néhány nappal ezelőtt, meglehetősen tisztázatlan okok miatt az FBI úgy döntött, hogy felhívja Hamza Yusuf otthonát. “Nincs otthon” – mondta a felesége. “Az elnökkel van.”Úgy tűnt, hogy az FBI ügynökei nem hisznek neki; felhívták a Fehér Házat, hogy ellenőrizzék. “100% – os biztonsági engedéllyel rendelkezik” – mondta a hang a másik végén. Az FBI ügynökei nem tértek vissza.
Yusuf, egy iszlám tanár, valóban az elnökkel volt. A találkozón azt tanácsolta Bushnak, hogy a katonai kifejezés végtelen igazságosság művelet istenkáromló volt a muszlimok számára. Az elnök meghallgatott. Azt mondta, sajnálja, hogy a Pentagon, amely a címet választotta, nem volt teológus a személyzetben. A név megváltozott.ezután, miután csatlakozott a God Save America-hoz, Yusuf kiállt a Fehér Ház előtt, és egyértelmű üzenetet adott át, amelyet még Margaret Thatcher sem tudott hibáztatni. “Az iszlámot eltérítették azon a szeptember 11-én 2001-ben, azon a gépen, mint ártatlan áldozat” – mondta.Hamza Yusuf imám, aki egy kaliforniai Iszlám intézetet vezet, gyorsan világfigurává válik, mint az iszlám legtehetségesebb teológiai kritikusa az öngyilkos merényletnek. Ma délután a brit vallási vezetőket szólítja meg a Lordok Házában a témában.
beszéde sok muszlim radikálist fel fog idegesíteni. A karizmatikus és népszerű szónok, Juszuf nyíltan kijelenti, hogy az Iszlám zűrzavarban van. Azt akarja, hogy a muszlimok térjenek vissza az” igaz hitükhöz”, megfosztva őket az erőszaktól, az intoleranciától és a gyűlölettől. Nem is fizet nagy tiszteletet azoknak az államoknak, amelyekben sok muszlim él. Amikor találkozunk, kijelenti: “nyugaton sokan nem veszik észre, hogy egyes muszlim Államok mennyire elnyomóak – mind a férfiak, mind a nők számára. Ez kulturális kérdés, nem iszlám. Inkább Nyugaton élnék muszlimként, mint a legtöbb muszlim országban, mert úgy gondolom, hogy a muszlimok nyugaton élésének módja közelebb áll a muszlim úthoz. Sok muszlim bevándorló ugyanígy érez, ezért vannak itt.”
előtérbe kerülése szokatlan háttere miatt még rendkívülibb. A 42 éves Hamza Yusuf Mark Hansonként, két amerikai akadémikus fiaként kezdte életét, csak 17 évesen tért át. Harminc évvel ezelőtt úgy tűnt, hogy nem az Iszlám ösztöndíjra, hanem a görög ortodox papságra szánták. Aztán egy autóbalesetben bekövetkezett halálközeli élmény és a Korán olvasása Mekka felé terelte.
de nem lehet könnyen elutasítani, mint egy nyugati bűnbakot, egy “kollaborátort”, ahogy ellenfelei már nevezték, vagy mint Bush “kisállat muszlim”. Az Egyesült Arab Emírségek, Algéria, Marokkó és Mauretania legjobb iszlám tudósai által több mint egy évtizede képzett Yusuf tanulása jelentős tiszteletet követel, különösen a hagyományosan muszlim Államok angol nyelvű elitjével. Bár felszólítja a muszlimokat, hogy lássák, mi a jó a nyugati társadalomban, régóta bírálja a nyugati dekadenciát, az igazságtalanságot és az elszegényedett spiritualitást.
“szembesül azzal, hogy milyen fiatalnak, britnek és muszlimnak lenni”-mondja Fuad Nahdi, a Q-News, A Muslim monthly magazin kiadója. “Megmutatja, hogy van élet a szakállon, a sálakon és a halal húson túl. Ő inspirálja a bizalmat, hogy az iszlámot nyugaton építheti az összes helyi összetevőből. Nem kell politikai vagy Theo logikai terheket tartalmaznia a muszlim világ hagyományos részeiből.”
prédikációinak szemcsés videói ezreket árulnak, és arra utalnak, hogy nem ugyanabból a ruhából van kivágva, mint az indiai szubkontinens vagy Arábia tanítói. A kecskeszakáll szinte divatos. Sport egy turbán plusz egy amerikai akcentussal, ő kíváncsian ismerős. Lehet, hogy ő a Monkees énekese, kíváncsi vagyok egy pillanatra. Azonban a testben, szögletes vonásai, intellektuális intenzitása és tanult, didaktikus stílusa emlékeztet egy másik amerikai ikonra: Malcolm X.
Yusuf éppen Rómából érkezett Nagy-Britanniába. Kezet rázva izgalommal zümmög, miután részt vett egy vallásközi Békemeneten. “Assisi Szent Ferenc ünnepe volt” – mondja. “Ironikus választás volt. Tudta, hogy Szent Ferenc meggyőzte a pápát, hogy hagyja, hogy A keresztények zarándokoljanak Assisibe a keresztes hadjáratok helyett?”
keresztbe tett lábakkal ülünk szőnyegeken egy külvárosi Buckinghamshire-i ház padlóján. Ez ad otthont a régi barátok, fehér Brit áttér az iszlámra. Október van, de teát, finom szárított mangót és datolyát szolgálnak fel egy sivatagi nomád számára elég meleg szobában.
