hogy megbosszulja is bukott apa látták, hogy egy erkölcsi kötelezettség a legtöbb bosszú tragédiák során az Erzsébet-kor, és ez minden bizonnyal nem volt más Shakespeare tragédia Hamlet. A bosszúállás fő témája Hamlet, Laertes és Fortinbras körül forgott, akik mind osztoznak abban a vágyban, hogy megöljék apjuk gyilkosát, mégis ellentétben állnak jellemükkel. Hamlet és Laertes, akik bosszút álltak, végül elérték a végüket, míg a fiatal Fortinbras, aki meg volt győződve arról, hogy nem hajtja végre a bosszúvágyát, életben maradt és hatalomra emelkedett. Shakespeare arra törekszik, hogy az érzelmek, a retorika és a cselekvés állandó kétértelműségeit folyamatosan fejlessze, hogy végső riddling potenciáljuk legyen, addig a pontig, ahol hatalmuk van arra, hogy ne csak késleltessék a bosszú mozgását, hanem aláássák, sőt megszakítsák (Mercer, 121) ebben a Shakespeare-ben azt sugallja, hogy a bosszút nem szabad annyira keresni, és jobb, ha az égre hagyják, hogy eldöntsék a gyilkosok sorsát. A bosszú a gonoszért való visszatérésnek tekinthető (Benditt,8), és bár a bosszú tragédiája népszerű műfaj volt, az Erzsébetiek többsége elítélte a bosszú gondolatát, mivel mind az egyház, mind az állam úgy vélte, hogy ez hatalmas mennyiségű polgári zűrzavart okozna, a Magánbosszú veszekedésekhez, majd nyilvános zűrzavarhoz, majd családok közötti széthúzáshoz, és így Nemzeti veszekedésekhez vezethet. Mivel a büntetés az állam előjoga volt, minden lehetséges érvet arra késztettek, hogy meggyőzze a magánszemélyt arról, hogy a bosszút Istennek kell hagynia. (Prosser 5)
ahelyett, hogy bosszút keresett volna, Elizabethans azt hitte, hogy a bosszú keresése bűn, és jobb, ha Istenre hagyja. Azok, akik úgy döntöttek, hogy bosszút állnak, elvesztették a megbocsátás esélyét, és örökre megbüntették őket a túlvilágon. A gondolat, hogy megbüntetik a túlvilágon volt a vezető oka a késedelem Hamlets bosszú, ahogy helyezi minden bizalmát a mennybe, mint a gondviselés eszköze a megoldás, hogy a válságok ő szembesül.(Zak, 85). Bár Hamlet azt állítja, hogy bosszúja eleinte gyors lesz, elhalasztja, mert azt hitte, hogy a szellem ördög, aki utánozza apját, hogy meggyőzze a bűnről, hogy örökké megbüntesse a túlvilágon. A probléma ezzel a logikával az, hogy még akkor is, ha a szellem igazat mond, Hamletet még mindig büntetik a túlvilágon. Az egyetlen dolog, amit hamlet nyerne a bosszúból, az apja kívánságának tiszteletben tartása lenne. A második eset, hogy Claudius után imádkozni próbál, és most nem fogok. és így megy a mennybe, és így vagyok bosszút. Ez lenne szkennelt: Egy gazember megöli az apámat, és ezért én, az ő egyetlen fia, ugyanezt a gazembert küldöm a mennybe (3.3.74-8), Mert Hamlet úgy véli, hogy egy ember, akit imádkozás közben megölnek, a mennybe kerül, addig halogatja a bosszúját, amíg nem talál egy pillanatot, amikor Claudius bűnt követ el. Mivel Hamlet leállítja bosszúját, ez okozza bukását, mivel később több problémát okoz, és lehetővé teszi Claudius számára, hogy megtervezze terveit, hogy megszabaduljon Hamlettől. A bosszú keresése nem számít, mennyire csak az oka lehet, lényegében a bosszút kereső személyt ugyanolyan rosszá teszi, mint a bűncselekményt elkövető személyt. bár ragaszkodna annak a gonoszságnak a szingularitásához, amelyet büntetne, elkerülhetetlenül megismétli a bűncselekményt. (Kastan, 199).
nem számít, hogyan látja, bár Hamlet folyamatosan habozik a bosszúról, amikor úgy dönt, hogy cselekszik, megöli Poloniust, egy ártatlan szemlélőt, aki lényegében olyan rosszá teszi, mint Claudius Laertes szemében. A bosszú végrehajtásakor a bosszúálló potenciálisan árt a körülöttük élőknek az igazságosság keresése során. Hamlet esetében a bosszúvágya sok szereplő halálához vezetett, mint Rosencrantz és Guildenstern, de ami a legfontosabb, Ophelia őrületéhez és korai halálához vezetett. Bár hamlet szerette Opheliát, a király tanulmányozásának terve magában foglalta az őrület színlelését. Hamis őrületében folyamatosan távolította el tőle Opheliát, ami elhitette vele, hogy elutasította a szerelmét. Hamlets megölte Poloniust, majd mind szellemileg, mind fizikailag kiszorította a széléről. A bosszúra való törekvés mentálisan is érinti a bosszúállót, egészen addig a pontig, ahol az elméjüket addig rontja, hogy a harag felemészti őket, és a bosszú az egyetlen dolog, amire összpontosítanak. Laertes ezt a legjobban példázza, mivel ellentétben áll Hamlettel abban a tényben, hogy azonnal cselekszik, és bosszút áll, ha lehetőséget kap. Nem sokkal Polonius halála után Laertes visszatér Dániába Franciaországból. anélkül, hogy információkat gyűjtene apja gyilkosáról, vagy bármilyen következményt figyelembe venne, Laertes tömegeket gyűjt Claudius megölésére.
