Med henvisning til to aspekter av språk undersøkt Av Ferdinand De Saussure i begynnelsen av det tjuende århundre, betegner langue et system av internalisert, felles regler som styrer et nasjonalt språk ordforråd, grammatikk og lydsystem; parole utpeker faktisk muntlig og skriftlig kommunikasjon av et medlem eller medlemmer av et bestemt talesamfunn. Saussures forståelse av språkets natur og hans tro på at stipendiet burde fokusere på å undersøke abstrakte systematiske prinsipper for språk i stedet for å undersøke etymologier og språkfilosofi førte til en revolusjon innen lingvistikken.diskusjonen om langue og prøveløslatelse ble først foreslått Av Ferdinand De Saussure og popularisert i Hans Cours De Linguistique Géné (Kurs I Generell Lingvistikk), en serie Av Saussures universitetsforelesninger samlet av hans studenter og publisert posthumt i 1916. Ved å forlate tankegangen, målene og målene for historisk lingvistikk, foreslo Saussure en synkronisk undersøkelse av språk. Ikke interessert i å studere et bestemt språk eller de språklige vanene til et medlem av et gitt talesamfunn, søkte Saussure å undersøke språk generelt og å identifisere systemene eller reglene og konvensjonene i henhold til hvilke språkfunksjoner. Saussures syn på språk påvirket lingvistikken i løpet av det tjuende århundre, og hans avtrykk finnes i teoretiske arbeider som diskuterer fonetikk, fonologi, morfologi, syntaks, pragmatikk og spesielt semantikk. Faktisk er skillet mellom langue og parole en viktig del av strukturalismens teoretiske grunnlag.En populær foreleser ved Universitetet I Geneve, saussure foreslo ideer og konsepter som fascinerte elevene sine, men han skrev ikke personlig en autoritativ guide til hans synspunkter. To kolleger Av Hans, Charles Bally Og Albert Sechehaye, samlet og redigerte studentnotater fra tre anledninger i løpet av 1906-11 da han holdt sine forelesninger, og publiserte de samlede kommentarene under tittelen Cours De Linguistique Géné i 1916. På 1990-tallet dukket det opp nylig redigerte versjoner av studentnotater basert På Saussures forelesninger, sammen med oversettelser til engelsk. I begynnelsen av det tjueførste århundre er det fortsatt uenighet om En rekke saussures uttalelser, og problemer rundt den fragmenterte naturen til noen av studentnotatene er ikke fullstendig løst.
Gjennom Cours De Linguistique Géné ble Saussures syn på språk og studiet av språk introdusert til forskere over hele verden. Saussure avviste det nittende århundre forestillingen om at lingvistikk bør være primært historisk og komparativ, og uenig lanvigorously med ideen om at betydelig innsats bør gjøres for å identifisere, kodifisere og fremme standard form av noen nasjonale språk; han følte det var mer verdt å fokusere på å beskrive språket slik det eksisterer på et gitt tidspunkt, og mente at denne aktiviteten kan gjennomføres på en upartisk måte.
Ferdinand De Saussure/Thoughtco
for Saussure kan tre aspekter av språk være potensielle objekter av hensyn i språklig studie, og han brukte de franske ordene langage, langue og parole for å betegne disse aspektene. Langage refererer til menneskets anatomiske evne og psykologiske behov eller trang til å skape et system av språklige tegn for å uttrykke ideer. Langue representerer et system av regler, bruksområder, betydninger og strukturer som er produkter av menneskets evne til å skape språk og deles av medlemmer av et bestemt talesamfunn. Parole er ofte likestilt med tale. Det er den konkrete realiseringen av et kollektivt internalisert system og reflekterer også personlighet, kreativitet og fysiologiske evner hos en individuell høyttaler.Overall Saussure betalt liten oppmerksomhet til langage, vurderer det gjenstand for andre felt av henvendelsen, og han betraktet prøveløslatelse som for idiosynkratisk. I stedet, han mente at lingvistikk bør studere langue for å få et bilde av den omfattende, komplekse, bestilt samling av lyder, ord og syntaktiske enheter. Å gjøre bruk av et konsept foreslått i skriftene til den franske sosiologen Og filosofen É Durkheim, Saussure sett språk som et sosialt faktum. I Følge Saussure er språk ervervet gjennom sosialiseringsprosessen; det er ikke skapt gjennom en talers oppfinnsomhet eller eksperimentering. Videre følte han at individets potensielle innflytelse på språk er minimal. En person kan skape en minneverdig vending, men at personen ikke er i stand til å påvirke den generelle strukturen eller lydsystem av et gitt språk. Endelig kan høyttalere manipulere språk på mindre måter, men språk pålegger regler, orden og muligheter på alle høyttalere uten unntak.
