A megosztás gondoskodó!
- nyomtatás
John Hathorne bíró volt a salemi Boszorkányperekben és Nathaniel Hawthorne író dédapja.
Hathorne született Salem augusztus 5-én, 1641 William Hathorne és Anne Smith. Kilenc gyermek közül az ötödik volt.
apja, William, helyi bíró volt, aki az “Arabella” – on érkezett az Újvilágba, John Winthrop tizenegy hajójának egyikén, amely több mint 800 puritánt hozott a kolóniába 1630 nyarán.
William ismert volt a kvékerek “keserű üldözőjéről”, és felelős volt Ann Coleman nyilvános korbácsolásának elrendeléséért Salemben 1662-ben. Vilmos a hadseregben is szolgált, 1646-ban, Fülöp király háborúja alatt a salemi katonai társaság kapitányaként szolgált, 1656-ban pedig őrnaggyá léptették elő.
egy hozzáértő üzletember, William földtámogatásokat használt fel egy kiterjedt ingatlan biztosítására, amelyet termőfölddé alakított, és a Salem Village nagy részét birtokolta, amely ma Danvers, beleértve azt a dombot is, amelyen a Danvers Állami Kórház később 1874-ben épült.
John Hathorne Korai élete:
miután John Hathorne nagykorúvá vált, könyvvezetőként dolgozott, és a Salem város szélén lévő Mill Pond Farm kis részét kapta, a könyv szerint halál Salemben: a magánélet az 1692-es boszorkányüldözés mögött:
“John karrierjét könyvvezetőként kezdte a Salem város szélén, a Salem város szélén, a Salem-i halál: a magánélet az 1692-es boszorkányüldözés mögött:
Salem kereskedői, de hamarosan felismerte a Földspekuláció jutalmát. Huszonegy éves korára, birtokos ember lett és jogosult agglegény, mégis harmincháromig nem házasodott össze, majd Ruth Gardnerhez, egy kvéker házaspár tizennégy éves lánya, aki Hartfordba menekült, Connecticut, nagybátyja gondozására hagyva.”
nem sokkal az 1675-ös házasságkötés után Hathorne hajót, rakpartot és szeszesital-engedélyt szerzett, és elegendő pénzt keresett a hajózási kereskedelemben ahhoz, hogy egy kastélyt építsen a Washington Street 114-ben (ahol a megbabonázott szobor most áll.)
1681-ben kapott egy földterületet a rakpart mentén, hogy raktárat építsen. Hathorne-nak és feleségének hat gyermeke született, köztük öt fia, akik később tengerészek lettek.
“Oh Give Me hagyjuk imádkozni” illusztráció Samuel S. Kilburn és John W. Ehninger John Hathorne és Cotton Mather vizsgálja Martha Corey Mary Walcott ül mellette. Megjelent a “The Poetical Works of Longfellow” 1902 körül
bár részt vett a hajózási kereskedelemben, Hathorne maga nem ment gyakran a tengerre, kivéve alkalmi utait szuper rakományként, amelynek során a hajó fedélzetén utazott, hogy maga irányítsa a rakomány eladását és megvásárlását a különböző kikötőkben.
1687-ben Hathorne-t felkérték a kolónia kinevezett tagjaként asszisztensek tanácsa, hogy közvetítsen egy vitát arról, hogy Salem falunak el kell-e szakadnia Salem városától.
Hathorne és a másik két bíró egyszerűen azt tanácsolta a falusiaknak ,hogy ” cselekedjenek úgy, ahogy Isten irányít téged.”
1689-ben, miután a Massachusetts-öböl gyarmatosítói megdöntötték Új-Anglia uralmát, Hathorne és Jonathan Corwin a bostoni Biztonsági Tanácsban szolgáltak.
