心、魂、心

彼は彼に言った、”あなたは心を尽くし、魂を尽くし、心を尽くして、あなたの神、主を愛するでしょう。”これは最大かつ最初の戒めです。-マタイ22:37-38
私たちの現代では、合理的な思考、人間の心の素晴らしい力を大切にしています。 私たちの心で、私たちは地球全体を見ることができる衛星を作ることができます。 しかし、それらの同じ心で、我々はそれを破壊する技術を作成することができます。 私たちの生存のために、私たちは心の力を和らげるために心と魂に栄養を与える必要があります。 科学は心を満たしますが、芸術は心と魂に触れます。 イタリアのルネサンス、ミケランジェロとレオナルドの偉大なpolymathsは、これを理解し、心/心/魂の分裂を橋渡しするために彼らの芸術を使用しました。 創造性の橋は、神からの贈り物であり、神への贈り物でもあります。
考えてみましょう、詩や論理は神の言葉ですか? 私が高校で真剣に聖書を勉強し始めたとき、私は神を宇宙のデザイナーであり、その法律を施行した裁判官である神のエンジニアと見なしたので、それは宗教史と法律の単なるコレクションになると予想しました。 私が代わりに発見したのは、聖書の多くは詩であるということでした。 預言者たちは、神のために直接話し、散文を書いていませんでした。 彼らは詩で書いた。 詩人のように、彼らは論理的ではなく象徴的なイメージを説明しました。
心、魂、心を使って、創造的に、完全に神とどのように関係していますか? Lectio Divinaは、分析や研究に焦点を当てていない聖書への古代キリスト教のアプローチですが、熟考、瞑想、祈りに焦点を当てています。 20世紀までは、カトリックの修道院や修道院に限定されていた。 今、21世紀に、それは関係なく、宗派のキリスト教徒の間で人気となっています。 聖書の研究は聖書の言葉を解剖するのに対し、Lectio Divinaの目標は、私たちの心と魂を言葉、キリストと結びつけることです。 そして、それは聖書に近づくために私の好きな方法となっています。
Lectio Divinaは、伝統的にラテン語で記述されている5段階のプロセスです。
1. Lectio—読書)-最初の読書の後の明白なメッセージは何ですか?
2. Meditatio(瞑想)-聖書は私の人生で、今日、私に何を言っていますか?
3. Oratio(祈り)-私は言葉に応答して神に何を言うことができますか?
4. Contemplatio—熟考)-どのように私は神とのこの出会いによって変換されていますか?
5. Actio(アクション)-この変換では、私はどのようなアクションを取るのだろうか?
これは、私たちが離れて私たちの日に使用するVisio Divinaは、これらの五つのステップを強化するために宗教的な芸術を使用して、さらに一歩これを取ります。 子供の頃、私は私たちの家族の聖書を愛していました。 私はそれを読むのが大好きだと言うことができればいいのですが、真実は言われます、私は写真を見るのが大好きでした。 私たちの家族の聖書はミケランジェロのアートワークの複製で示され、大人として私は最終的に生涯の願いを果たし、そのアートワークを直接見るためにシスティーナ礼拝堂への巡礼をすることができました。 私にとって、それらのフレスコ画を見ることは、私が今まで聞いたどんな説教よりも強力な、超越的な経験でした。
特筆すべきことに、Lectio DivinaとVisio Divinaは、世俗的な専門家が詩や芸術を鑑賞するために推奨するプロセスに似ています。 このプロセスには、心、魂、心に触れる普遍性があります。
視覚的に指向されている私たちの文化では、芸術と祈りを組み合わせることは、現代の魂の飢えを満たします。 私たちは、パスカルの謎を入力するために離れて一日にあなたを招待します。 Visio Divinaを使用して、私たちは主と一緒にエルサレムに旅し、最後の晩餐を分かち合い、十字架の麓に立って、最終的には復活で死に勝利します。 “Actio”の間に、私たちは精神が私たち自身の個人的に意味のある形の芸術表現を創造するために私たちを鼓舞することを可能にします。

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