misvattingen over het eten van vlees
door Sandeep Singh Brar
Comments of Sikh Scholars
Sikhs and Sikhism door I. J. Singh, Manohar, Delhi zijn bewegingen of subsecties van het Sikhisme die vegetarisme hebben omhelsd. Ik denk dat er geen basis is voor zo ‘ n dogma of praktijk in het Sikhisme. Zeker Sikhs denken niet dat de prestaties van een vegetariër in spiritualiteit gemakkelijker of hoger zijn. Het is verrassend om te zien dat vegetarisme zo ‘ n belangrijk facet is van de Hindoe praktijk in het licht van het feit dat het offeren van dieren een belangrijke en veel gewaardeerde Hindoe Vedische ritueel was voor eeuwen. Guru Nanak verwierp in zijn geschriften duidelijk beide kanten van de argumenten – over de deugden van vegetarisme of vlees eten – als banaal en zo veel onzin, noch accepteerde hij het idee dat een koe op de een of andere manier heiliger was dan een paard of een kip. Hij weigerde zich bijvoorbeeld te laten meeslepen in een twist over de verschillen tussen vlees en groen. De geschiedenis vertelt ons dat om deze boodschap te geven, Nanak vlees kookte op een belangrijk Hindoe festival in Kurukshetra. Na het gekookt te hebben heeft hij zeker niet verspillen, maar waarschijnlijk geserveerd aan zijn volgelingen en at zichzelf. De geschiedenis is vrij duidelijk dat goeroe Hargobind en Goeroe Gobind Singh werden bereikt en fervent jagers. Het spel werd gekookt en goed gebruikt, om het weg te gooien zou een vreselijke verspilling zijn geweest.
Guru Granth Sahib, an Analytical Study by Surindar Singh Kohli, Singh Bros. Amritsar de ideeën van toewijding en dienstbaarheid in het vaishnavisme zijn door Adi Granth aanvaard, maar het aandringen van Vaishnavas op vegetarisch dieet is verworpen. A History of the Sikh People door Dr. Gopal Singh, World Sikh University Press, Delhi commentaar op vlees dat wordt geserveerd in de langar tijdens de tijd van Guru Angad: het is echter vreemd dat nu-een-dag in de Gemeenschap-keuken verbonden aan de Sikh tempels, en genaamd de Guru ‘ s Kitchen (of, Guru-ka-langar) vleesgerechten worden helemaal niet geserveerd. Kan zijn, het is op grond van zijn, misschien, duur, of niet gemakkelijk te houden voor lang. Of misschien is de Vaishnava traditie te sterk om afgeschud te worden. filosofie van het Sikhisme door Gyani Sher Singh (Ph. D), Shiromani Gurdwara Parbandhak Comité. Amritsar als een echte Vaisnavite Kabir bleef een strikte vegetariër. Kabir verre van het trotseren van de brahmanische traditie wat betreft het eten van vlees, zou niet zo veel toestaan, als het plukken van een bloem (G. G. S. PG 479), terwijl Nanak al deze scrupules als bijgeloof beschouwde, hield Kabir de leer van Ahinsa of de niet-vernietiging van het leven, die zich zelfs uitstrekte tot die van bloemen. De Sikh Goeroes daarentegen stonden het gebruik van dierlijk vlees als voedsel toe en moedigden het zelfs aan. Nanak heeft dit Ahinsa bijgeloof blootgelegd in Asa Ki War (G. G. S. pg 472) en Malar Ke War (G. G. S. pg. 1288).
