Av Jayaram V
historisk lys har vært universelt forbundet med guddommelighet eller gudsfrykt i nesten hver kultur og sivilisasjon. Mens mørket påkalte frykt og angst, tilbød lys håp og beskyttelse til den gamle verden. Derfor vil du i hver kultur finne dualiteten av lys og mørke som personifiserer Gud og ondskap, eller orden og kaos henholdsvis. Finn her arketypisk betydning, kulturell betydning Og symbolikk Av Lys (jyothi, prakash) I Hinduismen symboliserer lys Brahman, øyet, det individuelle Selvet, gudene, guddommelighet, renhet, øverste lykke, guddommelig kraft, guddommelig kvalitet, enhver himmelsk kropp som en stjerne eller en planet, Brahmans verden, himmelens kraft (prakash), kraften eller solens farge, dag, frigjøring, belysning av sinnet, intelligens, glans, lykke, velstand, visdom, kunnskap, høyere verdener, guide, intuisjon, berømmelse, og kropp vigor.
ifølge skriften var det i begynnelsen ingenting, verken himmelen eller jorden, heller ikke solen og månen. Da daggry av lys manifestert som den gylne egg, flytende i vannet i livet. Det varslet Brahmas dag, som sov til Dem. Daggry, Usha, er søster av solen. Hun bringer håp og godt budskap til de dødelige vesener og vekker dem opp. Åndelig symboliserer hun den indre oppvåkning.Lys representerer himmelens guder, mens mørket forkynner tilstedeværelsen av demoner. Agni er gnisten av lys. Han tenner offerbrannen under ritualer som representant for gudene. I kroppen symboliserer han fordøyelseskraften. Vaishvanara, og fungerer som representant for kroppslige organer.
Indra er leder av gudene. Han utøver lyn som sitt våpen, det mektigste symbolet på lys, som han slår ned sine fiender og beskytter de tredoble verdener. Når himmelen er mørknet av demoniske, mørke skyer, slår han dem med sitt våpen for å frigjøre regnvannet.
demonene er redd for lys og foretrekker mørke. Når det onde er i ferd med å stige opp, blir verdenene innhyllet i mørke. Når mørket blir uutholdelig, kommer Gud ned i verden for å gjenopprette balansen. En inkarnasjon er En nedstigning Av Gud inn i mørket av den dødelige verden som en strek av lyn for å fjerne det og gjenopprette lys.som dispeller av mørke og demoniske krefter står lyset også for verdens orden og regelmessighet og den oppvåste tilstanden Til Brahman eller Saguna Brahman. Lys manifesterer seg i kroppen som kroppslig kraft (tejas), åndelig kraft (ojas) og reproduktiv kraft (retas).
Lys i kroppen gjør det sunt. Dens lys kommer fra overhodet av modusen til sattva. Mat som er rik på sattva er fylt Med guds lys. De gjør kroppen sterk og sunn, og sinnet fri fra det onde. Sansene er aspekter av lys, men utsatt for demonernes onde kraft. Pusten er imidlertid ugjennomtrengelig for dem. Derfor, når sansene trekkes tilbake under meditasjon og austerities, beskytter pusten deres lys fra mørket av urenheter
Lyset er skjult i lydene av Vedaene. Når mantraene er chanted, belyser de rommet rundt og rommet innenfor. Lovende tale, som lyden Av Aum, er fylt Med Lys Av Brahman. Det belyser de som er berørt av det. Lovende ord, bønner, tanker og påkallelser som er fylt med visdoms lys og rene intensjoner, kan drive bort mørket av motgang og lidelse. Gayathri-Mantraet er en påkallelse Til lysets gud, Savitr, for å belyse verdener og sinnet og frigjøre dem fra uvitenhet og villfarelse.
Lys skinner i sinnet som renhet (sattva). Når sinnet er rent med sattva, reflekterer det objektene nøyaktig og fører til riktig diskriminering, mental klarhet og glans. Når sinnet er fri for urenheter, manifesterer Den opprinnelige glansen Og lyset Av Selvet seg i sinnet og belyser det som solen som skinner i den klare, lyse himmelen.Brahmans Lys fordriver dødens mørke. Det frigjør vesener som er fanget i det, når de blir fri fra karma og villfarelse. Brahmans verden er en evig konstant. Det skinner verken solen eller månen. Likevel, det er selv opplyst av glansen Av Brahman som er mer skinnende enn millioner av soler.