som en del av deres intuitive kunnskap om langue deler medlemmer av et talesamfunn besittelse og forståelse av en kropp av tegn (signes). Ifølge Saussure består et tegn av to komponenter: en signifier (signifiant) og en signified (signifié). Språklige tegn kan omfatte ord, grammatikkenheter og uttrykk. Signifier er en lyd eller serie lyder, og den betegnede er meningen som lydene representerer. Saussure var forsiktig med å merke seg at tegn faktisk er knyttet til klynger av betydninger eller foreninger og ikke til bestemte ting. For eksempel refererer ordet ‘hus’ ikke til et bestemt objekt i verden, men heller til et konsept som involverer bilder og foreninger som høyttalere har i tankene når de sier eller skriver ordet. Videre er forbindelsen mellom lydserien og klyngen av bilder og følelser vilkårlig. Ordene ‘jente’, ‘Mä’ og ‘ niñ ‘ kan alle referere til et kvinnelig barn, men det er ingen direkte sammenheng mellom lydene til hvert ord og meningen. Likevel danner høyttalere en sterk forbindelse i deres sinn mellom lyder og mening.Saussure uttalte at langage, den psykologiske og fysiologiske evnen til å produsere meningsfylt språk, ikke manifesterer seg utelukkende i etableringen av individuelle lyder, ord eller meningsenheter, og han understreket at parole, individuell kommunikasjon i et talesamfunn, ikke tar form av en rekke urelaterte uttrykk. Langage blir en realitet i langue – og til slutt i parole-gjennom reglene for bruk og organisering av tegn. Disse språklige konvensjonene uttrykkes i form av syntagmatiske og paradigmatiske regler, to typer systemer som gjør det mulig for språk å formidle meldinger ved å organisere og sekvensere byggesteinene av lyd og mening. Syntagmatiske relasjoner refererer til begrensningene som styrer sekvenser av lyder, deler av ord og komplette ord som tilbys av et gitt nasjonalt språk for å skape mening. Paradigmatiske forhold handler om eksistensen av ord med lignende betydning eller grammatisk form som kan erstatte hverandre i en gitt sammenheng.Saussures syn på langue og prøveløslatelse, så vel som hans forståelse av lingvistikkens formål og mål, har utøvd enorm innflytelse på lingvister I Europa og Nord-Amerika. Leonard Bloomfield, Franz Boas og Edward Sapir adopterte Saussures metode for objektiv, synkronisk språkstudie som grunnlag for deres beskrivende analyser av Ulike Nordamerikanske Indiske språk. Bloomfield innlemmet også elementer Av Saussures innovative læresetninger i hans skrifter, mest kjent Språk (1933). Roman Jakobson og andre medlemmer av Prague School Of Linguistics ble inspirert av Saussure da de undersøkte lydsystemer og utviklet teorier om fonetikk og fonologi. Noen ganger kan enighet eller uenighet Med Saussures tro spores tilbake til individets politiske og filosofiske tilbøyeligheter. Den Marxistiske lingvisten Mikhail Bakhtin avviste Saussures forsøk på å skille individuell produksjon av språk (parole) fra kollektiv kunnskap og språklig bevissthet (langue), en oppdeling som Til Bakhtins måte å tenke på isolerer et individ fra samfunnet; han var mye mer for en teori om språk som skildrer tale som avhengig av og et produkt av en bestemt sosial kontekst. Stimulert av saussures diskusjon av tegnet og dets to komponenter – den signified og signifier-roland Barthes undersøkte kontrasten mellom budskapet i vår tale og dens form og artikulasjon, Og Kenneth Pike avanserte sitt system av tagmemics, en type grammatisk analyse utviklet på 1950-tallet. noam Chomsky reagerte også På Saussures ideer da Han forvandlet Saussures begreper langage, langue og parole til ‘språkkapasitet’, ‘kompetanse’ og ‘ytelse’, og oppnådde en ny forståelse av Saussurean-konseptene. Lingvister fra det tjueførste århundre er fortsatt tiltrukket Av Saussures konsept om språkets dobbelte natur og hans teori om mening.
Primærkilder
Saussure, Ferdinand de (1996). Premier Curs De Linguistique G ③né (1907): d ‘aprè les cahiers d’ Albert Riedlinger. Fransk ed. Eisuke Komatsu. Engelsk ed. og trans. George Wolf. Oxford: Pergamon.1997 Saussure, Ferdinand de (Engelsk). Deuxiè Tilgjengelige Språklige Ogéé( 1908-1909): d ‘aprè les cahiers D’ Albertriedlinger og Charles Patois. Fransk ed. Eisuke Komatsu. Engelsk ed. og trans. George Wolf. Oxford: Pergamon.1993 Saussure, Ferdinand de (Engelsk). Troisiè Grunnlag For Linguistique Gé Hryvnja (1910-1911): d ‘ apr@s les Cahiers d’@mile Constantin. Fransk ed. Eisuke Komatsu. Engelsk ed. og trans. Roy Harris. Oxford: Pergamon.1966 Saussure, Ferdinand de (Engelsk). Kurs I Generell Lingvistikk. Linguistique Har Rett Til Å Velgeé Trans. Wade Baskin. New York: McGraw-Hill. Første franske utgave 1916.
Videre lesing
Chomsky, Noam (1964). Aktuelle Problemstillinger I Lingvistisk Teori. Haag: Mouton.Harris, Roy (1987). Reading Saussure: En Kritisk Kommentar til ‘ Cours De Linguistique Géé London: Duckworth.Harris, Roy (2004). Saussure og Hans Tolker. Edinburgh University Press.S.Koerner, E. F. K. (1973). Ferdinand de Saussure: Opprinnelsen Og Utviklingen Av Hans Språklige Tenkning I Vestlige Språkstudier. Amsterdam: Benjamins (Engelsk).Sanders, Carol (red.) (2004). Cambridge Følgesvenn Til Saussure. Cambridge: Cambridge University Press.S.