A Popular Dictionary of Sikhism, W.Owen Cole en Piara Singh Sambhi, Engeland de goeroes hadden een afkeer van uitspraken over zaken als het eten van vlees of manieren om de doden te verwijderen, omdat een te grote nadruk op hen afbreuk kon doen aan de belangrijkste strekking van hun boodschap die te maken had met spirituele bevrijding. Guru Nanak verwierp echter impliciet De praktijk van vegetarisme gerelateerd aan ideeën over vervuiling toen hij zei: ‘al het voedsel is zuiver; want God heeft het voor ons levensonderhoud voorzien’ (AG 472). Veel Sikhs zijn vegetarisch en vlees mag nooit worden geserveerd in langar. Het is onwaarschijnlijk dat mensen die vlees eten rundvlees in hun dieet opnemen, althans in India, vanwege hun culturele nabijheid tot Hindoes. Sikhism, a Complete Introduction by Dr. H. S. Singha and Satwant Kaur, Hemkunt Press, Delhi in het algemeen heeft Sikhism een ambivalente houding aangenomen ten opzichte van vlees eten als tegenover vegetarisme. Maar als vlees moet worden genomen op alle, Goeroe Gobind Singh geboden aan de Khalsa Panth niet koosjer vlees dwz nemen. Halal vlees geslacht en bereid om te eten volgens de Islamitische praktijk. In feite is het een van de kurahits voor elke amritdhari Sikh. Iemand die het schendt wordt patit (afvallige). Real Sikhism door Surinder Singh Kohli, Harman Publishing, New Delhi een grondige studie van de bovengenoemde hymnen van Goeroe Nanak verduidelijkt het Sikh standpunt met betrekking tot vlees eten. De Guru is niet gevallen in de controverse van het eten of niet eten van dierlijk voedsel. Hij heeft de religieuze priesters belachelijk gemaakt omdat ze hun stem verheffen voor vegetarisme. Hij noemde hen hypocrieten en totaal blind voor de realiteit van het leven. Het zijn onverstandige en onnadenkende personen, die niet ingaan op de wortel van de zaak. Volgens hem is het water de bron van al het leven, of het nu plantaardig of dierlijk is. Guru Nanak zei. “Geen van de graankorrels is zonder leven. In de eerste plaats is er leven in het water, waardoor alles groen wordt ” (Var Asa M. 1, p. 472). Zo is er leven in de vegetatie en leven in alle soorten wezens. Inleiding tot het Sikhisme door Dr. Gobind Singh Mansukhani, Hemkunt Press, Delhi de goeroes pleiten noch verbieden het gebruik van vlees. Ze lieten het aan de keuze van het individu over. Er zijn passages tegen vlees, in de Adi Granth. Goeroe Gobind Singh echter verboden voor de Khalsa het gebruik van Halal of Kutha vlees bereid op de islamitische rituele manier. Introduction to Sikhism by G. S. Sidhu, Shromini Sikh Sangat, Toronto er zijn geen beperkingen voor de Sikhs met betrekking tot voedsel, behalve dat het de Sikhs verboden is om vlees te eten dat is bereid als een rituele slachting. De Sikhs worden gevraagd zich te onthouden van bedwelmende middelen. het Sikh geloof door Gurbakhsh Singh, Canadian Sikh Study and Teaching Society,Vancouver volgens het Maryada boekje ‘Kutha’, het vlees bereid door het Moslimritueel, is verboden voor een Sikh. Over het eten van ander vlees, het is stil. Uit het verbod op het vlees van Kutha wordt terecht aangenomen dat niet-Kutha vlees niet verboden is voor de Sikhs. Rundvlees is verboden voor de hindoes en varkensvlees voor de moslims. Joden en Christenen hebben hun eigen taboes. Ze eten niet bepaalde soorten vlees op bepaalde dagen. Sikhs hebben dergelijke instructies niet. Als men denkt dat hij vlees moet eten, maakt het niet uit welk vlees het is, rundvlees, gevogelte, vis, enz. of welke dag het is. Men moet echter oppassen geen vlees te eten dat schadelijk is voor zijn gezondheid. Gurbani ‘ s instructies over dit onderwerp zijn zeer duidelijk. “Alleen dwazen ruziën over het eten van vlees of niet. Wie kan bepalen wat vlees is en wat niet? Wie weet waar de zonde ligt, vegetariër of niet-vegetariër zijn?”(1289) de Brahmanische gedachte dat een religieus persoon een vegetariër moet zijn is van recente oorsprong. Eerder hadden Brahmanen rundvlees en paardenvlees gegeten. Kortom, het is verkeerd om te zeggen dat iedereen die vlees eet (natuurlijk Kutha, vanwege de moslimrituelen is verboden) zijn lidmaatschap van de Khalsa verliest en een afvallige wordt.
wetenschappelijke interpretatie van Gurbani, Paper door Dr. Devinder Singh Chahal de bovenstaande discussie leidt ons tot de conclusie dat de Sikh Goeroes mensen bewust gemaakt van het feit dat het erg moeilijk is om onderscheid te maken tussen een plant en een dier, daarom is het moeilijk om onderscheid te maken tussen een vegetarisch en een niet-vegetarisch dieet en er is geen zonde van het eten van voedsel afkomstig van planten of dieren.
Mini Encyclopedia of Sikhism door H. S. Singha, Hemkunt Press, Delhi.de praktijk van de goeroes is onzeker. Goeroe Nanak lijkt hertenvlees of geit te hebben gegeten, afhankelijk van verschillende janamsakhi versies van een maaltijd die hij kookte in Kurukshetra die de kritiek van Brahmanen opriep. Goeroe Amardas at alleen rijst en linzen, maar deze onthouding kan niet worden beschouwd als bewijs van vegetarisme, alleen van eenvoudig leven. Goeroe Gobind Singh stond ook het eten van vlees toe, maar hij schreef voor dat het Jhatka-vlees moest zijn en niet Halal-vlees dat gekarteld is op de Islamitische manier.