Lorsque le fermier new-yorkais William Miller a prophétisé que le 22 octobre 1844, le monde prendrait fin et que le Christ viendrait régner pendant mille ans, un million de fidèles l’ont cru. Et même après que la « Grande déception » eut anéanti leurs espoirs immédiats, la plupart des croyants sont restés fidèles à leur nouvelle église et ont maintenu leur croyance en la Seconde Venue imminente du Christ.
Les Millérites étaient le noyau originel des Églises chrétiennes adventistes et adventistes du Septième Jour d’aujourd’hui, et cette collection historique fournit les matériaux nécessaires à une étude approfondie de la philosophie millénaire. Les chercheurs et les étudiants des mouvements religieux américains, les historiens sociaux du XIXe siècle, les futurologues, les hymnologues et les historiens de la presse religieuse découvriront de nombreuses opportunités de recherche à travers les 1 000 premiers livres et pamphlets, 2 500 numéros de périodiques rares et plus de 1 000 lettres présentées ici.
Les Millérites et les Premiers Adventistes présentent la naissance, la croissance et le changement de ce qui reste aujourd’hui un groupe religieux majeur. La collection est divisée en cinq sections:
- Ouvrages historiques relatifs à l’adventisme, y compris l’étude de David T. Arthur en 1870 « Come Out of Babylon »; Une étude du Séparatisme millérite et du dénominationalisme, 1840-1865, et les mémoires de Joseph Bates en 1850, Second Avent Way Marks and High Heaps
- Pré-Déception à 1844, contenant des travaux nationaux et internationaux sur les prophéties et les croyances du Second Avent. En vedette sont des publications Millérites et anti-Millérites telles que la Preuve de Miller de 1836 de l’Écriture et de l’Histoire de la Seconde Venue du Christ vers l’année 1843 et la célèbre réfutation anonyme, Miller Renversé, le Faux Prophète Confondu, par un Cosmopolite.
- Travaux post-Déception couvrant les années 1844-1870, qui comprennent les écrits et les études sur les factions post-millérites. Encore une fois, des publications et des positions adventistes et anti-adventistes sont présentées, et les étudiants peuvent comparer la défense de Joshua Himes en 1858 du Règne personnel du Christ et de ses Saints sur Terre à la comédie de 1845, The Millerite Humbug; ou, The Raising of the Wind!
- Écrits secondaires des Chrétiens de l’Avent et des Adventistes du Septième Jour, y compris les actes de la Conférence Générale adventiste du Septième Jour de 1859, 1863 et 1866
- Périodiques existants de 1831 à 1869, la correspondance de William Miller et Joshua Himes et des hymnes adventistes
Basés sur l’essai bibliographique acclamé par la critique de Carner, Kubo et Rice publié pour la première fois dans The Rise of Adventism, le la collection est une clé de recherche précieuse pour des études sérieuses de l’histoire et de la doctrine millénialistes ainsi que pour des études comparatives de la religion et des religions mouvement.