åpningsseremoni med kunstneren:
lørdag 9 November 5-8 pm
Utstilling datoer:
9 November – desember 21st, 2013
Ti Haaf Prosjekter er glade for å kunngjøre «Slaget Ved Blood River-1838», en solo show Av Berlin-Baserte Skotske kunstneren Andrew Gilbert.etter suksessen med De to Foregående Andrew Gilbert-utstillingene, «The Zulu Queen stood as Jerusalem fell «i 2009 og» Austerlitz – The Fate Of Empires » i 2011, Er Ten Haaf Projects gallery igjen forvandlet til et museum dedikert Til Kolonial Britisk Militærhistorie, denne gangen med verk knyttet til Slaget Ved Blood River, kjempet i 1838 mellom Boer Voortrekkers og Zulu army. Mot bosetternes fremrykning Inn I zuluområdet sendte Zulukongen Dingane anslagsvis 10 000 krigere for å angripe Trekkervognen laager forsvart av 470 menn på Bredden av Elven Ncome. Beseiret av moderne teknologi, mistet Zuluene 3000 soldater mens De langt overtallige Voortrekkers triumferte med bare tre lett sårede kommandomedlemmer. Voortrekkere betraktet seieren som en guddommelig handling og et tegn på Guds beskyttelse da De koloniserte Sør-Afrika. Religiøse symboler kan således bli funnet i noen av verkene som vises, også refererer til mytologi knyttet Til zulu historie. En livsstil monument Til Boer seier, i klassisk form av en rytter på hest, står for både en primitiv fetish og et objekt for religiøs tilbedelse. Tegninger inkluderer en skildring av slaget, symbolske representasjoner kombinert Med Britiske 19. århundre vitenskapelige illustrasjoner, og tegninger av nasjonalistisk propaganda fra begge hærer. I tillegg har utstillingen en rekke portretter, nemlig de Av zulu kongefamilien og Kommandant Andries Pretorius, leder Av Voortrekkers.museet føler vil bli fullført av referanser Til Koloniale utstillinger fra det 19. århundre presentere Zuluene som fascinerende, eksotiske folkeslag, sammen med en skulptur Av En Zulu i stil med en etnografisk kunstobjekt og militær museum skjerm, samt et essay Av Sørafrikanske kurator Storm Janse van Rensburg skrevet for th utstilling. Die Slag van Bloedrivier / Slaget Ved Blood River / Slakting På Ncome River
Tekst Av Storm Janse van Rensburg, oktober 2013 
Last ned pressedokumentasjon
Det er Fra blod og guts og ekskrementer av historien at verk Av Andrew Gilbert framgår. Han vandrer slettene av usigelig vold, den brente jords kriger kjempet i Navnet Til Keiser, Dronning, Gud og land. Han noterer seg de lemlestede massene og den ansiktsløse sikkerheten i marsjen mot sivilisasjon og opplysning. Han husker hva historiens voktere beleilig har glemt, slettet, omskrevet, tweaked og misrepresentert. Hans oeuvre er et fucked Up Historiemaleri. Han skaper djevelske dioramas for etnografiske og militære museer som dessverre aldri kan eksistere. hans grundige rekonstruksjoner har vunnet betydelig ros, og oppdrag for å huske den skyggefulle fortiden er mange. Han arbeider stadig gjennom historien, med en spesiell interesse for grusomhetene (feid under teppet i århundrer) i tjeneste For Det Britiske Koloniale prosjektet. Men I Sin siste kropp av arbeid, Gilbert vender sin oppmerksomhet til en spesielt blodig hendelse med engelsk som bare observatører, gribber svever i mellomdistansen.fortellingen begynner med selvstendige avkom av nederlandske Og franske Hugenotter, forlater Kapp i midten av 1830-tallet og beveger seg innover I Sør-Afrika for å se etter grønnere beite – unnslippe pernickety rammen Av Britisk kontroll, og i protest mot avskaffelsen av slaveri. Boergruppene pakket vogner med kvinner og tjenere og satte seg på deres forsøk på å drive de innfødte som bor lenger nord og inn i landet til underkastelse.Gilbert fokuserer på slakting av ca 3000 Zulu krigere Av Boere på bredden Av Ncome River, KwaZulu Natal, Sør-Afrika på 16 desember 1838. En hendelse husket og rebranded som ‘Battle Of Blood River ‘og’ Day Of The Covenant ‘ fra 1868 og fremover med fremveksten av den nasjonalistiske hvite Afrikanderstammen.som med de fleste ensidige gjengivelser fra fortiden, er Historien Om Blood River ganske rett frem. Jeg vokste opp i området der det skjedde, og deltok som barn og tenåring i et par rekonstruksjoner og rituelle påkallelser av kampen, så jeg kan garantere det meste av det.jeg kan huske at før kampen en pakt Med Gud ble tatt, bindende etterkommere Av Boers å huske hendelsen i det uendelige, og å behandle dagen Som En Sabbat. Tilsynelatende lovet de også å bygge Et hus For Gud, men dette er veldig muligens ikke sant. Jeg så et bilde av hva de hevder ble bygget, men det ser veldig liten og snusket, absolutt ikke verdig Den Allmektige Gud.Pakten ble tatt av blodtørstige menn sulten på land, helvete bøyd på hevne drapet på landsmenn et par måneder tidligere Av Zulu Kongen Dingaan. Sistnevnte var også ansvarlig for å drepe en annen gruppe På 500 Boere som invaderte sitt territorium et par uker senere. Historier som inkluderer grafiske beskrivelser av drapet på uskyldige hvite kvinner, og babyer bashed mot vognhjul har siden blitt gjenfortalt i generasjoner.som gjengjeldelse ble slaglinjer trukket, Og Boervognene trukket inn i en laager-formasjon, og ventet tålmodig på at ti tusen Zulukrigere skulle komme med sine korte stikkespyd og tradisjonell medisin for å gjøre dem immune mot døden. 3000 Zulu menn ble drept med buckshot og canon baller den dagen, og drenert av deres blod i Ncome River, snu den røde.et århundre senere, i 1938, reiste Afrikanderne et marmorbilde på dette stedet for å feire hundreårsdagen for slaktingen. I 1972, året jeg ble født, bygget de en kopi av vognen laager ut av tonn bronse. Flere nylig et minnesmerke har blitt reist for de anonyme Zulu Krigere som mistet livet.jeg kan huske å bli vist på skolen, rundt 11 år, en svart og hvit dokumentarfilm av hendelsen som bekreftet At Gud faktisk grep inn for å redde de hvite mennene, og at Det var Et Hellig mirakel at Ingen Boer ble skadet. Jeg husker at jeg deltok på to festivaler På Paktens Dag Ved Blood River. Det første minnet er å bake i sommersolen inne i et stort hvitt telt, lytte til en uendelig, uhyggelig preken om hvor nådig Gud var på denne dagen, og gjenta eden. Den andre gangen husker jeg vagt at vi bodde i grønne militære telt, og det regnet, og det var gjørme overalt.jeg prøvde å huske mer, og googlet ‘The Battle Of Blood River’ og de fleste referansene førte meg Til hvite Supremacist nettsteder og fora. Jeg tror jeg vil heller stole På Andrew Gilberts versjoner av arrangementet. Hans oppfinnelser er mye nærmere sannheten.