versről versre tanulmány Efézusbeliek 3:14-21 és 4: 1-6. Pál gyönyörű imát és buzdítást ír az efézusi keresztényekért
1 Pál imája
Pál elmondja az Efézusiaknak, hogy imádkozik értük. Azt kéri, hogy erősödjenek meg és legyenek teljesen áldottak.
Efézus 3, 14-19 versek
64 emiatt térdelek le a mi Urunk Jézus Krisztus Atyja előtt. 15 tőle származik az egész család a mennyben és a földön. 16 imádkozom, hogy dicsőséges gazdagságából erőt merítsen belőled, az ő erejével, az Ő Lelke által, belső lényedben. 17 így lakozzon Krisztus a ti szívetekben hit által. És a szeretetben vessetek le gyökereket és fektessétek le az alapjaitokat. 18 legyetek felhatalmazva minden szenttel, hogy megértsétek, milyen széles, hosszú, mély és magas [19] Krisztus szeretete, mely felülmúlja a tudást. Így töltődjetek be Isten teljes teljességére” (Efézus 3:14-19).
térdelve az Atya előtt
Sátán szörnyű bajokat okozott a világban. Sötétséggel borította be a világot. Mégis mindig is lehetséges volt, hogy az emberek imádkozzanak a Mennyei Atyához. Ő nemcsak “Mennyei Atyánk”, hanem” a mi Urunk Jézus Krisztus Atyja ” (Efézus 3:14). Krisztus áldozatának fényében volt lehetséges ez a hozzáférés az Atyához —még a kereszt előtt is.
amikor Istenhez közeledünk, “Krisztus által egy lélek férhet hozzá az Atyához” (Efézus 2:18). Krisztus és a lélek közbenjár értünk, amikor imádkozunk (Róma 8:26,34). Krisztus a mi főpapunk, aki maga is szenvedett megpróbáltatásokat a földön. Tudjuk, hogy jelen van, képvisel minket, amikor az Atyához imádkozunk.
amikor az Atyához fordulunk, Krisztushoz és a Szentlélekhez is imádkozunk, mert közbenjáróként és segítőként vannak jelen. Jézus arra hív minket, hogy szóljunk az Atyához, de meghallgatja az imáinkat is. Tehát amikor az Atyához fordulunk, “elmondjuk Jézusnak”. Ezért “bátran megyünk a kegyelem trónjára, hogy irgalmat nyerjünk és kegyelmet találjunk, hogy segítsünk a szükség idején” (zsidók 4:14-16).
nem csak magunkért imádkozunk, hanem másokért és az értük való aggodalmainkért. Ezért Pál arra kéri Istent, hogy segítsen az Efézusiaknak.
családi kiváltság
miután azt mondta: “térdelek a mi Urunk Jézus Krisztus Atyja előtt” (Efézus 3:14), Pál hozzáteszi: “tőle származik az egész család a mennyben és a földön” (Efézus 3: 15). Három kérdés van itt:
- 1. Kire utal “ő”, az Atyára vagy Krisztusra?
- 2. Milyen” családra ” vagy családokra utalnak?
- 3. Milyen “nevet” említenek?
Pál Egy család vagy nemzet Atyjára gondol, egy apai származást, egy apa leszármazottait jelenti. Ez a család létezik mind a mennyben, mind a földön. Ez jelentheti az ember egész családját, vagy inkább “Isten háznépét” (Efézus 2:19). Ez azoknak a családja, akik minden nemzetből megszenteltek Krisztusban. Ők “ugyanannak a testnek örököstársai” (Efézus 3:6). Az ő nevét viselik, “minden elnevezett név felett” (Efezus 1:21).
amit Pál kér a tanítványoktól
- Isten erősítsen meg téged, az ő erejével, az Ő Lelke által, a belső lényedben.
- Krisztus lakozzon a szívetekben a hit által.
- hagyjatok gyökeret a szeretetben, és a szerelemben fektessétek le az alapjaitokat.
- légy felhatalmazva minden szenttel, hogy megértsd, milyen széles, hosszú, mély és magas Krisztus szeretete, amely felülmúlja a tudást.
