Klar skrift På steiner i Nærheten Av Almaty se dzungar Khanate For De Ööl@ds Før qing-Dynastiet, se dzungar Khanate.I 1697 overgav To slektninger Av Galdan Boshugtu Khan, Danjila Og Rabdan, Seg til Qing Kangxi-Keiseren. Deres folk ble deretter organisert i To oolod bannere og bosatt i moderne Bayankhongor-Provinsen, Mongolia. I 1731 flyktet fem hundre husstander tilbake til Dzungar, mens De resterende Oolodene ble deportert Til Hulun Buir. Etter 1761 ble noen av Dem bosatt I Arkhangai-Provinsen.Dzungarene som bodde i et område som strakte seg fra vestenden Av Den Kinesiske Mur til dagens østlige Kasakhstan og fra dagens Nordlige Kirgisistan til sør-Sibir (de fleste ligger i Dagens Xinjiang), var Det siste nomadiske imperiet som truet Kina, noe De gjorde fra begynnelsen av Det 17.århundre gjennom midten av det 18. århundre. Etter en rekke ufullstendige militære konflikter som startet på 1680-tallet, Ble Dzungarene underlagt Det Mandsju-ledede Qing-dynastiet (1644-1911) på slutten av 1750-tallet.Clarke hevdet At qing-felttoget i 1757-58 «utgjorde fullstendig ødeleggelse av Ikke bare dzungarstaten, men Av Dzungarene som et folk.»Etter At Qianlong-Keiseren ledet qing-styrkene til seier over Dzungar-Oirat-Mongolene i 1755, skulle han opprinnelig dele Dzungar-Khanatet i fire stammer ledet av fire Khaner, Khoit-stammen skulle ha dzungar-lederen Amursana som Sin Khan. Amursana avviste qing ordningen og gjorde opprør siden han ønsket å være leder av en forent Dzungar nasjon. Qianlong utstedte deretter sine ordrer for folkemord og utryddelse av Hele Dzungar-nasjonen og navnet, Qing Manchu Bannermen og Khalkha (Østlige) Mongoler slaver Dzungar kvinner og barn mens de drepte de andre Dzungarene.Qianlong-Keiseren beordret deretter Folkemordet på Dzungarene, flyttet de gjenværende dzungarfolket til fastlandet og beordret generalene til å drepe alle mennene I Barkol eller Suzhou, og delte sine koner og barn til qing-styrker, som var laget av Mandsju-Bannermen og Khalkha-Mongolene. Qing forsker Wei Yuan anslått den totale befolkningen I Dzungars før høsten på 600.000 mennesker, eller 200.000 husholdninger. Oirat offiser Saaral forrådt og kjempet mot Oirats. I en mye sitert redegjørelse av krigen skrev Wei Yuan at om lag 40% av Dzungar-husholdningene ble drept av kopper, 20% flyktet Til Russland eller Kazakh-stammene, og 30% ble drept av qing-hæren til Mandsju-Bannermen og Khalkha-Mongolene, og etterlot ingen yurter i et område på flere tusen li unntatt de som overgav seg. I løpet av denne krigen angrep Kasakhere spredte Oirater og Altere. Basert På denne redegjørelsen skrev Wen-Djang Chu at 80% av de 600 000 Eller flere Dzungarene (spesielt Choros, Olot, Khoid, Baatud og Zakhchin) ble ødelagt av sykdom og angrep Som Michael Clarke beskrev som » den fullstendige ødeleggelsen av Ikke bare Dzungarstaten, men Av Zungarene som et folk.»Historikeren Peter Perdue tilskrev uttynningen Av Dzungarene til en eksplisitt utryddelsespolitikk lansert Av Qianlong, men han observerte også tegn på en mildere politikk etter midten av 1757. Mark Levene, en historiker som nylig forskningsinteresser fokus på folkemord, har uttalt at utryddelsen av Dzungars var » uten tvil det attende århundre folkemord par excellence.»Dzungar-folkemordet ble fullført av en kombinasjon av en koppeepidemi og direkte slakting Av Dzungarer av qing-styrker laget av Mandsju-Bannermen og (Khalkha) Mongoler.Anti-Dzungar-opprørere fra Turfan-og Hami-oasene hadde underkastet Seg Qing-styret som vasaller og bedt Om Qing-hjelp for å styrte Dzungar-styret. Uigur-ledere som Emin Khoja ble gitt titler innenfor qing-adelen, og Disse Uigurene bidro til å forsyne qing-militærstyrkene under anti-Dzungar-felttoget. Qing benyttet Khoja Emin i sin kampanje mot Dzungarene og brukte Ham som mellommann med Muslimer fra Tarimbassenget for å informere Dem om At Qing bare hadde som mål å drepe Dzungarene og at De ville forlate Muslimene alene, og også å overbevise Dem om å drepe Dzungarene selv og side Med Qing siden Qing noterte Muslimernes harme over deres tidligere erfaringer under Dzungarregimet i Hendene På Tsewang Araptan.det var ikke før generasjoner senere At Dzungaria kom seg tilbake fra ødeleggelsen og nær likvidering av Dzungarene etter massedrapene på nesten en million Dzungarer. Historikeren Peter Perdue har vist at utryddelsen av Dzungarene var resultatet Av en eksplisitt utryddelsespolitikk lansert Av Qianlong, perdue tilskrev eliminering av Dzungarene til en «bevisst bruk av massakre» og har beskrevet det som et»etnisk folkemord».