Az imám gyorsan a World Trade Center támadásához fordul – a “tiszta és egyszerű tömeggyilkosság”cselekményéhez. Az öngyilkosság, mondja, haram, a Korán tiltja, csakúgy, mint az ártatlan civilek meggyilkolása. Korán szövegeket idéz, amelyek bizonyítják, hogy az öngyilkos merénylők nem minősülnek mártíroknak. Még egy verset is talál, amely tiltja a zászlóégetést.
“úgy tűnik, hogy sok muszlim mélyen tagadja a történteket” – mondja. “Különböző összeesküvés-elméletekkel állnak elő, és nem veszik figyelembe a valódi lehetőséget, hogy valóban muszlimok tették ezt. Mégis vannak olyan emberek a sorainkban, akik elérték a gyűlölet és a félrevezetés ezen szintjét.”valójában együtt érez Margaret Thatcher kijelentésével, miszerint a brit muszlimok nem voltak elég hangosak az elítélésben. “Lehet benne valami igazság” – mondja. “Néhány muszlim megpróbálta elmagyarázni, mi történt. De ha azt mondod, hogy elítélsz valamit, majd megpróbálod elmagyarázni a hátteret, az tévesen igazolásnak tűnhet, mintha ez lenne a jövőjükért.”a brit szélsőségesekkel szembeni keményvonalas hozzáállása kimondhatatlan lenne bármely mainstream politikus számára, aki meg akarja őrizni a tiszteletet. “Azt mondanám nekik, hogy ha a nyugatról akarnak hencegni és dühöngeni, akkor egy muszlim országba kellene emigrálniuk. A muszlimoknak el kell ismerniük ezen országok bevándorlókkal szembeni jóakaratát.”
olyan, mintha egy második, talán radikálisabb megtérésen ment volna keresztül, mint az első a kereszténységből. Sajnálja azokat a beszédeket, amelyeket ő maga is mondott a múltban, ugyanúgy fűszerezve, mint a zsidókról és Amerikáról szóló alkalmi dühös kijelentéseket, amelyek sok muszlim szónoklat alapelemei. Napokkal a szeptember 11-i gyilkosságok előtt beszédet mondott, amelyben figyelmeztette, hogy “nagy, nagy nyomorúság jön” Amerikába. Sajnálja, hogy most ezt mondta.
“szeptember 11-e ébresztő volt számomra” – mondja. “Nem akarok semmilyen formában vagy formában hozzájárulni a gyűlölethez. Most már bánom, hogy a múltban hallgattam arról, amit az Iszlám diskurzusban hallottam, és ennek a részese voltam saját haragommal.”nagyon aggasztja, hogy a muszlim gondolkodás olyan teológiai sekélységbe süllyedt, amely lehetővé teszi az erőszakos fundamentalisták számára, hogy betöltsék a vákuumot. A gyarmatosítás és az utód hatalmak, állítja, lebontották a nagy iszlám oktatási intézményeket, nagy ösztöndíjak szegénységét hagyva maga után.
“mi, muszlimok, elvesztettük a tanításunk teológiailag megalapozott megértését” – mondja. “Reformációt élünk át, de nincs olyan teológus, aki átvezetne minket rajta. Az iszlámot eltérítette a harag beszéde és a düh retorikája. Elvesztettük a hitünket, mert elvesztettük a teológiánkat.”
megvizsgálta a szélsőségesek hátterét. A következetes jellemző, mondja, az, hogy inkább a tudományokban, mint a humán tudományokban tanultak. “Tehát nagyon leegyszerűsített, fekete-fehér kifejezésekkel látják a dolgokat. Nem értik az emberi lélek finomságait,amelyeket például a költészetből kap. Vegyük például az Iliászt. Ez a háború végső szövege, de soha nem lehet tudni, hogy Homérosz valóban a görögök vagy a trójaiak oldalán áll-e. Segít megérteni a háború erkölcsi kétértelműségét.”
Yusuf nyelvének ritka kulturális folyékonysága van, amely könnyen változik a Biblia és a Korán között, néhány lélegzetvételen belül Shakespeare, Thoreau, John Locke, Rousseau, Jesse James, Piszkos Harry, sőt, egy ponton George Paton tábornok emlékiratai is: “észrevetted-kérdezi -, hogy Paton a naplójába írta az első marokkói napján,” éppen befejezte a Koránt. Egy jó könyv. Érdekes olvasmány.'”
befejezzük a teánkat. Egy másik megtért, Yusuf Islam, korábban az énekes Cat Stevens, várja, hogy beszéljen az új érkezéssel. Azt javaslom Yusufnak, hogy az élet sokkal keményebbé válhat, most, hogy megtörte a sorokat. “Sok golyóálló mellényt fogok kapni a muszlim országokból, mert az idők annyira érzelmesek, hogy elveszítik a képességüket arra, hogy átérezzék a dolgokat.”
mi a helyzet a fizikai veszélyekkel? “Igen, úgy gondolom, hogy valódi kockázatot jelentenek a tudatlan emberek, akik nem tisztelik az eltérő véleményeket. Vannak muszlim fasiszták, akik intellektuálisan csődbe mennek. Az egyetlen módja annak, hogy vitatkozzanak, hogy megszüntessék azokat a hangokat, amelyekkel nem értenek egyet.”
{{topLeft}}
{{bottomLeft}}
{{topRight}}
{{bottomRight}}
{{/goalexceededmarkerpercentage}}
{{ticker}}
{{heading}}
{{#bekezdések}}
{{.}}
{{/paragraph}}{{highlightedText}}
- vallás
- Megosztás a Facebook-on
- Megosztás a Titteren li >
- megosztás a Messengeren