1690 áprilisában a Tanács tényfeltáró misszióba küldte a párt Maine-be, hogy meghatározza, hogyan lehet megerősíteni a védelmet az őslakos amerikai támadásokkal szemben. Néhány héttel a visszatérésük után a Maine állambeli Casco városát a kanadai francia katonák és a helyi bennszülött amerikaiak támadása során elpusztították.
John Hathorne & A salemi boszorkányperek:
Hathorne legközelebb 1692-ben tért vissza Salemi faluba, mint a salemi boszorkányperek vezető vizsgáztatója, amelyet a könyv szerint előnyére fordíthatott halál Salemben: Az 1692-es boszorkányüldözés magánélete:
” Hathorne sietve elítélte a fogvatartottakat, és nem volt hajlandó átgondolni az ítéletet még azután sem, hogy a főbb tanúk visszavonták vallomásukat, néhány történész azon tűnődött, vajon nem profitált-e anyagilag áldozatai halálából. Az elítélt boszorkányok holmiját rutinszerűen lefoglalták, látszólag a börtön költségének kifizetésére. Őket is szolgálták, akik megfosztották őket jogaiktól, beleértve a föld birtoklásának és hagyatékának jogát is. Miután Samuel Wardwellt kivégezték, feleségét pedig halálra ítélték, a házaspár massachusettsi Lynn-I vagyonát elkobozták, bírósági tisztviselőknek, köztük John Hathorne-nak. Ennek az esetnek személyes következményei lennének, mivel Sarah Wardwell feleségül vette Hathorne öccsét, Williamet. Még akkor is, ha a bíró személyesen nem profitált a boszorkányság meggyőződéséből, a Sátán csatlósainak jelenlétében való nyugalma kissé furcsának tűnt, mivel hívő ember volt, aki vallotta a sátáni hatalom hitét.”
Hathorne első vizsgálata március 1-jén történt, amikor kikérdezte Sarah Osbourne-t, Titubát és Sarah Good-ot a Salem Village meetinghouse-ban, a bírósági feljegyzések szerint:
“: Sarah Good milyen gonosz szellemet ismersz?
: Nincs
: nem kötöttél szerződést az ördöggel?
jó válasz ‘nem’
: Miért bántod ezeket a gyerekeket?
: nem bántom őket. Megvetem.
: ki imploy akkor csinálni?
: én imploy nincs test.
: milyen teremtmény akkor imploy?
: Nincs teremtmény, de hamisan vádolnak.
: Miért ment el motyogva Mr. Parris házából?
: nem motyogtam, de megköszöntem neki, amit a gyermekemnek adott.
: nem kötöttél szerződést az ördöggel?
: nem.
Hathorne azt kívánta a gyerekeknek, hogy nézzenek rá, és lássák, ha ez az a személy, aki bántotta őket, és így mindannyian rá néztek, és azt mondták, hogy ez az egyik személy, aki kínozta őket — rövidesen mindannyian kínozták őket.
; Sarah jó nem látod most, hogy mit tettél miért nem mondod el az igazat, miért kínozod így ezeket a szegény gyermekeket?
: nem kínozom őket.
: ki akkor imploy?
: én imploy senki megvetem.
: hogyan jöttek így meggyötört?
: mit tudok, hogy másokat hozol ide, és most engem vádolsz vele.
: Miért ki volt az?
: nem tudom, de ez volt néhány hoztál be a találkozó ház veled.
: bevittük a gyülekezeti házba.
: de hoztál még kettőt.
: ki volt akkor az, aki kínozta a gyerekeket?
: osburn volt.
: Mi az, hogy azt mondják, ha megy motyogva távol személyek házak?
: Ha el kell mondanom, elmondom
: akkor mondd el nekünk.
: Ha el kell mondanom, elmondom, a parancsolatokat mondhatom, remélem.
: milyen parancsolat ez?
: Ha el kell mondanom, elmondom, ez egy zsoltár.
: milyen zsoltár?
hosszú idő után ő motyogta át néhány része egy zsoltár
: Kit szolgálsz?
