szeretném kifejezni gondolataimat a mushin no shin fogalmáról — közismert nevén mushin (6) ez különbözik a munentől. Mushin egy buddhista fordult harcművészeti kifejezés, amely lefordítja a szó szoros értelmében nem-elme. Egyszerűen fogalmazva, ez az a lelkiállapot, amely mentes a kötődésektől vagy gondolatoktól, amelyek megszakítják a zajló folyamatokat (az elme-idő-tér). Néha áramlási állapotnak vagy az orvosi szakmában átmeneti hipofrontalitásnak nevezik.
egyesek azt állítják, hogy ez nem érhető el olyan könnyen. Vannak olyanok is, akik azt gondolják, hogy ez a mély lelkiállapot nem kapcsolható át, amikor az ember azt akarja. Néhányan megpróbálták elmondani nekem, hogy ez csak bizonyos körülmények között létezik, mint például a meditáció. Nem hiszem, hogy ezek helyes módszerek a mushin no shin gondolkodására.
tedd fel a MuMu-t
a Mushin olyan kifejezés, mint sok keletről, amelyeket gyakran rejtély levegőjével dobnak körbe. A MU (valami) semmi vagy semmi, a Sin (valami) pedig az elmére utal. A “Mushin no shin (ONS)” a nem-elme elméje. Nem (6) egyébként a japán nyelvtan birtokos cikke.
a Mushin egy friss patak, ahol a mindennapi mentális állapot stagnáló tó.
ezt a szót úgy dobálják, mintha magasztos és nehéz lenne megvalósítani. Nemrég kaptam egy üzenetet arról, ” nagyon nehéz megtenni!”Úgy tűnik, sok tévhit van a harcművészetekkel és a buddhizmussal kapcsolatban. Úgy gondolom, hogy a mushin egyike azoknak a fogalmaknak, amelyeket túlzottan használnak vagy rosszul használnak. Vannak dolgok, természetesen, kivételesen filozófiailag mélyek lehetnek. Azonban, nem hiszem, hogy bármi túl bonyolult lenne az elmében egy kardharc során, amikor mushin részt vesz.
Mushin nem azt jelenti, hogy nem gondolkodik vagy üres elme. Az elme nem üres, csakúgy, mint egy folyó, amelyen a víz áthalad, nem üres.
mindenki látta az utolsó szamuráj filmet. Biztos vagyok benne, hogy mindenki emlékszik Tom Cruise karakterére, Nathan Algrenre, akit egy szamuráj, Nobutada (Koyamada Shin) mondott el a faluban egy gyakorló mérkőzés során. Miután Algrent a földre dobják, Nobutatda odafutott, és ezt a javaslatot kínálta törött angol nyelven: “túl sok elme. Elme kard, elme emberek nézni. elme ellenség. Túl sok elme. Nem bánom.”
a mushin fogalmát nem nehéz megérteni. A mushint tapasztalati tudással kell megszerezni, nem pedig intellektuális megértéssel. Ez nem olyasmi, hogy csak olvasni, és úgy gondolja, megvan a felfogni, hogy mi az.
az áramlásra összpontosítasz, és nem állítod meg az elmét egyetlen tárgyon, gondolaton vagy koncepción sem.
mindennapi Mushin
f valaha építettél egy műanyag modellt, festettél egy házat, zongoráztál, szörföztél vagy sétáltál, bármilyen tevékenységet is végeztél, ahol ebbe a “zónába” kerültél, ahol nem a múltra vagy a jövőre gondoltál, vagy arra, amit csinálsz (ez csak történik). Ez alapvető mushin.
gitározom. Ha már játszott egy sport vagy hangszer ment egy állam mushin. Még mosoda is, bejuthat mushin állapotába. Ez természetes módon történik, amikor az elméd nyitva van, és minden áramlik, és nem ragaszkodsz egyetlen dologhoz sem. Nem veszett el, jelen van és ott van. Olyan módon reagálhat, amire szüksége van.
ha gitározom, nem hiszem, hogy a következő akkord G. csak végigjátszom a dalt, és akkordokat váltok, ahogy jön. Lehet, hogy tudod, hogy ez a második természet. Valószínűleg elérted a mushint az életed egy bizonyos pontján, számos tevékenység és feladat során.
nagyon ésszerű dolog elérni. A fogás az, hogy talán hosszabb ideig nem könnyű fenntartani, és ez a nehézség sok ember számára. Itt jön képbe a gyakorlat és az összehangolt erőfeszítés.
áramlási állapot és hipofrontalitás.
