TURIN PAPYRUS MAP FROM ANCIENTEGYPT
by
James A. Harrell, Ph.D.
Professor of Geology
Department of EnvironmentalSciences
(Mail Stop #604)
The University of Toledo
2801 West Bancroft St.
Toledo, Ohio 43606-3390, USA
egy papiruszpapírra rajzolt ókori egyiptomi térképet fedeztek fel 1814 és 1821 között Bernardino Drovetti, az egyiptomi Francia főkonzul ügynökei. A térkép a Deir el-Medina ősi falujában, a mai Luxor (ősi Théba) egyiptomi város közelében található magán sírból származik (1.ábra). Ez a falu adott otthont az egyiptomi NewKingdom (IE 1539-1075) királyi sírjainak feltárásáért és díszítéséért felelős munkásoknak a közeli Királyok Völgyében és a Queens völgyében. Miután megtalálták, a térképet eladták Félix Károly királynak, az észak-olasz Szardéniai és Piemonti Királyság uralkodójának. 1824-ben ez a király létrehozta az egyiptomi Múzeumot Torinóban, a Királyság fővárosában, és a térkép azóta is itt lakik. A sok térképtöredéket eredetileg három különálló papirusz részének tekintették, amelyeket Papirusznak vagy P. Torinónak neveztek 1869-ben, 1879-ben és 1899-ben. Ezeknek a töredékeknek a többségét végül rekombinálták, hogy egyetlen, körülbelül 280 cm hosszú, 41 cm széles térképet alkossanak (2.ábra).
Az Egyiptomi Múzeum térképének jelenlegi rekonstrukciója, amely az 1900-as évek elejére nyúlik vissza, több részletében helytelen. A térképtöredékek új elrendezését javasolták,amelyet a 3., 4., 5. és 6. ábra mutat be. A legfontosabb változások a H-J és E mapfragmentumok átültetése, az L elhelyezése az e alján, valamint a töredékek közötti rések szűkítése (ami a térképet körülbelül 210 cm-re rövidíti).Ez az új rekonstrukció összhangban van azokkal a követelményekkel, amelyek: (1) az összekötő töredékeknek szorosan össze kell hasonlítaniuk a térkép felőli oldal, a térkép hátoldalán lévő szövegek és rajzok (7.és 8. ábra), valamint a papiruszpapír szálmintái tekintetében; (2) a töredékek szélességének és a törések közötti térköznek meg kell egyeznie a függőlegesen egymás mellé helyezett töredékekkel; és (3) figyelembe kell venni a térképen látható terület topográfiáját és geológiáját. 3. ábra, 5. ábra,6.ábra, 7. ábra és a 8. ábra számítógéppel készített fotómozaikok, amelyek a papiruszról készített fényképek digitális beolvasásából származnak.
a térképet feltekercselték, amikor felfedezték és később kezelték, és ez magyarázza a 3.ábra jobb oldali részének különösen rossz megőrzését, amely a tekercs külső koptatott felületét képezte. A papirusz ismeretlen mennyisége elveszett a jobb szélén, és a K és N-P lágyrészeket nem lehet helyesen elhelyezni. A térkép itt nem csonka, de ismeretlen számú kőtömb rajzai és a hozzá tartozó szövegekhiányzik. Az egyiptomi Múzeumnak számos apró térképtöredéke van, amelyeket kihagyott a rekonstrukcióból (és amelyek szintén hiányoznak a 3-8.ábrákból), és végül ezeket a puzzle-darabokat hozzáadják egy teljesebb térkép létrehozásához.
A térkép topográfiai és geológiai tartalma
A torinói papirusz térkép az egyetlen olyan topográfiai térkép, amely az ókori Egyiptomból fennmaradt, és a világ egyik legkorábbi térképe, amely valós földrajzi tartalommal rendelkezik. Bár van néhány régebbi topográfiai térkép Egyiptomon kívülről, ezek mind meglehetősen homályosak és meglehetősen elvontak a torinói papiruszon rajzolt viszonylag modern megjelenésű térképhez képest. Ez a térkép a Wadi Hammamat (sok fürdő völgye) 15 km-es szakaszát mutatja Egyiptom Keleti Sivatagjának középső részén (1. ábra). A csúcs dél felé irányul, a Nílus forrása pedig a jobb oldalon nyugatra, a bal oldalon pedig keletre. A térképen nincs állandó méretarány, de a Wadi Hamamat tényleges távolságaihoz képest előfordulhat, hogy a skála 50-100 m között változik minden 1 cm-re a térképen.
