a csetepaté árnyéka Tom Xhams de Torquemada hosszú, sötét, és messze meghaladja a XV. századi Spanyolország történelmi valóságát. A Szent Inkvizíció Törvényszékének neve Fekete legendát visel, amelyben Torquemada neve olyan szimbólumként tűnik ki, amely meghaladta Spanyolország határait. Visszavonult a kolostorban Santo Tom, az általa alapított, Tom, akinek alakja vált paradigma intolerancia, az elnyomás és a kegyetlenség, ott halt meg szeptember 16-án, 1498.
A barát a zsidó származású
Tom ons de Torquemada született október 14-én, 1420 valószínűleg Valladolid, bár egyes források azt mutatják, hogy ez volt a homonim város Torquemada, a Palencia tartományban. A zsidó származású Torquemada Juan de Torquemada Domonkos bíboros és teológus unokaöccse volt, aki II. Juan kasztíliai király gyóntatója volt. Miután Domonkos szerzetessé szentelték a San Pablo kolostorban, Torquemadát kinevezték a Santa Cruz de Segovia kolostor prior-jává, ahol szigorú Domonkos szabályt vezetett be, és ahol “óvatossága, igazsága és szentsége” nagy hatással volt Kasztília és Aragónia királyaira.
1567-ben a Dominikai Fray Juan de la Cruz krónikát tett közzé, amelyben kiemelte Torquemada szigorú karakterét: “Soha nem akart semmilyen címet vagy pozíciót”, és bár csak teológiai főiskolai címet kapott, és soha nem érte el a tanári fokozatot, Juan de la Cruz hangsúlyozta, hogy”leveleiért megérdemelte, mert nagyon tanult”. Megszorítása a családját is érintette, amikor nővérét a Domonkos áldott kolostorba tette, ahelyett, hogy hozományt adott volna neki, hogy feleségül vehesse. Bár elutasította a Sevillai érsekséget, Torquemada fényűző palotákban élt, ahol számos szolga gondozta. Nagy vagyont halmozott fel, amely részben az eretnekektől elkobzott vagyonból származott, amelyet rokonainak és rokonainak adományozott a Santa Cruz de Segovia és a Santotomas de Evolvila kolostoroknak. Torquemada ambíciója és türelme kifizetődött, amikor kinevezték a királyi gyóntató, majd később az inkvizítor fontos posztjaira.
Torquemada nagy vagyont halmozott fel, részben az eretnekektől elkobzott árukból származik, amelyeket végül rokonoknak, rokonoknak és kolostoroknak adományozott
a királyi gyóntatótól a nagy inkvizítorig
királyi gyóntatóként úgy tűnik, hogy Nagy Erzsébet királyné volt, a királyi inkvizítor katolikus. Később kinevezték fő inkvizítornak. Kinevezése nem volt véletlen, és bár nem Torquemadának tulajdonítható minden felelősség az inkvizíció létrehozásában, egy ilyen befolyásos pozíció választása rá hárult, mert úgy ítélték meg, hogy képes a monarchia által megjelölt helyiségek alatt szervezett bíróság felállítására, amelyben megfelelő szerepet kellett játszania, mivel ő maga is buzgó támogatója az eretnekekkel szembeni erőszakos intézkedéseknek. A tíz év alatt, amikor a domonkos szerzetes, aki az inkvizíció Szent Hivatala Törvényszékének élén állt, egészen a zsidók 1492-es kiutasítási parancsáig, nyilvánvalóan több mint háromezer kivégzés és számos többszöröse volt bebörtönzés, elkobzás, kínzás és Megalázás nyilvános. Torquemada döntései végül nagyon változatos természetű ellenségeskedéseket hoztak neki, és a lehetséges támadásoktól való félelme miatt a királyok kíséretet adtak neki, hogy utazásai során elkísérje.
míg Torquemada az inkvizíció élén állt, több mint háromezer kivégzés volt, és számos többször is több bebörtönzés, elkobzás, kínzás és degradáció nyilvános
utolsó éveiben Torquemada fokozatosan elvesztette a királyi szívességet –a bíróságon volt egy pletyka, amely úgy tűnt, hogy az inkvizíció mindent irányítani akar–. Erzsébet királynő maga jött mondani a hatalmas barátról: “Oly nagy tekintélye volt a fejedelmekkel és Szent bátorsága, amellyel beszélt nekik, hogy mivel férfiak és urak voltak, néhány évnyi vele való gyónás után el akarták választani őt magától.”A Torquemada elleni panaszok végül eljutottak Rómába, és 1494-ben VI.Sándor pápa további négy Inkvizítort nevezett ki, akik hasonló hatalommal rendelkeztek, mint Torquemada. Bár ezeknek a kinevezéseknek az ürügye az volt, hogy a Fray Tom adapts előrehaladott kora volt, nyilvánvalóan az volt a célja, hogy kivonja a hatalmat abból az intézményből, amelyet a Domonkos királyi renddel emelt fel.
halál és feledés
két évvel később, öregen és fáradtan, Torquemada visszavonult a Santo Tom Apostoli kolostorba. Innen még mindig volt energiája, hogy összehívja az inkvizítorokat, és új utasításokat dolgozzon ki működésükhöz. Halála után a konventális fejezetben temették el. 1572-ben maradványait egy másik kápolnába szállították, és azt mondják, hogy: “amikor a sírt megnyitották a maradványok átadására, a jelenlévők azt mondták, hogy különleges édes és kellemes illatot éreztek. Az emberek imádkozni kezdtek a sírjánál.”A következő évszázadokban temetésének helye Elveszett, ma pedig a csontok nyugalmi helye ismeretlen.
miután Torquemada-t eltemették a Santo Tom-i kolostorban, és évekkel később egy másik kápolnába szállították, a temetkezési helyéről szóló hírek elvesznek
de ezzel még nem ért véget az inkvizíció Spanyolországban. 1834-es eltörléséig a Szent Hivatal Bírósága tragikusan az intolerancia bélyegzőjével jelölte meg a spanyol életet. Valójában a spanyol vallási bíróság utolsó kivégzése Cayetano Ripoll mesteré volt 1826-ban, aki akasztással halt meg, miután Valencia város Hitbírósága elítélte.