qing» endelig løsning » av folkemord for å løse problemet Med Dzungars gjort Qing sponset oppgjør av millioner Av Han Kinesiske, Hui, Turkestani Oase folk (Uyghurs) og Mandsju Bannermen I Dzungaria mulig, siden landet var nå blottet For Dzungars. Den Dzungariske bassenget, som pleide å være bebodd Av Dzungars, er for tiden bebodd Av Kazakhere. I det nordlige Xinjiang brakte Qing inn kolonister fra Han, Hui, Uyghur, Xibe og kasakhstan etter at De utryddet Dzungar-Oirat-Mongolene i regionen, med en tredjedel Av Xinjiangs totale befolkning bestående Av Hui og Han i det nordlige området, mens rundt to tredjedeler var Uyghurer i det sørlige Xinjiangs Tarimbasseng. I Dzungaria etablerte Qing nye byer som Urumqi og Yining. Qing var De som samlet Xinjiang og endret sin demografiske situasjon.avfolkningen av det nordlige Xinjiang etter At De Buddhistiske Oiratene ble slaktet, førte Til At Qing bosatte Mandsju, Sibo (Xibe), Daurer, Soloner, Han-Kinesere, Hui-Muslimer og Turkiske Muslimske Taranchier i nord, med Han-Kinesere og Hui-innvandrere som utgjorde det største antallet bosettere. Siden det var knusingen Av Den Buddhistiske Ööö (Dzungars) av qing som førte til fremme av islam Og empowerment av muslimske Tiggere i sørlige xinjiang, og migrasjon av muslimske Taranchis til nordlige xinjiang, ble det foreslått av henry Schwarz at «Qing-Seieren var i en viss forstand en seier for islam». Xinjiang som en enhetlig definert geografisk identitet ble opprettet og utviklet Av Qing. Det Var Qing som førte Til At Tyrkisk Muslimsk makt i regionen økte siden Den Mongolske makten ble knust av Qing mens Tyrkisk Muslimsk kultur og identitet ble tolerert eller til Og Med fremmet Av Qing.Qianlong minnet eksplisitt qing-erobringen av Dzungarene ved å ha lagt til nytt territorium I Xinjiang til «Kina», og definerte Kina som en multietnisk stat, og avviste ideen om At Kina bare betydde Han-områder i» det egentlige Kina», noe som betyr at ifølge Qing var både Han og ikke-han-folk en Del Av» Kina», som inkluderte Xinjiang Som Qing erobret fra Dzungarene. Etter At Qing var ferdig med å erobre Dzungaria i 1759, proklamerte De at det nye landet som tidligere tilhørte Dzungarene, nå ble absorbert i «Kina» (Dulimbai Gurun) i Et Mandsjuisk minnesmerke. Qing forklarte på sin ideologi at De samlet «ytre» ikke-Han-Kinesere som Indre Mongoler, Østlige Mongoler, Oirat-Mongoler og Tibetanere sammen med «indre» Han-Kinesere, til «en familie» forent I Qing-staten, og viste at de ulike fagene I Qing var alle en del Av en familie.De Forskjellige Folkene. I Mandsju offisielle Tulisen Mandsju språk beretning om sitt møte Med Torghut leder Ayuka Khan, ble det nevnt at Mens Torghuts var i motsetning Til Russerne,» folk I Det Sentrale Riket «(dulimba-i gurun 中國, zhongguo) var som torghut Mongolene, og» folk i Det sentrale Riket » referert til mandsjuer.Hulun Buir Oolodene dannet et administrativt banner langs Elvene Imin Og Shinekhen. Under Qing-dynastiet, en kropp av dem bosatt I Yakeshi byen. I 1764 utvandret Mange Ooloder til Khovd-Provinsen I Mongolia og leverte korveer til khovd-garnisonen I Qing. Antallet deres nådde 9.100 i 1989. En samlet administrativ enhet ble krevd av dem.Dzungarene som ble igjen I Xinjiang ble også omdøpt Til Ooloder. De dominerte 30 Av De 148 Mongolske summene under qing-dynastiet og nummererte 25 000 i 1999.