: Istent szolgálom.
Hathorne]: milyen Istent szolgálsz?
Az Isten, aki a mennyet és a földet teremtette, bár nem volt hajlandó megemlíteni az Isten szót, válaszai nagyon gonosz, rosszindulatú módon tükröződtek és visszavágtak a hatóság ellen, aljas és sértő szavakkal és sok hazugsággal. Ez volt itt azt mondta, hogy a férje azt mondta, hogy fél, hogy ő sem volt boszorkány, vagy lesz egy nagyon gyorsan az imádó Úr Hathorne megkérdezte tőle az oka, hogy miért azt mondta róla, hogy ő valaha is látott valamit a lány nem válaszolt nem ebben a természetben, de ez volt a rossz kocsi neki, és valóban azt mondta, Azt lehet mondani, könnyekkel, hogy ő az ellenség minden jó.”
könyvében Salem boszorkányság, történész Charles Wentworth Upham rámutat Hathorne vádló stílusára a Good vizsgálata során:
“megjegyzendő, hogy a vizsgálatot Hathorne bíró által feltett kérdések formájában végezték el, a fogoly bűnösségének elfelejtett következtetésén alapulva, amely mindvégig annak a meggyőződésnek a kifejeződése volt, hogy a “sújtott” bizonyítéka ellene abszolút bizonyítás volt.”
bár a legtöbb történész egyetért abban, hogy Hathorne időnként kegyetlen volt, egyesek úgy érzik, hogy túlságosan kritizálták a boszorkányperekben játszott szerepe miatt, a könyv szerint Nathaniel Hawthorne Salemi világa:
“William Phips kormányzó kinevezte a court oyer bírójának és terminátorának. A fő kérdező a feltételezett boszorkányok, mindig úgy tűnt, hogy feltételezik őket bűnös. Nathaniel Hawthorne nővére, Elizabeth Ann Savage unokatestvérét idézte, aki azt mondta, hogy Charles W. Upham ‘szándékosan és rosszindulatúan lekicsinyelte’ John Hathorne-t a salemi boszorkányság című kétkötetes tanulmányában. Hathorne feladata az volt, hogy megkérdezze az áldozatokat a súlyos vádakról abban az időben, amikor gyakorlatilag minden keresztény hitt a boszorkányságban. Az, hogy néha kegyetlen volt a kérdésében, igaz. Amikor Corwin bíróval megvizsgálták Elizabeth Cary-t Charlestownból, kérte, hogy üljön le. Azt mondta, hogy elég ereje van, és állva hagyta. Nicholas Cary kapitány úgy gondolta, hogy Hathorne és mások kegyetlenek voltak a feleségével, és kijelentette ,hogy ‘rendkívül zaklatott az embertelen bánásmódjuk miatt’, és remélte, hogy Isten bosszút áll rajtuk. Ez az átok, valamint Sarah Good fenyegetése Nicholas Noyes számára Hathorne fejében lehetett, amikor azt írta a hét Gables házában Matthew Maule próféciájáról, hogy Pyncheon ezredes, aki ‘halálra vadászott zsákmányáért’, Isten ‘vért fog inni’ megtorlásként. Chadwick Hanson úgy véli, hogy Hathorne ‘soha nem volt brutálisabb vagy intoleránsabb, mint Martha Corey vizsgálatakor’, egy másik vádlott, majd felakasztott boszorkány.”
A New England magazin 1892-ben megjelent egy cikket” Salemi boszorkányság történetei “címmel, amelyben Hathorne Martha Corey vizsgálatát” a bírák keresztkérdéseinek és homlokverésének mintájaként ” említette, amely csak néhány, ma már ritka, szelíd zugügyvéd magatartásában talál párhuzamot. Meglehetősen kiterjedt volt, de elsősorban arra korlátozódott, hogy a foglyot meggyóntassa.”
a vizsgálat során Hathorne ismételten zaklatta Corey-t, és egyenesen azzal vádolta, hogy hazudik, a bírósági feljegyzések szerint:
“: mondja el, ki bántja ezeket a gyerekeket?
