csak Isten méltó
a huszonnégy vének esik le előtte, aki ül a trónon, és imádják őt, aki él örökkön örökké. Koronáikat a trón elé helyezik, és azt mondják: “méltó vagy, mi Urunk és Istenünk, hogy dicsőséget, tiszteletet és hatalmat nyerj, mert te teremtettél mindent, és a te akaratod által teremtettek és léteztek.”(Jelenések 4: 11)
Istent imádjuk, mert ő méltó. Méltónak lenni azt jelenti, hogy megérdemled vagy jogod van. A Biblia világosan tanítja, hogy az Úrnak joga van az első helyre az életünkben.
ezért helytelen egy kő, egy faragott fa, egy gyönyörű ötlet vagy akár egy hatalmas angyal imádása? Meg tudjuk-e tenni ezt, és továbbra is helyet foglalhatunk-e a szívünkben Istennek? A bibliai történelem olyan emberekről szól, akik hittek Istenben, mégis szerettek volna imádni valamit, amit láttak vagy elképzeltek az elméjükben. Lojalitásuk megosztott volt. De a végeredmény bálványaik imádata (és engedelmessége) lett. Jézus figyelmeztetett:” senki sem szolgálhat két úrnak ” (Máté 6:24).
tehát a bevezetőben korábban említett vénekhez hasonlóan mi is egy mestert akarunk szeretni, szolgálni és imádni—a Mindenható Urat, aki egyedül méltó.
Isten ereje és szentsége
amikor Jézus imádkozni tanította tanítványait, Isten hatalmára utalt: “jöjjön el a te országod, legyen meg a te akaratod a földön, mint a mennyben” (Máté 6:10). Jézus bepillantást engedett a mennybe. Ott az angyalok Istent szolgálják, akinek csak az igét kellett szólnia, és világok jöttek létre. Néha elfelejtjük hatalmát, mert más erőket látunk a látszólagos irányításban. Emlékeznünk kell azonban arra, hogy bár megengedheti az embereknek, hogy egy ideig a maguk útját járják, Isten soha nem veszítette el hatalmát. A Jelenések 4: 10 azokról szól, akik koronájukat (a hatalom jelképeit) Jézus lábainál helyezik el. Az egész univerzum azt fogja állítani, hogy ő az Úr.a Zsoltárok 98: 2 Ezt mondja: “megismertette az Úr az ő üdvösségét, és kinyilatkoztatta igazságát a nemzeteknek.”Nincs határa az ő jelenlétének (Zsoltárok 139:7-10), és nincs határa az ő tudásának. Képes felkavarni a hatalmas szelet és a csendes, zavaros tengereket. Hatalma által a liliom felfelé halad a földön, így tiszta és fehéren virágzik.az egész természet megmutatja Isten erejét, és a menny angyalai készen állnak az ő akaratának cselekvésére. Mennyivel inkább bíznunk kell magunkban az Ő szeretetében és gondoskodásában! Ott nagyobb biztonságban vagyunk, mint bárhol máshol. Isten képes megváltoztatni a történelem menetét, és ugyanezzel az erővel munkálkodhat az életünkben. Amikor felismerjük hatalmát, és dicsérjük érte, növekszik a belé vetett hitünk. Felismerjük, mennyire korlátozottak vagyunk az ő segítsége nélkül—és megnyitjuk magunkat a befogadás előtt.
Isten nemcsak mindenható, hanem szent is. A szentség azt jelenti, hogy mentes a bűntől,minden szempontból egyenes. Ésaiás próféta találkozott Isten szentségével, és tisztátalannak érezte magát e félelmetes, félelmetes szent Isten jelenlétében. Egy látomásban Ézsaiás szárnyas teremtményeket látott, akik így kiáltottak: “Szent, szent, szent a Mindenható Úr” (Ézsaiás 6:3). Hangjuk hangja megrázta a templom alapjait. Ésaiás hirtelen rájött, mennyire méltatlan Isten jelenlétében állni. Nem volt tiszta, és tudta. Így kiáltott: “Jaj nekem!’ . . . Tönkrementem! Mert tisztátalan ajkú ember vagyok, és tisztátalan ajkú nép között élek, és Szemem látta a királyt, a Mindenható Urat” (5.V.). Ekkor az egyik teremtmény megérintette ajkait az oltárról égő szénnel, és elvette bűnösségét (vv. 6–7).Ézsaiás látomása azt mondja, hogy Isten annyira tiszta és szent, hogy nem állhatunk meg az ő jelenlétében. Saját jóságunk nem felel meg az ő mércéjének. El vagyunk ájulva Isten jelenlététől, és ennek következtében féljük a szentet. Az Úrtól való félelem mély tisztelet és annak tudatosítása, hogy milyen nagy Ő, és mennyire méltatlanok vagyunk. Ézsaiás 8:13 feljegyzések: “a Mindenható Úr az, akit szentnek kell tartanod, ő az, akitől félned kell, ő az, akitől rettegned kell.Isten azt mondta a Malakiás 3:6-ban: “én, az Úr nem változom.”Ő a hatalom és a szentség Istene, soha nem fog megváltozni. Ezért, mivel olyan királyságot kapunk, amelyet nem lehet megrendíteni, legyünk hálásak, és imádjuk Istent elfogadhatóan tisztelettel és áhítattal, mert a mi Istenünk “emésztő tűz” ” (zsidók 12:28-29).