A Wadi Hammamat terület topográfiája és geológiája a 9.ábrán látható. Az ősi és modern térképek megfelelő jellemzőit a 4.ábrán és a 9. ábrán látható színes vonalak jelzik. A térképek közötti jó megegyezésből kitűnik, hogy a papirusz világosan ábrázolja Wadi Hammamat hosszú pályáját és esetleges összefolyását wadis Atalla andel-Siddel, a környező dombokat (stilizált kúpos formákban,hullámos szárnyakkal, amelyek a völgyek mindkét oldalán laposan vannak elrendezve), a bekhen-kőbányát, valamint a Bir Umm Fawakhir-I aranybányát és települést. Bekhen-kő (geológiailag, metagraywacke homokkő ésselyemkő) egy gyönyörű szürkés-zöld díszkő, amelyet nagyra értékeltekaz ókori egyiptomiak. Az egyetlen kőbánya Wadi Hammamat volt, és ez szórványosan működött a korai dinasztikus időszaktól A római időkig (KR.e. 3000-től KR. E. 400-ig). Az aranybánya Bir Umm Fawakhir alatt aktív volt Új Királyság majd ismét a Ptolemaiosz a korai bizánci időszakokon keresztül (KR.e. 1500-tól KR. E. 600-ig).
az a töredék az aranybányászati településhez kapcsolódó öt kulturális jellemzőt mutat, beleértve: négy ház, Amun Istennek szentelt templom (a falak által felosztott nagy fehér terület), I. Sety király (I.E. 1290-1279, az Új Királyság 19. dinasztia) emlékköve, egy víztározó, és wadis Hammamat andel-Sid összefolyásánál egy vízkút, amelynek jobb oldalán árnyékot vető fal van. A településsel szemközti barna talajfolt olyan területet jelenthet, ahol vagy bánya zagyot dobtak ki, vagy gazdálkodást gyakoroltak.
az A és H térképrészleteken a többszínű pontokkal ábrázolt fővölgyön belül három kis rajz található, amelyek formájuk alapján Tamariszkként azonosíthatók. A H töredéken (10.ábra) lévő, fejjel lefelé rajzolt fa éppen a bekhen-stonequarry (a zöld ovális a barnásfekete domb tövében) és a völgy éles kanyarulatának közepén helyezkedik el. Az ősi térképen ez az egyetlennagy kanyar Wadi Hammamat előtt összefolyása Wadi Atalla. Mint láttaa 9. ábrán azonban Wadi Hammamat valójában sok éles kanyarral rendelkezik, valamintszéles kanyarodás. Mivel az ősi térképet egy papirusz tekercsre rajzolták, amely hasonlított volna egy modern papírtörlő tekercsre, a szerzőnek nem volt szabadsága Wadi Hammamat igazi vándorlási pályájának bemutatására, ezért csak a legfontosabb kanyart tartalmazta, a bekhen-kőbánya közelében.
a papirusz térképnek számos hieratikus szkriptben (a hieroglifaírás kurzív formája) írt jegyzete is van, amelyek azonosítják a térképen látható jellemzőket( lásd az 1. táblázatot fordítások), beleértve: a völgyi útvonalak úticéljai (1-3., 9. és 16. szöveg az A. töredékről), a bekhen-kőbánya és az aranybánya közötti távolság (17. szöveg az E. töredékről), az aranylelőhelyek elhelyezkedése a hegyekben(4-5., 11-12. és 16′ szöveg az A. és D. töredékről), az aranybányászati település(6-8. és 10. szöveg az A. töredékről), a bekhen-kőbánya (20. szöveg a H. töredékről), valamint a bányászott bekhen-kőtömbök (20. szöveg a H. töredékről) méretei 23és 25-28 az M-P töredékeken). Az F töredék 18. szövege különösen fontos a térkép céljának megértése szempontjából, mivel egy bekhen-kő expedícióra, valamint a kőfejtett tömbök rendeltetési helyére utal.