: nem tudom.
: Ha bűnös vagy ebben a tényben, gondolod, hogy elrejtheted?
: Az Úr tudja.
: nos, mondja el nekünk, mit tud erről a kérdésről.
: Miért vagyok evangéliumi nő, és szerinted nekem is közöm lehet a boszorkánysághoz?
: Hogyan lehet megmondani, hogy amikor a gyermeket arra kérték, hogy figyelje meg, milyen ruhát visel, amikor valaki beszélni jött veled?
Cheevers félbeszakította, és kérte, hogy ne kezdje hazugsággal, Ezért Edward Putnam kijelentette az ügyet.
: ki mondta ezt neked?
: Azt mondta, a gyermek azt mondta
Cheever: beszélsz hamisan
majd Edward Putnam olvasni újra.
: Miért kérdezted, hogy a gyermek elmondta-e, hogy milyen ruhát viselt?
: A férjem azt mondta nekem, a többiek elmondták
: ki beszélt neked a ruhákról? Miért kérdezted
ezt a kérdést?
: mert hallottam, hogy a gyerekek elmondták, milyen ruhát viseltek a másik
: Goodman Corey elmondtad neki?
Az öregember tagadta, hogy ezt mondta neki.
: nem azt mondtad, hogy a férjed mondta?
: ki bántja ezeket a gyerekeket?
: nem tehetek róla.
: nem azt mondtad, hogy az igazat fogod mondani? Miért tette fel ezt a kérdést: hogyan jutott el a tudáshoz?
: csak kérdeztem.
: így mersz hazudni ebben a gyülekezetben. Most a hatalom előtt állsz. Várom az igazságot, megígérted, beszélj most & mondd el, ki mondta neked, milyen ruhákat?”
John Hathorne A salemi boszorkányperek után:
miután a salemi boszorkányperek véget értek, annak ellenére, hogy a perek sok résztvevője megbánta tetteit és nyilvánosan bocsánatot kért, Hathorne nem mutatott megbánást.
“John Hathorne ezredes sírköve, a boszorkány bíró, Nathaniel Hawthorne őse, Salem, Mass,” színes nyomtatott képeslap, kiadta a Rotograph Co, 1905 körül
Hathorne megtartotta helyét a bostoni Kormányzótanácsban, majd később követte apja katonai nyomában, mint a sikertelen ostrom főparancsnoka Fort Nashwaak ban ben új Skócia 1696-ban.
A Nova Scotia ‘ s Massachusetts című könyv szerint Hathorne katonai tapasztalatlansága vezetett a Vilmos király háborús csatájának kudarcához:
“miközben visszatért Bostonba, Church csodálkozva találkozott három massachusettsi hajóval, amelyek 100 embert szállítottak John Hathorne ezredes parancsnoksága alatt Salem, a massachusettsi Tanács tagja. Hathorne-t nevezték ki az expedíció új főparancsnokává, és parancsot kapott a Nashwaak erőd megtámadására, valamint a lőszerek, tüzérség és más hadi raktárak elfoglalására, valamint az utóbbi időben Franciaországból kapott ellátmány megszerzésére. Church, ahogy ő fogalmazott, nem volt egy kicsit megalázva attól, amit a tapasztalatlan Hathorne arcátlanságának tartott, amikor félretette a híres indiai harcost. Church azzal érvelt, hogy csapatainak elegük van új – Skóciából, és ‘arccal a haza felé, nem szívesen fordulnak vissza’ – de visszafordultak, legalábbis a Szent János folyó torkolatáig. Hathorne októberi támadása Nashawaak ellen kudarc volt; Salemben kellett volna maradnia, ahol katonai képességei valamilyen értéket képviselhettek. Harminchat órás ostrom után serege szelíden visszavonult a folyó torkolatához, ahol csatlakozott a többi önkénteshez, és visszasietett Bostonba…a Hathorne-templom fiaskója felháborította a massachusettsi Törvényszék sok tagját és a lakosságot. Meggyőző bizonyítéknak tűnt, hogy Massachusettsben még a szükséges katonai erőforrások sem voltak ahhoz, hogy hatékonyan kezeljék az apró francia erőket Új-Skóciában. Úgy tűnt, hogy a fiaskó elszívja mindazt, ami Massachusetts expanziós függetlenségéből megmaradt.”
