dicséri a napot. Féljünk tehát, nehogy jól futva rövidek legyünk.
12. vers
annak ellenére, hogy napjaidban nem teszem meg Dávidért, a te atyádért: de ki fogom tépni a fiad kezéből.
atyák kedvéért — a neki tett ígéretemért, 2sámuel 7:12-15.
vers 13
Howbeit én nem tépi el az egész országot, hanem ad egy törzs a te fiadnak Dávid Az én szolgám, és Jeruzsálem kedvéért, amelyet én választott.
egy törzs — Benjámin nem volt teljesen az övé, de egy része Jeroboámhoz tartozott, mint Béthel, 1királyok 12:29 és Hephron, 2krónikák 13:19, mindkettő Benjámin városa volt.
15. vers
Mert lőn, amikor Dávid Edomban volt, és Joáb, a sereg kapitánya felment, hogy eltemesse a megölteket, miután megvert minden férfit Edomban;
Edomban — a serege által, hogy harcoljon ellene.
eltemetni-az izraelitákat, akiket megöltek a csatában, 2 Sámuel 8: 13,14, akit becsületesen eltemetett egy bizonyos helyen, ahová azt mondják, hogy menjen fel erre a célra. Ez lehetőséget adott Hadadnak arra, hogy megszökjön, míg Joáb és az emberei ezen az ünnepélyen dolgoztak.
megverte-vagy, és megverte, ahogy a héberben van: amit itt Hadad szökésének okaként említünk; megértette, hogy Joáb mit tett részben, és tovább akarta tenni, sőt meg akarta ölni az összes hímet, ezért elmenekült az életéért.
vers 18
És felkeltek Midiánból, És eljöttek Paránba; és embereket vittek magukkal Paránból, És eljöttek Egyiptomba, a Fáraóhoz, Egyiptom királyához, aki házat adott neki, és élelmet adott neki, és földet adott neki.
Midian-először elmenekült azzal a szándékkal, hogy Egyiptomba menjen, de elfoglalta Midiánt, egy szomszédos országot, és ott maradt egy ideig, valószínűleg ‘amíg néhány szolgája megpróbálta a fáraó elméjét, és előkészítette az utat a fogadására.
Paran — egy másik ország az Edomból Egyiptomba vezető úton, ahol embereket bérelt fel, hogy valami herceghez hasonlóan belépjen oda, talán több kegyet talál a királytól és az emberektől.
föld — hogy támogassa magát és követőit a nyereségéből.
19. vers
és Hadad nagy kegyet talált a fáraó szemében, úgy, hogy feleségül adta saját feleségének nővérét, Tahpenes királynő nővérét.
kegyelmet talált — Isten annyira eldobta a szívét, hogy Hadad csapást jelenthet Salamonnak a bűneiért.
21. vers
és amikor Hadad Egyiptomban meghallotta, hogy Dávid lefeküdt az ő atyáival, és hogy Joáb, a sereg kapitánya meghalt, Hadad azt mondta a fáraónak: engedj el, hogy hazámba menjek.
Joáb — akitől annyira félt, mint magától Dávidtól.saját hazája — ahová tehát jött, és ott volt Salamon uralkodásának kezdetétől fogva. És valószínű, hogy a felesége és Salamoné közötti Közeli kapcsolat miatt; és a fáraó közbenjárásával megszerezte királyságát az alárendeltség és a Salamonnak fizetett adó feltételével; amelyet megtartott, amíg Salamon el nem esett Istentől, és akkor kezdett zavaróvá és veszélyessé válni házára és országára.
vers 23
és Isten felkavarta őt egy másik ellenség, Rezon fia Eliadah, aki elmenekült az ő ura Hadadezer király Zobah:
aki elmenekült — amikor Dávid legyőzte őt.Zobah-Szíria egy része, Damaszkusz és az Eufrátesz között.
24. vers
és embereket gyűjtött hozzá, és csapatkapitány lett, amikor Dávid megölte őket Zobából; és elmentek Damaszkuszba, és ott laktak, és uralkodtak Damaszkuszban.
egy csapat katona, akik elmenekültek erre a vereségre, 2sámuel 10: 18, és mások, akik készségesen csatlakoztak hozzájuk, és rablásból éltek, mint sok Arab.
Damaszkusz-és elvette, míg Salamon luxusban fetrengett.