amellett, hogy egy topográfiai térkép meglepően modern szempontból, a Torinói papirusz is egy geológiai térkép, mert pontosan mutatja a földrajzi eloszlása a különböző kőzettípusok(a fekete dombok Hammamat Szilícium-műanyagok, és a rózsaszín dombok Dokhanvolcanics, Atalla szerpentinit és fawakhir gránit) és a lithologicallydiverse Wadi kavics (a barna, zöld és fehér pöttyök a fő kőzetben völgyek, amelyek különböző típusú kőzeteket képviselnek), valamint a kőbányászatra és a bányászatra vonatkozó információkat is tartalmaz (a geológiai egységek leírását lásd a 2.táblázatban).Emellett figyelemre méltóak a vasfoltos, aranyhordozó Quartz erek ábrázolása három sugárzó sávval a rózsaszín dombon az aranybányászati beállítás felett az a töredéken (az 5.szöveg alatt), és a 11. szöveg az a töredéken, amely nagyon hasonlít a modern geológiai térképek legendájához azzal, hogy elmagyarázza, mit jelent a rózsaszín színezés. A Torinói papirusz a világ legrégebbi ismert geológiai térképe, és annál is inkább figyelemre méltó, tekintve, hogy még 2900 évvel a következő geológiai térkép elkészítése előtt lenne, és ez az 1700-as évek közepén Franciaországban történt. Nincs ok arra gondolni, hogy az ősia szerző szándékosan geológiai térképet készített. A dombok és a wadi kavics színei alapján nyilvánvaló, hogy csak azt rajzolta, amit szó szerint látott a sivatagban – az igazi dombok és felszíni kavicsok ugyanolyan általános színekkel rendelkeznek, mint a térképen (2.táblázat).
A térkép szerzője és célja
a térképet KR.e. 1150 körül készítette a sír közismert leírása’ Amenakhte, Ipuy fia (11. ábra). Felkészültaz egyik kőfejtő expedíció, amelyet IV.Ramszesz király(KR. e. 1156-1150) küldött Wadi Hammamat-ba az Új Királyság 20. dinasztia. Ezeknek az expedícióknak az volt a célja, hogy bekhen-kőtömböket szerezzenek, amelyeket az istenek, a király és más előkelőségek szobrává faragtak. Ez a király a kőfejtő falán hagyott egy ma már híres sziklafeliratot vagy sztélét (hivatalosan CM 12-nek nevezték el), hogy megemlékezzen utolsó és legnagyobb expedíciójáról hatéves uralkodásának harmadik évében (12.ábra). A felirat szerint ez 8362 embert tartalmazott,ami a legnagyobb feljegyzett kőfejtő expedíciót jelenti Wadi Hammamat körülbelül 800 évvel korábban, a Közép-Királyság 12. dinasztia idején. Ramesses IV nagy expedíciója számára szinte biztos, hogy a térképkészült, de milyen célt szolgált, nem világos. Nem lehetett útiterv, amely megmutatta az utat a kőbányához, mert csak egy kis területet fed le, a Wadi Hammamat és a Nílus völgye közötti 75 km-t kizárva. Valószínűleg az expedíció vizuális feljegyzéseként készült, amelyet Ramesses IVor Ramessenakhte, a thébai Ámon főpap, aki megszervezte aexpedíció a király számára.