1702-ben Hathorne-t kinevezték a Legfelsőbb Bíróságba. 10 évig töltötte be ezt a pozíciót, mielőtt 1712-ben végül lemondott a padról. Hathorne halt meg május 10, 1717 évesen 76 temették el a régi Burying Point temető Charter Street, amely mellett található a Salem Witch Trials Memorial.
annak ellenére, hogy Hathorne soha nem fejezte ki sajnálatát azért, amit a salemi Boszorkányper során tett, leszármazottai szégyellték a vele való kapcsolatukat, különösen Nathaniel Hawthorne, aki a pletykák szerint megváltoztatta vezetéknevének helyesírását, hogy elhatárolódjon a boszorkányper bírójától.Nathaniel Hawthorne-t kísértették ősei, John és William Hathorne alakjai, és számos regényt és novellát írt, amelyek közül sok a puritán uralkodókról szólt, szem előtt tartva őket.Hawthorne attól tartott, hogy John és William üldözése a kvékerek és állítólagos boszorkányok ellen átkot hozott a családjára. Bár a Hathorne család gazdag volt a 17. században, a következő generációk továbbra is elvesztették a család földjét és pénzét, amíg szinte semmi sem maradt, ami a családi átokról szóló pletykákat váltotta ki.
a The Custom-House című Scarlett-levél bevezetőjének önéletrajzi vázlatában Nathaniel éles kritikát írt Johnról és William Hathorne-ról, amelyben bocsánatot kért tetteikért és kérte az átok feloldását:
“de az érzelemnek is van erkölcsi minősége. Ennek az első ősnek az alakja, amelyet a családi hagyomány sötét és sötét nagysággal fektetett be, jelen volt kisfiús képzeletemben, amennyire vissza tudok emlékezni. Még mindig kísért, és egyfajta otthonérzést idéz elő a múlttal, amit aligha állítok a város jelenlegi szakaszára hivatkozva. Úgy tűnik, erősebb igényem van arra, hogy itt lakjak e síros, szakállas, sable-köpenyes és tornyos koronás ősember miatt, aki olyan korán jött, Bibliájával és kardjával, és ilyen impozáns kikötővel járta a kopatlan utcát, és olyan nagy alakot tett, mint a háború és a béke embere,-erősebb igény, mint magamnak, akinek nevét ritkán hallják, arcomat pedig alig ismerik. Katona volt, törvényhozó, bíró; uralkodó volt az egyházban; minden puritán vonása volt, mind a jó, mind a rossz. Hasonlóképpen keserű üldöző volt, mint a kvékerek tanúi, akik emlékeztek rá történeteikben, és egy súlyos eseményről számoltak be egy szektájukba tartozó nővel szemben, amely tovább fog tartani, félni kell, mint bármelyik feljegyzés jobb cselekedeteiről, bár ezek sok voltak. Az ő fia is örökölte az üldöző szellemet, és annyira feltűnővé tette magát a boszorkányok vértanúságában, hogy vérükről joggal mondhatjuk, hogy foltot hagyott rajta. Olyan mély folt, valóban, hogy régi száraz csontjai, a Charter Street temetkezési helyén, még mindig meg kell őrizniük, ha nem morzsolódtak teljesen porrá! Nem tudom, hogy ezek az őseim arra gondoltak-e, hogy bűnbánatot tartsanak, és kegyelmet kérjenek az égtől kegyetlenségeikért, vagy most nyögnek-e ezek súlyos következményei alatt, egy másik létállapotban. Mindenesetre, én, a jelenlegi író, mint képviselőjük, ezennel megszégyenítem magam értük, és imádkozom, hogy minden átok, amit rájuk róttak—amint hallottam, és ahogy a faj sivár és termékenységtelen állapota hosszú évek óta fennáll—, most és a jövőben el legyen távolítva.”