Lys viser vei for dem som er fanget i mørket av villfarelse og uvitenhet. Frigjøringsveien er opplyst Med Brahmans lys. Ved å følge den de som oppnår frigjøring reise til solen der den udødelige verden Av Brahman ligger. De som kommer Inn I Brahmans lys, kommer aldri tilbake. De blir lysvesener (jyotisvarup) og selv-eksisterende, og forblir nedsenket i lys av ren lykke (ananda-jyoti).i dagslyset skinner solen på alle veier og leder vesenene til deres destinasjoner. Når solen er fraværende, blir månen støtte for de som er fanget i nattens mørke. Når både solen og månen er fraværende, blir ild støtten, men når ingen av dem er til stede, blir stemmen lyset og opplyser stiene.I Hinduistisk kosmologi er verdenene delt inn i lysverdener (surya lokas) og mørke verdener (asurya lokas). De som lever dydig og utfører sine plikter uselvisk, ved deres død, kommer inn i lysets verdener, mens de som hengir seg til dødelige synder og onde handlinger, går til de demoniske verdener og lider sterkt.Mørke betegner dødelighet, død, forfall, lidelse og motgang for de legemliggjorte sjeler (jivaer) som er fanget i dualiteter og ønsker i den dødelige verden. Inntil De kommer Inn I Brahmans lys og blir frigjort, forblir de innhyllet i mørket av egoisme, villfarelse, uvitenhet, begjær, vedlegg, død, forfall, forandring og ubestandighet.Lys er sjelenes essensielle natur, Og Gud som solen som lyser opp alle verdener er deres ultimate kilde. Han alene holder Tid (Død) i sjakk. Solen og månen er de lysende kroppene som skinner på himmelen. Men solens lys er konstant, mens månens vokser og avtar. Solens lys skinner på egen hånd uten ekstern støtte, mens alt annet i verdenene nedenfor skinner på grunn av ham. Derfor symboliserer solen Brahman, udødelighet, permanens og imperishability mens månen symboliserer gjenfødelse, forfall, drøm stater, og varierende skjebne bundet sjeler. Den forfedre verden ligger i månen, som er en semi mørk verden. De som kommer inn i den krever lys fra guder så vel som fra de dødelige nedenfor.i rituell tilbedelse er lys (fra en lampe eller fra brenning av røkelse) et offer (mat) Til Gud for å propitiere ham. Det symboliserer offergaven Av Selvet i til guddommen som en gest av overgivelse, løsrivelse og hengivenhet.
skriftene er fylt med lyset av guddommelig kunnskap. Derfor belyser de tankene til de som studerer dem og assimilerer kunnskapen i dem. Det er en felles tro at ved å bare holde en hellig skrift i huset eller under sengen kan man kjøre bort mørket av ondskap og lidelse.
i kroppen representerer øynene solen og månen siden De er fylt med Selvets lys. Som sanseorganene har de begrensninger i å oppleve sannheten. Imidlertid erklærer Upanishadene at Mellom de to øyebrynene er Det Selvets lys, det tredje øyet, som kan se uten å se, og som kan oppfatte utover sinnet og sansene de sannhetene som er umerkelig for dem.
ifølge Upanishadene er lyset selve livet. Solens lys-gud nærer verdener og vesener. Hans morgenlys er barndommen, middagslyset er middelalderen og kveldslyset er alderdom. Natt er nidhana, eller døden selv. Lys er roten, næreren og støtten til livets tre (asvattha-treet) som er beskrevet I Katha Upanishad som et omvendt tre hvis røtter er i himmelen og grener er spredt under. Brahmanens lys er sap av det treet. Det er det guddommelige lyset som opprettholder skapelsen. Det Er guds lys som bevarer verden. Det er I Lyset Av Brahman at vesener og verdener blir til slutt trukket tilbake. Det er lys fra himmelen som lyser sinnet som er fanget i samsaras lidelse.