Les conseils d’un professeur bouddhiste pour les rencontres en ligne

Susan Piver, enseignante bouddhiste, partage ses conseils pour entrer dans le monde des rencontres en ligne.

Le magazine Lion’s Roar de mars 2019 présente « Right Swiping », dans lequel Lindsay Kyte suit les aventures d’un ami dans les rencontres en ligne — et explore les conseils d’enseignants bouddhistes qui discutent des relations en cours de route. Susan Piver, professeur de méditation, est certainement l’un de ces enseignants, ayant écrit La Sagesse d’un Cœur Brisé et un nouveau livre, Les Quatre Nobles Vérités de l’Amour. Alors que Lindsay et son amie se sont lancées dans une enquête sur le dharma des rencontres en ligne, Susan a émis quelques idées.

Dans les rencontres en ligne, nous prenons nos parties vulnérables et mettons tout cela à la disposition des personnes qui pourraient être les personnes les plus fragiles de tous les temps. Comment naviguons-nous cela et ne le prenons-nous pas personnellement?

Il n’y a aucun moyen de ne pas tout prendre personnellement. C’est l’espace le plus personnel, point. Si quelqu’un cherche un moyen de ne pas être blessé par la douleur, je dirais que la vue bouddhiste n’est pas l’endroit où regarder. La douleur fait mal. La joie s’élève. Il n’y a aucun moyen d’être vulnérable et en sécurité en même temps.

Les relations ne sont pas pour tout le monde. Ils exigent une volonté permanente de ne pas savoir, d’être ouverts, d’être ravis, ennuyés, confus ravis to de prendre des risques et de tout mettre en jeu. Si vous êtes prêt à le faire, il serait bon de cultiver des compétences telles que la présence, la patience, la gentillesse, la perspicacité et la vraie sagesse. Si vous ne l’êtes pas, c’est un choix tout à fait raisonnable. Avoir des amours. Fais l’amour. Mais ne prétendez pas que ce sont la même chose qu’une relation ou qu’elles se transformeront comme par magie en une seule — parce que les films et les chansons.

Quelles pratiques / préparation à la vie suggéreriez-vous pour vous préparer à sortir dans le monde des rencontres en ligne?

La méditation est une très bonne préparation !

Voir aussi: Pour commencer, visitez notre page Comment méditer ou rejoignez notre cours de méditation en ligne organisé par Susan.

Comment pouvons-nous perturber les histoires que nous nous racontons et être réellement présents avec ce qui est?

De la même manière que vous faites lorsque vous méditez, ce qui n’est ni plus ni moins que la pratique de libérer notre histoire pour revenir au présent. En méditation, l’objet de l’attention est le souffle. Lorsque nous sommes distraits par l’histoire, nous lâchons prise et y revenons. À une date, l’objet de l’attention est l’autre personne et votre expérience intérieure d’un moment à l’autre. Lorsque vous êtes distrait par l’histoire (cela va bien / mal / j’aime la vie / je déteste la vie), lâchez prise et revenez aux objets choisis: l’autre personne. Et vous-même.

Comment peut—on « glisser consciemment » – être attentif aux autres en disant non et ne pas inventer de fantasmes sur des personnes que vous n’avez pas réellement rencontrées?

De la même manière que vous feriez n’importe quoi en toute conscience, à moins que l’on ne pense que « conscient » signifie « sans émotion / tout fonctionne parfaitement. »

Comment est-on censé naviguer dans les rencontres en ligne en tant que bouddhiste si nous sommes censés, comme le dit un célèbre slogan lojong, abandonner l’espoir?

Vous pourriez commencer par abandonner l’espoir que vous abandonneriez l’espoir.

Quel rôle l’espoir doit-il jouer ?

L’espoir est complètement humain, bien sûr. Le seul problème survient lorsque nous pensons que l’espoir est un problème ou que nos espoirs doivent être réalisés. Au lieu de cela, vous pourriez considérer l’espoir comme une preuve de votre profond désir de donner et de recevoir de l’amour — et lui offrir une place d’honneur dans votre cœur.

Vous êtes l’auteur des Quatre Nobles Vérités de l’Amour. Comment les quatre nobles vérités du bouddhisme s’appliquent-elles ici ?

1. La vérité: Les rencontres sont inconfortables. Période. Quand ça va mal, c’est inconfortable (« Je suis un perdant / ils sont un perdant / les rencontres sont nulles. »). Quand ça va, eh bien, c’est inconfortable (« Où ça va / m’aiment-ils / quelle est la prochaine étape? »).
2. La cause: Penser que les rencontres seront confortables crée l’inconfort
3. La cessation: Surfer sur les moments de connexion et de déconnexion avec une présence égale et un sentiment de plénitude (à l’exception des dates qui incluent des abus et / ou une dépendance ou provoquent la peur)
4. La manière: D’abord, établir les bases en étant habilement honnête (ce qui signifie d’abord savoir ce qui est vrai) et en faisant preuve de bonnes manières. S’il n’y a pas d’honnêteté et de prévenance, il n’y a pas de fondement. Ensuite, développez-vous en ouvrant votre cœur à l’autre personne comme ayant la même importance pour vous-même à la date. Enfin, magnétisez la magie en étant prêt à travailler avec ce qui se présente pour approfondir votre capacité d’aimer.

Comment travaillons-nous avec confiance dans l’environnement terriblement artificiel et potentiellement dangereux des rencontres en ligne?

Vous ne pouvez pas savoir ce qui va se passer, jamais, en ligne ou en dehors. Vous ne pouvez faire confiance qu’à vous-même et à votre intuition. Et en attendant, vous pourriez vous adapter avec douceur, férocité et confiance en votre valeur indestructible (et la valeur indestructible de votre rendez-vous, que vous les aimiez ou non).

Comment être authentique dans cet environnement terriblement artificiel et dangereux ?

De la même manière que nous sommes authentiques partout: en restant connectés à nous-mêmes et à l’environnement et en voyant ce qui se passe. Au moment où nous essayons d’appliquer une stratégie d’authenticité, nous nous sommes déjà sortis du jeu.