bár Amennakhte nem írta alá a nevét a térképre,egyértelmű, hogy ő a szerzője. Két bizonyíték vantámogatja ezt az azonosítást. Először is, a térkép oldalán található szöveg Amennakhte-ban vanmegkülönböztető kézírás, amely jól ismert az egyiptológusok számára, akik tanulmányoztáksok más írás. Másodszor, a papirusz hátoldalán található első és legkorábbi szöveget (az elsőt a 3.táblázat sorolja fel) Amenakhte írta és írta alá. Egyáltalán nem meglepő, hogy Amennakhte tette volnamap. Ramszesz uralkodása alatt a sír két Írástudójának egyikeként (Horival, Khons fiával együtt, aki a későbbi szövegek egy részét is a hátoldalára írta) Amenakhte fontos adminisztratív tisztviselő volt a thébai régióban,és ez az a hely, ahol a térkép (18.szöveg) azt mondja, hogy a bekhen-kő tömbjeit elfoglalták. Sok más fennmaradt művéből jól ismert, hogy egyéniség, az írástudás, a térképészet és a művészi képességek szokatlan kombinációjával, valamint a geológia érzésével. Ezek a tulajdonságok különösen jól jelennek megegy másik papirja a Torinói Egyiptomi Múzeumban. Ramszesz sírjának építészeti terve a Királyok Völgyében (13.ábra). Ez messze a legkifinomultabb és legkifinomultabb sírterv az ókori Egyiptomból való túléléshez. Rajta van Amennakhte jellegzetes kézírása, amely felcímkézi a sír részeit és megadja azok méreteit, a hátoldalán pedig az utolsó végrendelete és végrendelete. A terv magában foglalja a geológia elemeit is, mint például a király szarkofágjának rajza a központi sírkamrában, amelyet úgy festettek, hogy hasonlítson Asszuán rózsaszín gránitjára, ahonnan faragták, valamint a sír helyét egy hegy alattjól rétegzett, ferde rétegek, amely a királyok völgyében lévő helyzet pontos ábrázolása.
ma már ismert, hogy Drovetti megszerezte mind a quarry térképet, mind a sírtervet, sok más papirussal együtt, Amennakhte családi sírjából Deir el-Medinában. Ha a térkép IV. Ramszesz bigquarring expedíciójához készült, akkor miért őrizte meg Amennakhte, és miért használta újra a hátoldalát olyan dokumentumokhoz és rajzokhoz, amelyek nem kapcsolódnak a térképhez? Az első kérdésre a válasz ismeretlen, de a másodikra egyértelmű. Mivel a papiruszpapír drága árucikk volt az ókori Egyiptomban, az írástudók körében gyakori gyakorlat volt az eredetileg üres hátoldalak használata, ha az elülső oldalra írt vagy rajzolt anyagra már nem volt szükség. Más szavakkal, a Papyrus térkép a kőfejtő expedíció után hulladékpapírrá vált, amely elvesztette jelentőségét, talán IV. Ramesses halálát követően, néhány évvel a térkép elkészítése után.
Amennakhte családi sírja még mindig létezik,mint figyelemre méltó módon a Deir el-medinai háza (14.és 15. ábra). Hogy az ő háza egy feliratos ajtófélfából ismert, amelyet most biztonságos megőrzés céljából eltávolítottak, ez kecsegtette bejáratát. Érdekes belegondolni, hogy éppen ezen a helyen lehet, ahol a világ egyik legrégebbi és legfontosabb térképe készült Több mint 3100 évvel ezelőtt.
bibliográfia
Baines, J. és J. Malek. Az ókori kulturális Atlaszegyiptom (átdolgozott kiadás). New York: Pipa Könyvek, 2000.
Bierbrier, M. L. A fáraók Sírépítői.London: British Museum Publications, 1982.
ons, J. a Ramesside-I Thébai munkások közössége. Kairó: Institut Francais d ‘ Archaisologie Oriental, 1973.
Christophe, L. “La stele de l’ an III de Ramses IV Auoudi Hammam ons (No.12).”Értesítő a francia nyelvről d’ archaisologieorientale 48 (1948): 1-38.
Gardiner, A. H. “A torinói aRamesside papirusz aranybányáinak térképe.”Kairói Tudományos Folyóirat 8 (1914): 41-46.
Millard,A. R. “térképészet az ókori Közel-Keleten.”A térképészet története.1. kötet: térképészet az őskori, az ókori és a középkori Európában és a Földközi-tengeren. Szerk. J. B. Harley és D. Woodward. Chicago: University ofChicago Press, 1987. 107-116.
Peden, A. J. Ramszesz uralkodása IV.Warminster: Aris and Phillips (1994).
Romer, J. ősi életek: thePharaoh Sírkészítőinek története. London: Weidenfeld és Nicolson, 1984.