az első néhány későbbi változat röviden felsorolható: 1891-ben Frederick James Grant ‘ s Seattle története, Washington újranyomtatta Smith változatát. 1929-ben Clarence B. Bagley ‘ s King megye története, Washington újranyomtatta Grant változatát néhány kiegészítéssel. 1931-ben Roberta Frye Watt emlékiratában újranyomtatta Bagley változatát, négy kocsi nyugatra. Ugyanebben az évben John M. Rich a Bagley szöveget egy népszerű röpiratban használta, Seattle főnök megválaszolatlan kihívása.
az 1960-as évek végén új korszak kezdődött a beszéd hírnevében és további módosításában. Ez William Arrowsmith, a Texasi Egyetem professzora cikksorozatával kezdődött, amely felélesztette az érdeklődést Seattle beszéde iránt. Arrowsmith a Washingtoni Állami Egyetem elnökének esszegyűjteményében találkozott a beszéddel. Az egyik esszé végén volt néhány idézet Smith Seattle főnök beszédének változatából. Arrowsmith azt mondta, hogy olvasni, mint a próza a görög költő Pindar. Érdeklődéssel felkeltette, megtalálta az eredeti forrást. Elolvasása után úgy döntött, hogy megpróbálja javítani Smith beszédverzióját a viktoriánus hatások eltávolításával. Arrowsmith megpróbálta megérteni, hogy Seattle főnök hogyan beszélhetett, és hogy megállapítson néhány ” valószínűleg a nyelv peremét.”
de Seattle főnök beszédének hatalmas hírneve valószínűleg egy 1972-ben nyomtatott plakátnak köszönhető, amelyen Seattle főnök képe látható, amelyet a” washingtoni elnöknek “írt”levele” szavaival borítottak. A szavak valójában Arrowsmith beszédváltozatából származnak, de további módosításokkal, például a bivaly lövésének képével a vonatokról, valamint a “A föld nem az emberé; az ember a Földé.”
a plakát a Home című film népszerűsítésére készült, egy környezetvédő film, amelyet a Southern Baptist Radio and Television Commission készített. A film producere egy jeles amerikai indián főnököt akart bemutatni, aki aggodalmát fejezte ki a környezet iránt, ezért a forgatókönyvíró, Ted Perry, a környezetvédő retorikát Seattle főnök beszédének darabjaival szőtte össze a Arrowsmith változatban. De Perry-nek nem tulajdonították ezt, mert Perry szerint a producer úgy gondolta, hogy a film hitelesebbnek tűnik, ha a szöveget közvetlenül Seattle főnöknek tulajdonítják, nem pedig egy forgatókönyvírónak.
Perry maga magyarázta el, mi történt:
először hallottam a szöveg egy változatát, amelyet William Arrowsmith olvasott fel az első környezetvédelmi nap ünnepén 1970-ben. Ott voltam és hallottam. Közeli barát volt. Arrowsmith verziója arra utalt, milyen nehéz volt Seattle-nek megérteni a fehér ember hozzáállását a földhöz, a vízhez, a levegőhöz és az állatokhoz. A környezetről már javasolt dokumentumfilm filmzenéjéhez úgy döntöttem, hogy írok egy új verziót, amely részletezi és felerősíti azt, amire Arrowsmith szövege utal … Bár könnyű lenne a producer döntése mögé bújni, engedélyem nélkül, törölni az “írta” hitelemet, amikor a film elkészült és a televízióban sugárzott, az igazi probléma az, hogy nem kellett volna egy tényleges ember nevét használnom, Seattle főnök. Hogy szavakat adhatok valakinek a szájába, akit nem ismertem, különösen egy indián, tiszta önhittség, ha nem rasszista. Bár némi előrelépés történt az őslakos amerikaiakkal kapcsolatos ismereteinkben, valójában nagyon keveset tudunk. Amit tudunk, azt filmek, véletlen találkozások, szavak, képek és egyéb sztereotípiák közvetítik. A világnézetünket szolgálják, de nem igazak.
kiderült, hogy a producer, John Stevens, sok elemet adott hozzá, hogy a beszéd kompatibilis legyen a Baptista teológiával, beleértve a “vad vagyok és nem értem.”Stevens azt mondta:
a beszédet úgy szerkesztettem, hogy jobban illeszkedjen az igényeinkhez. Nem volt almás pite és anyaság, ezért hozzáadtam az Istenre való utalásokat, és vadember vagyok, hogy boldoggá tegyem a rádió-és Televízióbizottságot … Több tucatszor szerkesztettem olyan szkripteket, amelyek nem rendelkeztek a baptisták sorával. Ezt meg kellett tenni, hogy igazolhassák, hogy több ezer dollárt költenek egy filmre … Végül abbahagytam a produceri munkámat, mert belefáradtam abba, hogy ezeket az érdekeket forgatókönyvekké alakítsam.
Seattle főnök beszédének Stevens által szerkesztett változatát ezután poszterként készítették, és 18 000 példányt küldtek ki a film promóciójaként. Maga a film nyom nélkül elsüllyedt, de Seattle főnök beszédének ez a legújabb és leginkább kitalált változata vált a legszélesebb körben ismertté, mivel az 1970 — es évek környezetvédő mozgalmán belül terjesztették-most “levél az elnöknek” formájában (lásd alább).
1993-ban Nancy Zussy, a Washingtoni Állami Egyetem könyvtárosa elemezte Seattle főnök beszédének (vagy “levelének”) akkoriban forgalomban lévő változatait. Négy fő szöveges változatot azonosított, amelyeket négy szerzőnek tulajdonított az alábbiak szerint:
- “1. verzió”, a Smith verzió
- “2. verzió”, a Arrowsmith verzió
- “3. verzió”, a Perry/Stevens verzió
- “4. verzió”, a Perry/Stevens verzió rövidített változata-Nincs ismert szerző