- töltsd be Isten teljes teljességét.
ezek nyilvánvalóan nemcsak Pál imái az Efézusiakért, hanem a nekik szóló buzdításai is. Isten családjának minden tagjának bátorítania kell egymást, és imádkoznia kell egymásért.
2 Pál dicsérete
Pál imáját Doxológiával vagy dicsérő szavakkal fejezi be Istennek. Pál elismeri Isten hatalmát, és imádkozik, hogy Isten megdicsőüljön az ő népében.
Efézus 3, 20-21 versek
6″20 ő képes bőségesen sokkal többet tenni, mint bármi, amit kérünk vagy elképzelünk, ahogy illik a bennünk működő hatalmához. 21 dicsőség legyen neki a népben, amelyet kiáltott, és a Krisztus Jézusban, minden nemzedékben, örökkön-örökké, Ámen.”(Efézus 3: 20-21).
Isten ereje bennünk
a görög “képes” és “hatalom” szavak a “hatalmas erőt” jelentő “Dunamis” – hoz kapcsolódnak. Szeretném megemlíteni, hogy a “dinamit” szó ebből a görög szóból származik. Pál rámutat arra, hogy Isten ereje teljesen elképzelhetetlen dolgokra képes.
De Paul valami lenyűgözőt mond. Azt mondja, hogy Isten ereje “munkálkodik bennünk” (Efézus 3:20). Aztán azt mondja: “legyen dicsőség az általa kiáltott népben és a Krisztus Jézusban” (Efézus 3:21). Ha Pál azt mondta volna: “dicsőség neki Krisztus Jézusban”, nem ijedtünk volna meg. Pál azonban azt mondja, hogy Isten is megdicsőült “abban a népben, amelyet kiáltott”. Isten ereje munkálkodik Isten népében az ő dicsőségére! Hát nem csodálatos?ez nemcsak isten hívó népére igaz Pál apostol idejében, hanem “minden nemzedéken át, örökkön-örökké” (Efézus 3:21). Ez magában foglal téged és engem is. Ez magában foglalja “az egész családot a mennyben és a földön” (Efézus 3:15). Ez magában foglalja azokat, akik voltak; azokat, akik most vannak; és azokat, akik jönnek.
3 Pál könyörgése
Pál most nagyon erős könyörgést tesz, arra buzdítva a keresztényeket, hogy egységben legyenek, mert Krisztus mindannyiukat, akár zsidókat, akár pogányokat, egy testbe és egy örökségbe hívta.
Efézus 4, versek 1-6
6″1i, a fogoly az Úr, könyörgöm, hogy járni a séta. Légy méltó a kapott elhívásra. 2 legyetek teljesen alázatosak és uralkodjatok magatokon. Légy türelmes, szeretettel viselve egymást. 3próbáld meg megtartani a Lélek egységét a béke kötelékében 4 – egy test és egy lélek. Ez illik elhívásodhoz: egy reménységre hívattál el, 5Egy Úrra, egy hitre, egy alámerülésre, 6egy Istenre és mindenek Atyjára, aki mindenek felett van, mindenek által és mindenben” (Efézus 4:1-6).
a hét márka
légy méltó, alázatos, önellenőrzött, türelmes, szerető, szorgalmas, béketeremtő.
Pál listája itt az erényekről vagy a “keresztény kegyelmekről” hasonló a többi listához (pl. Galata 5:22-23, 2péter 1:5-10). Ez természetesen nem egy teljes lista, de azt kell mondanod, hogy bárkivel, akit ezek a jellemzők jelölnek, nagyon könnyű harmóniában élni. Az ilyen ember jó társ lenne a hitben. Egy ilyen emberekből álló gyülekezetnek nem lenne nehéz egységesnek lennie.
A hét egy
egy test, egy lélek, egy remény, egy úr, egy hit, egy keresztség, egy Atya.
könnyű megszámolni minden “egyet”, amelyet Pál felsorol, de nagyon nehéz olyan hitvalló keresztényeket találni, akik mind a hetet “lényegesnek”ismerik el. Ha ezek közül bármelyik nem lényeges, miért vette fel Pál a listájába?