egy furcsa csavar, számos John Hathorne leszármazottai házas leszármazottai a vádlott boszorkányok Mary és Philip English és John Proctor.Mary és Philip két unokája, Mary és Susannah Touzel, Hathorne két unokáját, William Hathorne kapitányt és Daniel Hathorne-t (Nathaniel Hawthorne dédunokái) vette feleségül.
John Hathorne sírja, Old Burying Point temető, Salem, Mass, 2010 körül. A sírkő olvasható: “Itt lyes közbelépett ti test Co John Hathorne Esq, idősebb 76 év, aki meghalt május ti 10 1717.”Fotó jóváírás: Rebecca Brooks
Proctor déd-dédunokája, Thorndike Proctor feleségül vette John Hathorne dédunokáját, Elizabeth Hathorne-t (Nathaniel Hawthorne unokatestvére).
1953-ban John Hathorne főszereplőként jelent meg Arthur Millerjátéka a tégely. A darabban Hathorne-t elfogult és bosszúálló bíróként ábrázolják, aki inkább ügyészként viselkedett, mint pártatlan bíróként.
John Hathorne történelmi helyszínek:
a Salem Village Meeting House helyszíne
cím: a Hobart és a Forest Street sarka közelében, Danvers, Mass. Történelmi jelző a helyszínen.
a Salem Court House helyszíne
cím: Washington Street (a Lynde utcától körülbelül 100 méterre délre), a szabadkőműves templommal szemben, Salem, mise. Emléktábla található szabadkőműves templom.
John Hathorne kastélyának helyszíne
cím: 114 Washington Street, Salem, tömeg. Jelenleg által elfoglalt megbabonázott szobor. Nincs történelmi jelző a helyszínen.
bíró John Hathorne sírja
cím: Old Burying Point temető, Charter Street, Salem, tömeg
források:
Foulds, Diane E. halál Salemben: a magánélet az 1692-es boszorkányüldözés mögött. Globe Pequot Press, 2013.
Guilly, Rosemary. A boszorkányok, a boszorkányság és a Wicca enciklopédiája. Visionary Living, Inc, 2008.
Goss, K. David. A Salemi Boszorkányperek: Referencia Útmutató. Greenwood Press, 2008.Moore, Margaret B. Nathaniel Hawthorne Salemi világa. University of Missouri Press, 2001.
Upham, Charles W. Salem Witchcraft: egy beszámoló Salem Village és a történelem vélemények boszorkányság és rokon témák. 2 köt. Wiggin és Lunt, 1867
Crane, Ellery Bicknell. Történelmi otthonok és intézmények, valamint Worcester megye genealógiai és személyes emlékiratai. A Lewis Publishing Company, 1907.
Rawlyk, George A. Új-Skócia Massachusetts: A tanulmány a Massachusetts-Új-Skócia kapcsolatok 1630-1784. Queen ‘ s University Press, 1973.
Clark, Nancy Brewka. “Nathaniel Hawthorne küzdelme és románca Salemmel.”Az Irodalmi Utazó, Július 16. 2005, www.literarytraveler.com/articles/hawthorne_salem_ma /
Hawthorne, Nathaniel. Scarlett Levél. James R. Osgood és társai, 1878.
” Nathaniel Hawthorne apai ősei.”Hathorne Salemben, www.hawthorneinsalem.org/Life&Times/család/apai/Bevezetés.html