atyai szeretet
az izraeliták, akik a királyok és próféták idején éltek, jól megtanulták ennek a leckének az első részét. Megismerték Isten nagy hatalmát és szentségét. Éjszaka látták a tűzoszlopot; remegtek, mint a mennydörgés és a villámlás rázta meg a Sínai-hegyet. A Főpapjuktól függtek, hogy bemegy-e tabernákulumuk vagy templomuk legszentebb helyére, hogy beszéljenek helyettük Istennel. Féltek közeledni hozzá.
De Isten nem akarja, hogy úgy gondoljanak rá, mint egy távoli emberre, akit nem lehet megközelíteni. Annyira szereti az emberiséget, hogy Fiát, Jézus Krisztust küldte a világba, hogy megbékítse a világot önmagával. A bűn falat emelt az emberek és Isten közé. Ezért a bűnt ki kellett engesztelni, és helyre kellett állítani az Isten és az emberek közötti közösséget és közösséget.
Jézus Krisztus ezt tette a kereszthalálával. Zsidók 10:19-22 azt mondja:
mivel Bízunk benne, hogy Jézus vére által lépünk be a legszentebb helyre, egy új és élő úton, amely a függönyön, vagyis az ő testén keresztül nyílt meg számunkra, és mivel nagy papunk van Isten háza felett, közeledjünk Istenhez őszinte szívvel, a hit teljes bizonyosságával, szívünket megszórva, hogy megtisztítson minket a bűnös lelkiismerettől, és testünket tiszta vízzel mossák.
mire gondolsz, amikor meghallod a szavakat: “Isten, az Atya?”Gondol egy kemény bíróra, egy kegyetlen vezetőre vagy egy diktátorra? A szavak idegesnek vagy félőnek érzik magukat? Vannak, akik ezeket az érzéseket egy boldogtalan gyermekkor vagy egy kegyetlen szülő emléke miatt tapasztalják meg. Isten, aki lát minket és minden gondolatunkat, gondosan tudatta velünk, hogy irántunk érzett szeretete nagyobb, mint bármely földi apáé vagy anyáé. Dávid király a Szentlélektől ihletve ezt mondta: “ha Atyám és anyám elhagynak is engem, az Úr befogad engem” (Zsoltárok 27:10). Bár Dávid biztonságos otthonban nőtt fel, tudta, hogy az emberi szeretet kudarcot vallhat. De Isten szeretete soha nem fog kudarcot vallani.
A 103. zsoltárban:13 ezt olvassuk: “miként az Atya könyörül gyermekein, úgy könyörül az Úr azokon, akik őt félik.”A bizakodó fiú akkor megy szerető atyjához, amikor fél, és megnyugtatásra vagy segítségre van szüksége; amikor éhes vagy bajban van; amikor beszélni akar és megosztani a nap eseményeit. Vagy talán csak az apja közelében akar lenni, meghallgatva a tanácsát. Isten azt akarja, hogy megtapasztaljuk ezt a fajta szülő-gyermek kapcsolatot vele. Azt akarja, hogy biztonságban érezzük magunkat, amikor Hozzá fordulunk. Pál apostol kijelentette: “Mert nem kaptatok olyan szellemet, amely ismét a félelem rabszolgájává tesz benneteket, hanem a fiúi elismertségnek szellemét kaptátok. És általa kiáltjuk: “Abba, Atya “” (Róma 8:15).
amikor Pál ezeket a szavakat írta, az arámi Abba szót használta az “apa” kifejezésre.”Ez volt az a név, amelyet a gyermekek gyakran használtak, amikor földi apjukkal beszéltek. Az angol összehasonlítás lenne ” Apu.”
mit mond ez nekünk az imádatról? Isten annyira szeret minket, hogy a lehető legszorosabb kapcsolatot akarja velünk. Bizonyára méltó minden dicséretre és imádatra. De ha nem imádjuk az Urat, ártunk magunknak. Mi több, bántjuk szerető Mennyei Atyánkat.
talán fel kellene tennünk magunknak néhány kérdést. Úgy bánom-e az Úrral, mintha idegen lenne? Figyelmen kívül hagyjam? Minden egyes napot dicsérettel és dicsérettel kezdek? Ha nem tudsz úgy válaszolni, ahogy szeretnél, hajtsd le a fejed, és kérd tőle a megbocsátását. Már vár rád. Amint belépsz az örömteli imádatba és közösségbe Istennel, érezni fogod az ő közelségét. Minél többet imádsz, annál könnyebb lesz—mert életmóddá válik.