henrettelsen ble bevitnet av 18. århundre eventyreren Giacomo Casanova, som inkluderte en konto i sine memoarer:
Vi hadde mot til å se den fryktelige synet i fire timer … Damiens var en fanatiker, som med ideen om å gjøre et godt arbeid og få en himmelsk belønning, hadde forsøkt å myrde Louis XV; og selv om forsøket var en fiasko, og han bare ga kongen et lite sår, ble han revet i stykker som om hans forbrytelse hadde blitt fullbyrdet. … Jeg var flere ganger tvunget til å snu ansiktet mitt og å stoppe ørene mine da jeg hørte hans piercing skrik, halvparten av kroppen hans hadde blitt revet fra ham, men Lambertini OG Mme XXX rikke ikke en tomme. Var det fordi deres hjerter var forherdet? De fortalte meg, og jeg lot som om jeg trodde på dem, at deres redsel over elendighetens ondskap hindret dem i å føle den medfølelse som hans uhørte pine burde ha opphisset.
— Bok 2, Bind 5, Kapittel 3
Filosofiske og politiske responsesEdit
kritikeren Ian Haywood har hevdet At Edmund Burke henspiller På Damiens tortur i En Filosofisk Undersøkelse av Opprinnelsen Til Våre Ideer Om Det Opphøyde Og Vakre (1775), når Han skriver «når fare eller smerte presser for nær, er de ute av stand til å gi noen glede, og er rett og slett forferdelig; men på visse avstander, og Med Visse Modifikasjoner, de kan være, og de er herlig» (utheving lagt til), punning på «trykk» for å referere til damiens ildprøve. Filosof Cesare Beccaria siterte Eksplisitt Damiens skjebne da Han fordømte tortur og dødsstraff i sin avhandling om Forbrytelser og Straff (1764). Thomas Paine i Rights Of Man (1791) nevner damiens henrettelse som et eksempel på grusomhetene til despotiske regjeringer; Paine hevder at disse metodene var grunnen til at massene behandlet sine fanger på en så grusom måte da Den franske Revolusjonen skjedde. Damiens henrettelse er også beskrevet og diskutert i lengden Av Michel Foucault i hans avhandling Discipline and Punish, i undersøkelse av skiftet i syn på straff som fant sted I Vestlig kultur i det følgende århundre.
Literary legacyEdit
Voltaire inkluderte en tynt tilslørt redegjørelse Av damiens henrettelse i sin novelle Candide (1759). Henrettelsen er referert Av Charles Dickens i A Tale Of Two Cities, Bok Den Andre (1859), Kapittel XV:
«En gammel mann sier ved kilden at hans høyre hånd, bevæpnet med kniven, vil bli brent av før ansiktet hans; at i sår som vil bli gjort i armene, brystet og bena, vil det bli strømmet kokende olje, smeltet bly, varm harpiks, voks og svovel; til slutt, at han vil bli revet lem fra lem av fire sterke hester. Den gamle mannen sier, alt dette ble faktisk gjort til en fange som gjorde et forsøk på livet til den sene Konge, Louis Femten. Men hvordan vet jeg om han lyver? Jeg er ikke en lærd. Hør Etter, Jacques!’sa mannen med den rastløse hånden og den trangende luften. Navnet På den fangen Var Damiens, og det ble gjort på åpen dag, i de åpne gatene i Denne Byen Paris; og ingenting ble mer lagt merke til i den store hallen som så det gjort, enn mengden damer av kvalitet og mote, Som var full ivrig oppmerksomhet til det siste – Til det siste, Jacques, forlenget til nattfall, da han hadde mistet to ben og en arm og fortsatt pustet!'»
en hentydning Til Damiens angrep og henrettelse, Og Casanovas redegjørelse for Det, blir brukt Av Mark Twain for å antyde grusomheten og urettferdigheten til aristokratisk makt i kapittel XVIII Av En Connecticut Yankee i King Arthur ‘ S Court (1889). Baronesse orczy refererer til hendelsen I Mam ‘ zelle Guillotine (1940), en del av Scarlet Pimpernel-serien, som har den fiktive karakteren Til datteren Gabrielle Damiens. Det er også en beskrivelse Av Damiens død i Peter Weiss ‘ skuespill Marat/Sade (1963).
I den historiske manga Innocent Er Robert Damiens en støttende karakter i den tidlige delen av historien. Han danner et vennskap med Charles Henri Sanson når Sanson tilbyr sin sønn medisinsk behandling. Spesielt Er Damiens portrettert som en desperat mann som prøver å forsørge sin familie, med sitt angrep På Kongen oppgitt å være på grunn av fortvilelse og et ønske om å se Om Kongen var virkelig annerledes. Charles er til slutt tvunget til å henrette ham.