teljes tömör
A fejezet tartalma
levelek az ázsiai egyházakhoz, figyelmeztetésekkel és bátorításokkal, az efézusi egyházhoz; (1-7) Smyrnában; (8-11) Pergamosban; (12-17) és Thyatirában. (18-29)
kommentár a Jelenések 2:1-7-hez
(olvassátok fel Jelenések 2:1-7)
Ezek az egyházak olyan különböző állapotban voltak, hogy a tanítás tisztasága és a kegyesség ereje, hogy Krisztus szavai nekik mindig megfelelnek más egyházak és professzorok eseteinek. Krisztus ismeri és megfigyeli állapotukat; bár a mennyben jár, mégis földi egyházai között jár, megfigyelve, hogy mi a baj bennük, és mit akarnak. Az efezusi egyházat dicsérik a szolgálatban végzett szorgalomért. Krisztus beszámol minden óráról, amit szolgái végeznek érte, és munkájuk nem lesz hiábavaló az Úrban. De nem elég, hogy szorgalmasak vagyunk; türelemnek kell lennie, türelemnek kell lennie. És bár minden embernek szelídséget kell mutatnunk, mégis csak buzgalmat kell mutatnunk bűneik ellen. Az a bűn, amellyel Krisztus ezt az egyházat vádolta, nem az, hogy elhagyta és elhagyta a szeretet tárgyát, hanem hogy elvesztette azt a buzgó fokozatot, amely először megjelent. Krisztus elégedetlen az ő népével, amikor látja, hogy hanyagság és hidegség mutatkozik iránta. A Szentírásban való említés, miszerint A keresztények elhagyják első szeretetüket, bizonyosan megfeddi azokat, akik gondatlanul beszélnek róla, és így próbálják mentegetni a közömbösséget és a lustaságot magukban és másokban; Megváltónk ezt a közömbösséget bűnösnek tartja. Bűnbánatot kell tartaniuk: szomorkodniuk és szégyenkezniük kell bűnös hanyatlásuk miatt, és alázatosan meg kell vallaniuk Isten előtt. Törekedniük kell arra, hogy visszanyerjék első buzgalmukat, gyöngédségüket és komolyságukat, és ugyanolyan komolyan kell imádkozniuk, és ugyanolyan szorgalmasan kell figyelniük, mint amikor először elindultak Isten útjain. Ha Krisztus kegyelmének és szellemének jelenlétét semmibe vesszük, számíthatunk az ő nemtetszésére. Bátorító említést tesznek arról, hogy mi volt jó közöttük. Az igazság és a tévelygés, a jó és a rossz iránti közömbösséget szeretetnek és szelídségnek lehet nevezni, de ez nem így van, és nem tetszik Krisztusnak. A keresztény élet hadviselés a bűn, a Sátán, a világ és a test ellen. Soha nem szabad engednünk szellemi ellenségeinknek, és akkor dicsőséges diadalunk és jutalmunk lesz. Mindazok, akik kitartanak, Krisztustól származnak, mint az élet, a tökéletesség és a megerősítés fája a szentségben és a boldogságban, nem a földi paradicsomban, hanem a mennyben. Ez az Édenkert beszámolójából vett jelképes kifejezés, amely a menny tiszta, kielégítő és örök örömeit jelöli; és a hit, a Krisztussal való közösség és a Szentlélek vigasztalása által rájuk való várakozás ebben a világban. Hívek, vegyétek itt a birkózó életeteket, és várjatok és keressetek egy csendes életet a túlvilágon; de addig nem: Isten Igéje soha nem ígér nyugalmat és teljes szabadságot a konfliktusoktól.
kommentár a Jelenések 2: 8-11-hez
(olvassátok fel a Jelenések 2:8-11-et)
Urunk Jézus az első, mert általa lett minden dolog; ő volt minden dolog előtt, Istennel, és maga Isten. Ő az utolsó, mert ő lesz mindenki bírája. Mivel ez az első és utolsó, aki halott volt és él, a hívő testvére és barátja, gazdagnak kell lennie a legmélyebb szegénységben, tisztesnek kell lennie a legalacsonyabb megaláztatás közepette, és boldognak kell lennie a legsúlyosabb nyomorúság alatt, mint Smyrna Egyháza. Sokan, akik gazdagok ebben a világban, szegények a következőben; és néhányan, akik szegények kívülről, belülről gazdagok; gazdagok hitben, jó cselekedetekben, gazdagok kiváltságokban, gazdagok ajándékokban, gazdagok reménységben. Ahol lelki bőség van, a külső szegénység jól elviselhető; és amikor Isten népe szegénygé válik, Krisztusért és a jó lelkiismeretért, mindent lelki gazdagságban kárpótol értük. Krisztus fegyverkezik az eljövendő bajok ellen. Ne féljetek ezek közül; ne csak tiltsátok meg a szolgai félelmet, hanem legyőzzétek azt, erőt és bátorságot adva a léleknek. Meg kell próbálni őket, nem elpusztítani őket. Figyeld meg a jutalom bizonyosságát: “adok neked:” Krisztus saját kezéből kapják a jutalmat. Továbbá, mennyire alkalmas; ” az élet koronája:”az Ő szolgálatában elhasznált vagy ügyében lefektetett élet egy sokkal jobb élettel jutalmaztatik, amely örök lesz. A második halál kimondhatatlanul rosszabb, mint az első halál, mind annak gyötrelmeiben, mind pedig azért, mert örök halál: valóban szörnyű meghalni, és mindig meghalni. Ha az ember távol marad a második haláltól és az eljövendő haragtól, türelmesen elviselheti mindazt, amivel ezen a világon találkozik.
