Khitan

Khitanfolket dannet liao-dynastiet og styrte Deler Av Mongolia, Mandsjuria og nord-Kina fra 907 TIL 1125. Khitan var mer enn en kamp for sine rivaler Song-dynastiet I Kina og Goryeo-kongedømmet Korea, og de ga en modell for erobring og assimilering som ville bli gjentatt mye mer vellykket av Det Senere Mongolske imperiet.

Foundation

Khitans var en semi-nomadiske stammefolk under ledelse Av Yelu klanen som streifet mongolske og Manchurian slettene fra det 5. århundre E.KR .. Deres velstand var basert på steppe pastoralisme og landbruk mens militært, deres gode horsemanship gjort dem en formidabel motstander. Deres første leder av notatet Var Yelu Abaoji (872-926 CE) som dannet en konføderasjon av åtte til ti stammer og ga seg tittelen Keiser Taizu i 907 CE. Det Var Taizu Som fant liao-dynastiet ved å kaste bort den tradisjonelle metoden for å velge En Ny Khitansk leder ved stemme og for en begrenset periode, erstatte Den med et arvelig system.

Territorial Ekspansjon

i 926 e. KR. erobret Og assimilerte Khitanerne Det sørlige Nabofolket Bohai I Balhae-staten (Parhae), hjulpet av Kinesiske militære ledere og administratorer rekruttert til formålet. Et nytt rike, Med abaojis sønn på tronen, ble erklært Og kalt Dongtan. Khitanerne var enda mer ambisiøse, men under deres andre hersker, Keiser Taizong (r. 927-947 E. KR.), og i 938 E. KR. vendte de sørover for å invadere deler av det nordlige Kina, i uorden siden tang-Dynastiets fall i 907 E.KR. I felttog utenfor Den Kinesiske Mur, Klarte Khitanerne å ta ikke mindre enn 16 kinesiske kommanderier.Kina oppnådde en viss stabilitet med Ankomsten Til Song-dynastiet (960-1279 E. KR.), men De Kinesiske keiserne strevde fortsatt med å styre sin egen befolkning og møtte en annen farlig nabo til nordvest i Form Av Xia-staten. Så overlegen Var khitan kavaleriet med sine pansrede hester, lanser, buer, sverd og overlegen horsemanship, at de fortsatte å invadere Song China på vilje. Song-keiserne ble til slutt tvunget til å signere en fredsavtale, Shanyuan-Traktaten I 1004, som fastsatte at de betalte sin nabo årlige tributt i form av 100 000 taels sølv og 200 000 bolter av silke. De anerkjente Også khitan-herskeren som en keiser i sin egen rett og ble enige om ikke å bygge noen grensefestninger (som de gjorde uansett). I de påfølgende årene ble den svake Sangstaten tvunget til å øke tributtutbetalingene til 200 000 taels sølv – halvparten Av Kinas årlige produksjon – og 300 000 silkebolter.

khitansk ekspansjon var ikke begrenset til sør, men flyttet østover med jursjenerne i mandsjuria som ble erobret av liao mellom 983 og 985 e.kr. Goryeo (Koryo) – dynastiet I Korea (918-1392 E. KR.) var en annen stat som kom verre ut mot Khitanerne. Ting startet dårlig mellom de to statene i 942 E. KR. Da Khitanerne sendte en ambassade som inkluderte 50 kameler som en gave Til Kong Taejo Av Goryeo som svarte med å sulte dyrene og eksilere utsendingene til en øy.

ting eskalerte i 994 E. KR. Da Keiser Shenzong (r. 982-1031 E. KR.) sendte flere ekspedisjoner dypt inn i koreansk territorium. Linjen av seks Goryeo festninger beskytte deres nordlige grensen viste seg sørgelig utilstrekkelig mot mobile Khitan ryttere. De koreanske herskerne måtte også anerkjenne liao overlegenhet og akseptere vasallstatus, men som Sangen ble handelsforbindelser likevel opprettholdt. Fred var ikke langvarig, og Flere liao invasjoner i Korea fant sted i 1009 E. kr. og 1018 E. KR. Koreanerne vant en stor seier i Slaget Ved Kwiju, Men Khitanerne hadde en slik styrke at De kunne forhandle fram en fredsavtale og trekke seg tilbake, akkurat som De hadde gjort I Kina. Fra 1020 sendte Goryeo tributt til Liao i stedet For Song-Kina og adopterte Khitanskalenderen.