25. vers
és ellenség volt Izráelnek Salamon egész napjaiban, a Hadad által elkövetett gonoszság mellett; és irtózék Izráeltől, és uralkodék Szíriában.
minden nehézség — ő volt a titkos ellenség, egész idő alatt, és amikor Salamon elhagyta Istent, ő megmutatta magát nyíltan.
mellett — ez az infelicity hozzáadódott az előbbihez; míg Hadad délen molesztálta, Rezon északon fenyegette. De mit árthatott volna Hadad vagy Rezon egy olyan hatalmas királynak, mint Salamon, ha bűne miatt nem lett volna gonosz és gyenge? Ha Isten a mi oldalunkon áll, nem kell félnünk a legnagyobb ellenségtől. De ha ellenünk van, a legkevésbé félhetünk tőle: igen, a szöcske teher lesz.
Szíria — Szíria egész területén, birodalmát még jobban kibővítve, és ezzel megalapozva Salamon királyságának sok nyomorúságát.
28.vers
és a férfi Jeroboám hatalmas vitéz ember volt; és Salamon látva a fiatalembert, hogy szorgalmas, ő tette őt József házának minden vezetőjévé.
Charge — az adók és adók.
vers 29
És lőn abban az időben, amikor Jeroboám kiment Jeruzsálemből, hogy a próféta Ahija a Silonita talált rá az úton; és ő öltözött magát egy új ruhát; és ők ketten egyedül voltak a területen:
ment — valószínűleg végrehajtani a díjat.
egyedül voltak — miután félreálltak a magánbeszélgetésre; mert különben nagyon valószínű, hogy szolgái voltak, akik, bár nem hallják a szavakat, mégis láthatják a cselekedetet és Jeroboám kabátjának szétszedését; így jutott el Salamon füléhez, aki olyan bölcs volt, hogy könnyen megérthette a dolgot abból, amit hallott a cselekedetről, különösen, ha egy próféta tette.
39.vers
és ezért megkeserítem Dávid magját, de nem örökre.
erre — erre az okra, amit említettem vers 33.
nem örökre — eljön majd az idő, amikor Dávid magva nem lesz zaklatva Izráel királysága által, hanem az az ország elpusztul, és Dávid házának királyai lesznek a legmagasabbak, mint Asának, Ezékiásnak és Júdának napjaiban. És végül eljön a Messiás, aki egyesíteni fogja Júda és József törött botjait, és uralkodni fog minden Zsidón és Pogányon is.
40.vers
Salamon ezért meg akarta ölni Jeroboámot. És felkele Jeroboám, és megfutamodék Égyiptomba, Sisákhoz, az Égyiptom királyához, és Égyiptomban vala Salamon haláláig.
Salamon — kinek fülébe jött ez.Shishak-Salamon sógora, aki talán még féltékeny volt rá, vagy elidegenedett tőle, mert oly sok más feleséget vett a húgához, mohó pillantást vethetett arra a nagy gazdagságra, amelyet Salamon összegyűjtött, és amelyre nem sokkal Salamon halála után erőszakos kezeket tett, 2krónika 12:9.
41. vers
és Salamon többi cselekedete, és mindaz, amit tett, és bölcsessége, nincsenek-e megírva Salamon cselekedeteinek könyvében?
a könyv — a publick records-ban, ahol időről időre feljegyezték a királyok életét és cselekedeteit, tehát ez csak politikai, nem szent könyv volt.
42.vers
és az az idő, amikor Salamon uralkodott Jeruzsálemben egész Izráel felett, negyven év volt.
negyven év — uralkodása olyan hosszú volt, mint az apja, de nem az élete; a bűn megrövidítette napjait.
43.vers
és Salamon lefeküdt az ő atyáival, és eltemeték az ő apja, Dávid Városában; és uralkodék helyette Roboám, az ő fia.
Sleeped — ezt a kifejezést a jót és a rosszat illetően kíméletlenül használják, és csak azt jelenti, hogy úgy haltak meg, ahogy az apáik. De vajon megbánta-e, mielőtt meghalt? Úgy tűnik, hogy ezt a Prédikátor könyve vitatja; bukása után írták; amint az nyilvánvaló, nemcsak a héber írók egyhangú bizonyságából, hanem annak a könyvnek az egész törzséből is, amelyet jóval azután írtak, hogy befejezte minden művét, és miután bőségesen ivott mindenféle érzéki örömből, és szomorúan megtapasztalta a nők iránti szeretetének keserű hatásait, Prédikátor 7:17 stb. ami több mint valószínűvé teszi, hogy ahogy Dávid írta a Zsoltárok 51:1-19-et. Salamon tehát ezt a könyvet nyilvános bizonyságként és bűnbánatának megvallásaként írta.