kérdés: “elfogadható-e Istennek, hogy egy férj és feleség szexeljen, amíg a feleség menstruál / menstruál?”
válasz: a Leviticus 15:19 azt mondja: “Amikor az asszonynak szabályos vérfolyása van, havi periódusának tisztátalansága hét napig tart, és aki hozzáér, estig tisztátalan lesz.”Hasonlóképpen mondja a Leviticus 15: 24. “Ha egy férfi fekszik vele, és havi folyása megérinti, tisztátalan lesz hét napig; minden ágy, amelyen fekszik, tisztátalan lesz. Végül a Leviticus 20: 18 kijelenti: “ha egy férfi az asszonynál fekszik az ő havi periódusában, és szexuális kapcsolatban áll vele, felfedte az ő áramlásának forrását, és ő is feltárta azt. Mindkettőjüket el kell vágni az embereiktől.”Ezeknek a szentírásoknak az eredményeként egyesek úgy vélik, hogy egy házaspárnak nem szabad szexelnie, amíg a feleség menstruál.
a probléma ezzel a nézettel az, hogy ha a szentírásokat következetesen alkalmazzák, akkor még a menstruációs áramlással rendelkező nő megérintése is tilos lenne. Továbbá, a Leviticus szerint 15:20-23, még megérinteni valamit, amit a nő is megérintett, tilos lenne. Ezek a törvények vonatkoznak ránk ma? Nem, ők nem. Miért? Fontos megjegyezni az ószövetségi törvények célját a vérrel kapcsolatban. Az áldozati rendszerben a vér szent volt (Leviticus 17:11). Egy nő” tisztátalansága ” az ő időszakában a vérre helyezett érték szimbolikus volt. Ennek eredményeként tilos volt kapcsolatba lépni egy nővel, akinek menstruációja volt.
A mai keresztények nem tartoznak az ószövetségi szertartási törvény hatálya alá (Róma 10:4; Galata 3:24-26; Efézus 2:15). Nincs többé áldozati rendszer. Jézus véráldozata egyszer s mindenkorra megfizette a bűnök büntetését. A Lévita szertartási törvények ma nem érvényesek. Nincs bibliai ok, amiért egy házaspár nem szexelhet a feleség időszakában. Egyes orvosok nem javasolják orvosi szempontból, de nincsenek bizonyított “veszélyek” a nemi közösülés során egy nő időszakában. Általában a nők nem vágynak szexuális kapcsolatokra időszakuk alatt, tehát ez mindenképpen egy másik szempont, amelyet figyelembe kell venni. Alapvetően ezt a kérdést a férjnek és a feleségnek kell eldöntenie a “kölcsönös egyetértés” szellemében, amint azt az 1korinthus 7:5 leírja.