kommentár a Jelenések 2: 12-17-hez
(olvasd el Jelenések 2:12-17)
Isten Igéje egy kard, amely képes megölni mind a bűnt, mind a bűnösöket. Minden irányba fordul és vág; de a hívőnek nem kell félnie ettől a kardtól; ez a bizalom azonban nem támogatható állandó engedelmesség nélkül. Ahogyan a mi Urunk észreveszi mindazokat az előnyöket és lehetőségeket, amelyekkel kötelességünk van azokon a helyeken, ahol lakunk, úgy veszi észre az ugyanazon okokból fakadó kísértéseinket és elbátortalanításainkat is. A perek helyzetében a Pergamosi egyház nem tagadta meg a hitet, sem nyílt hitehagyással, sem azáltal, hogy utat adott a kereszt elkerülése érdekében. Krisztus megdicséri kitartásukat, de megdorgálja bűnös kudarcaikat. Az evangéliumi tanítás és a keresztény szabadság téves nézete a keserűség gyökere volt, amelyből a gonosz gyakorlatok nőttek ki. A bűnbánat az egyházaknak és az emberek testének, valamint bizonyos személyeknek a kötelessége; akik együtt vétkeznek, együtt kell megbánniuk. Itt van a szívesség ígérete azoknak, akik legyőznek. Krisztus Lelkének hatásai és vigasztalásai szállnak le a mennyből a lélekbe, annak támogatásáért. Ez rejtve van a világ többi része elől. Az új név az örökbefogadás neve; amikor a Szentlélek megmutatja saját munkáját a hívő lelkében, megérti ezt az új nevet és annak valódi jelentőségét.
kommentár a Jelenések 2:18-29-hez
(olvassátok fel a Jelenések 2: 18-29-et)
még akkor is, ha az Úr tudja, hogy népe cselekedeteit szeretetben, hitben, buzgalomban és türelemben kell véghezvinni; mégis, ha szemei, amelyek olyanok, mint a tűz lángja, megfigyelik, hogy gonoszságot követnek el vagy engednek meg nekik, akkor megdorgálja, kijavítja vagy megbünteti őket. Itt van a szolgálat és a Thyatirai emberek dicsérete, aki ismerte azokat az elveket, amelyek alapján cselekedtek. Bölcsebbek és jobbak lettek. Minden kereszténynek komolyan vágynia kell arra, hogy Utolsó cselekedetei legyenek a legjobb cselekedeteik. Ez az egyház mégis elnézett néhány gonosz csábítót. Isten az általa végrehajtott ítéletek által ismert, és ezzel a csábítókon megmutatja az emberek szívének, alapelveinek, terveinek, vázának és temperamentumának bizonyos ismeretét. Bátorítást kapnak azok, akik tiszták és szeplőtelenek maradtak. Veszélyes megvetni Isten misztériumát, és ugyanolyan veszélyes befogadni a Sátán misztériumait. Óvakodjunk a Sátán mélységeitől, amelyek közül azok a legboldogabbak, akik a legkevesebbet ismerik. Milyen gyengéd Krisztus az ő hűséges szolgáitól! Semmit sem ró szolgáira, csak azt, ami az ő javukat szolgálja. Bőséges jutalom ígérete van a kitartó, győztes hívőnek; tudás és bölcsesség is, amely alkalmas hatalmuknak és uralmuknak. Krisztus magával hozza a napot a lélekbe, a kegyelem és a dicsőség fényét, Uruk és Megváltójuk jelenlétében és örömében. Minden győzelem után kövessük előnyünket az ellenséggel szemben, hogy legyőzzük és mindvégig megtartsuk Krisztus műveit.