miután Claudius kissé lehúzza Laertes-t, manipulálja Laertes feldühödött állapotát, hogy ösztönözze őt, hogy bosszút álljon Hamleten. Nem sokkal Ophelia halálának bejelentése után Laertes ismét feldühödik addig a pontig, ahol a bosszú az egyetlen dolog, ami a fejében jár, és ezen a ponton semmi sem tudja jobban elfojtani haragját, mint a bosszú. Bár sikerült bosszút állnia, végül a bosszúra való törekvés az életébe került, és utolsó pillanataiban csak bűntudatot és megbánást érzett. Még akkor is, ha a törvény nem üldözi az elkövetőt, azt javasolják,hogy a semmittevés és a türelem mindent megold, mivel Isten azonnal elkezdi büntetni a bűnöket, siralmas csapásokkal sok szörnyű félelem lelkiismeret-furdalás, kétségbeesett bűnbánat, folyamatos bajok és nyugtalanság (Prosser, 11) ez látható Hamletben pontosabban közvetlenül az egércsapda előadása után, amikor Claudius imádkozni próbál: hol szolgálja az irgalmat az irgalmat szolgálja, de szembenézzen a bűncselekmény arcával? És mi van az imában, ha nem ez a kettős erő, amelyet meg kell előzni, mielőtt elesünk, vagy megbocsátunk, ha lebukunk? Akkor felnézek. Az én hibám elmúlt. De, ó, milyen imádság szolgálhat a soromra? Bocsásd meg a szörnyű gyilkosságomat, ami nem lehet, mivel még mindig birtokomban vannak azok a hatások, amelyek miatt a gyilkosságot elkövettem. (3.3.46-53)
monológjában Claudius bűnbocsánatot kérve fejezi ki bűntudatát, amiért megölte a fáradozását, de bűneit nem lehet megbocsátani, amíg megtartja mindazt, amit az öléssel nyert, így most élete hátralévő részét kell élnie. Shakespeare azt sugallja, hogy a semmittevés mindent megold a fiatal Fortinbras túlélésével a darab végén. Hamlet, Laertes és Fortinbras mind osztoznak abban a vágyban, hogy megbosszulják apjukat. míg mindannyian sikerül Hamlet hozza túl sok gondolat a bosszú, és emiatt ő folyamatosan halogatja, ami a bukását. Laertes racionálisan cselekszik, és abban a pillanatban cselekszik, amikor lehetőséget kap, ezzel okozva bukását. Míg a fiatal Fortinbras is gyorsan cselekszik, mégis elveszíti bosszúvágyát, ezért nagyobb hangsúlyt fektet a Norvégia által elvesztett föld helyreállítására. Hercegként, aki történetesen katona is, Fortinbras nagyon kiszámítja, bár apját megölték, amikor még csak gyerek volt, megvárta a sztrájk lehetőségét. Ebben az esetben tudott Dánia jelenlegi állapotáról, és csapatokat kezdett gyűjteni, hogy visszaszerezze a korábbi Hamlet királynak elveszett földet. Ő is nagyon nyitott nyilvánító bosszúja, ellentétben hamlet, aki csak azt mondja egy nagyon kis mennyiségű ember.
Fortinbras megállapítja, hogy bosszút akar állni, és Dániában mindenki tud róla: És feltételezem, ez a legfőbb indítéka előkészületeinknek, őrségünk lelkének, és ennek az utóízlésnek és turkálásnak a főnökei a földön (1.1.108-11), mivel szinte mindenki értesült Fortinbras azon vágyáról, hogy visszaszerezze a Dániának elveszített földet, Claudius képes volt megoldani a helyzetet azzal, hogy elküldte Corneliust és Voltimandot, hogy keressék meg Norvégia ágyas királyát. Bár a norvég király tisztában volt azzal, hogy Fortinbras körbejárja és csapatokat gyűjt, úgy gondolta, hogy Lengyelországot akarja megtámadni, ezért amint rájött, azonnal meg tudta állítani. Nagybátyja iránti tiszteletből megfogadta, hogy soha többet nem ad fegyvert Felséged ellen (2.2.70-1), de mivel nagybátyja tiszteletben tartja Fortinbras ambícióit, megengedi neki, hogy megtartsa az összegyűjtött hadsereget, és Fortinbras sikeresebbé tette Hamletnél és Laertes-nél, hogy volt egy nagybátyja, aki meggyőzte, hogy ne álljon bosszút, ellentétben Hamlet és Claudius szellemével, aki bátorítja Hamletet és Laertes-t, hogy bosszút álljon. Ő is rendkívül tiszteli a családját, és teljesíti kívánságaikat, ellentétben Hamlettel, aki szellemes megjegyzéseket tesz Claudiusra és Gertrude-ra.