A magasabb kognitív működés információs túlterhelést hoz létre, amely a gyors reagálás képtelenségéhez vezet. A mushin vagy az áramlás állapota alatt a pre-frontális kéreg aktivitása (véráramlása) csökken, ami lehetővé teszi, hogy a döntések inkább az ösztönös tudatalattin alapuljanak.
ez az, amit a tudomány a közelmúltban átmeneti hipofrontalitásként magyarázott.
a harcművészetekben vagy harcművészetekben a szélesebb tudatosság és a gyors reagálás képessége lehet a különbség a győzelem és a veszteség, valamint az élet és a halál között. Ez jelentheti a különbséget a reagálás között, így jó helyzetben van, és rosszul vagy későn reagál az időzítésre, és nem jó helyzetben van. A prefrontális kéreg adja az önérzetet, és ez az érzés az, ami biztosan útban van.
a távolság és az üres elme nem mushin. Az üres vagy üres elme nem mushin meghatározása, sem annak érzése.
a kardharcban (kendo, kenjutsu, vagy bármilyen harcművészet) a mushin eszméjének nincs valódi gondolata: nincs kritikus gondolkodás, nincs előre megfontolt cselekvés. Ott van a reakció. Itt jön be az a sebesség (fizikai és mentális, tér és idő), hogy nem kell tudatosan elemezni az információkat, amikor valaki támad. Abban a mushin állapotban vagy feltöltve.
meg akarjuk ragadni azt a tudatállapotot, amely egy nem-állapot: a nem-állapot állapotát, a nem-elme elméjét.
szükségünk van erre. A legrosszabb dolog, ami történhet, ha sparring egy harcművészet, mint a kendo vagy karate, például, hogy kap fixated egy dolog. Nézed a lábukat, vagy belenézel (zár) az ellenfél szemébe. Ha a vállakat figyeled; akkor nem a lábakat figyeled. Ha a lábat nézed,akkor nem a kardot. Szüksége van erre a mindenre kiterjedő nézetre. Ez az, amit mushin lehetővé tesz, ez a nem multitasking, nem kapcsolódó lelkiállapot. Makró-feladat, ha will.It nem mintha sebezhetetlen lennél ebben az elme nélküli állapotban. Ha ebben a zónában vagy (a modern szóhasználatban néha áramlásnak nevezik), akkor jobban tudsz mozogni és reagálni. Ezért fontos, hogy a vonat és a dolgok ragasztott a tudatalatti.
Ez minden mushin. Lehetővé teszi, hogy reagáljon és alkalmazkodjon a változásokhoz. A mushin elméjében nincs az idegrendszer hipertóniás állapotban. Sokkal jobban tudsz reagálni. A tudatos gondolat az, ami lelassítja a dolgokat, és felborítja a dolgokat a gyors tempójú, és nincs helye a hiba, hogy éles fegyver harc.
hazudtam neked, elnézést
korábban említettem, hogy mushin nem üres. Ez részleges hazugság volt. Mushin üres az olyan akadályoktól, mint a félelem, a kétség, a habozás, a harag vagy a gyűlölet.
Ezek a lelkiállapotok hasonlóak ahhoz, amit az eredeti buddhizmus Jhana-nak nevez, amelyek a koncentráció szakaszai. Innen ered a Zen. Az áramlás mozgásban tartásának képessége lehetővé teszi számunkra, hogy több információt gyűjtsünk és késedelem nélkül reagáljunk.
Képzeld el, hogy egy utcán ülsz, és megpróbálod nézni az egyes autókat, és katalogizálni a színeket az elmédben. Egy nyüzsgő utcán ostorcsapást és szemfeszülést fogsz kapni. Miközben nyomon követi az egyik autót, amely elhalad, néhány másik is más sávokban mozog a sarkon. El tudod képzelni, könnyen most, hogyan lehet, hogy “beakadt” néhány tárgy, és vidám váltás a következő simán. Most képzelje el, hogy csak kinyitja a tekintetét, és nem összpontosít egyetlen konkrét dologra sem. Csak megjegyeztem a színeket és az autókat, ahogy áthaladnak anélkül, hogy mindegyikre rögzülnének. Ez az alapötlet.
a Mushin hasznos a harcművészetek és a sportok számára. Ez, alapvető formájában elég természetes elérni gyakorlat nélkül. Az ilyen állapot fenntartása a nagyobb kérdés hosszabb ideig, hogy lehetővé tegye a meditáció és a betekintés mélyebb szintjeinek megszerzését.