Administrasjon

Khitan-riket ble delt inn i fem administrative regioner, hver med sin egen hovedstad. Disse inkluderte Shangjin (Moderne Harbin), hovedstaden i den nordlige regionen som var mye mer tynt befolket og som fortsatte kulturelt og administrativt uendret. Dongjing (Nær Moderne Shenyang) var hovedstaden i øst, Og Nanjing (moderne Beijing) hovedstaden i sør, som var den rikeste delen av imperiet. Song-dynastiet kan ha vært khitan militære rival, men de hadde ingen betenkeligheter i å vedta aspekter Av Kinesisk kultur og kopiere både imperial administrative system Og Tang-Dynastiet sivil tjeneste eksamen, spesielt i de sørlige delene Av Liao empire. Handelsforbindelser var også upåvirket mellom de to dynastiene, og mye Av Song silver tribute ble sendt rett tilbake i betaling For Kinesisk import. For Sangen, i det minste, prisen for fred på sine nordlige grenser var en god en. Keisere fortsatte å regelmessig flytte fra et palass til et annet i sine forskjellige hovedsteder for å vise at de ikke hadde glemt sine nomadiske røtter.Således hadde Liao et dobbelt styringssystem, et Tradisjonelt Khitan som behandlet det fortsatt semi-nomadiske og pastorale nord og et annet I sør som var Mye Mer Kinesisk for å styre en hovedsakelig Kinesisk befolkning. Det var også en dualitet i valget av keisere. De arvelige mannlige herskerne var Alle Fra Yelu-klanen, men deres gemalinner ble alle tatt utelukkende fra Xiao-klanen, og dermed sikre at begge klanene var representert så harmonisk som mulig i den keiserlige husholdningen. Keiserne kan ha fått fantastisk rikdom, men Ifølge Kinesiske poster fortsatte de regelmessig å flytte fra ett palass til et annet i sine forskjellige hovedsteder, engasjere seg i jaktturer, og noen ganger sov de i telt for å vise sitt folk at de ikke hadde glemt sine nomadiske røtter.

Økonomi& Religion

en annen viktig forskjell Mellom liao staten og resten Av Kina var deres støtte til kjøpmenn og handel. Den gamle Kinesiske, men alltid gode handelsmenn, så ned på aktiviteten som under fortjeneste av en gentleman. Dette skyldtes Konfucianismens prinsipper,Men Khitan hadde ingen slike betenkeligheter, og regjeringen støttet aktivt kjøpmenn og handel generelt. De har også handlet med folk over Hele Asia, passerer på sauer, hester, pelsverk, tepper, trelast, og slaver. Til gjengjeld kjøpte de sølv, te, silke, bomull, jade og edelt metall produserte varer.

buddhismen ble adoptert som den viktigste religionen, selv om tradisjonell tro levde sammen med den, spesielt sjamanisme og spådom. Herskerne sponset byggingen Av Buddhistiske templer, klostre, og spredning av religion gjennom etableringen av trykte bøker. Det var også en blanding Av Kinesisk Og Khitan ritual i, for eksempel, tilbud laget for å hedre forfedre, hvor I Kina frukt og korn ble satt til side, Khitan brukt hjortekjøtt. Buddhismen påvirket Khitansk kunst, Med Kinesiske kunstnere som ofte fikk i oppdrag å lage Den, men det var også en klar kjærlighet til å beautify tradisjonelle Khitan-betydelige gjenstander som høyt ornamenterte sadler, gullstup og teltformede begravelsesurner.

Decline& Collapse

ved begynnelsen AV det 12. århundre E. kr. Liaos regionale dominans kom under økende trussel fra angrep Fra Jursjenerne, et emne stammefolk i den nordøstlige Delen Av Kina. Forfedrene Til Mandsjurerne, de snakket Tungusic-språket og hadde erklært Sin Egen Jursjenske jin-stat med aguda, deres hersker, og erklærte seg selv en keiser i 1115 E.KR. Det var nå tre separate keisere i regionen og noe måtte gi. Sangen tok fordel Av jin territoriale ambisjoner, og de to statene gikk sammen for å beseire Liao. Aguda, som nå kaller Seg Keiser Taizu, angrep Jehol (Rehe), liaos øverste hovedstad, i 1120-21 E.KR. Og Liao-dynastiet, svekket allerede av et internt skisma mellom den siniserte eliten og mer tradisjonelle klaner, til slutt kollapset fire år senere.

det som var igjen Av Khitan hæren ble satt sammen igjen og ledet Av Yelu Dashi (1087-1143 CE), en relasjon til kongefamilien. Flyttet til vest i sentral-Asia ble et Nytt Khitan-dynasti grunnlagt, Khara Khitai (aka Xi Liao), selv om Det ikke ville vare lenge og ble til slutt feid bort av mongolernes oppgang tidlig i Det 13.århundre E. KR.