pod koniec Edypa Edyp oślepia się i prosi o sprowadzenie do niego swoich córek, Antygony i Ismeny. Ciekawe, że nie prosi o swoich synów, Eteoklesa i Polinejczyków, chociaż, jak wyjaśnia Kreonowi, są ludźmi i mogą radzić sobie w świecie.
Edyp. I reck not how Fate deals with me
But my unhappy children—for my sons
Be not concerned, o Creon, they are men,
and for themselves, where ’ er they be, can fend.ale dla moich córek twain, biednych niewinnych pokojówek, które kiedykolwiek usiadły obok mnie przy tablicy dzieląc moje Wianki, pijąc Mój Kielich,
dla nich, proszę cię, dbaj, i, jeśli chcesz,
o, Czy mogę poczuć ich dotyk i sprawić, że jęk.
Edyp obawia się, że jego córki nie będą dobrze traktowane w życiu, ponieważ jest ich ojcem i bratem, i prawdopodobnie będą cierpieć bardziej niż ich bracia z powodu klątwy i hańby, jaką Edyp przyniósł swojej rodzinie.
Edyp. …Chociaż nie mogę cię ujrzeć, muszę płakać, myśląc o złych dniach, które nadejdą,o nikczemnościach i krzywdach, które ludzie na Ciebie nałożą.
…A kto cię poślubi? Nie, ja płaczę, ale wy
musicie, biedne pokojówki, uchodzić w samotności.
…Wam, moje dzieci, miałem wiele do powiedzenia,
Aleście Dojrzali do słuchania. Niech to wystarczy:
Módlcie się, abyście znaleźli coś w domu i na żywo,
i niech wasz los okaże się szczęśliwszy od waszego ojca.
Kiedy Sofokles pisał Edypa Rexa, dobrze wiedział, co się stanie z Antygoną i Ismeną, ponieważ już o nich napisał sztukę. Sofokles napisał Antygonę około 441 r. p. n. e., dwanaście lat przed napisaniem Edypa. Sofokles napisał również Edypa w Colonus, trzeciej z „Sztuk tebańskich”, na krótko przed jego śmiercią w 406 p. n. e., a została wykonana na Festiwalu Dionizosa w 401 p. n. e.
Sofokles napisał sztukę nie po kolei. Chronologicznie, wydarzenia w Edypie Rexa faktycznie występują najpierw, następnie wydarzenia Edypa w Kolonie, a następnie wydarzenia w Antygonie.
po wydarzeniach Edypa Rexa, Edyp i jego czworo dzieci mieszkają w Tebach, dopóki dzieci nie staną się młodymi dorosłymi. Edyp następnie wygnał się do Colonusa i zabrał ze sobą Antygonę, aby opiekowała się nim, gdy się zestarzeje. Ismene, Eteokles i Polinyci zostają w Tebach. Kreon ustępuje jako król, A Eteokles i Polineices zgadzają się na objęcie tronu w Tebach.
wraz z początkiem Edypa w Colonus układ między braćmi trwał około roku, aż Eteokles zdecydował, że nie chce już dzielić królestwa i że nie zrezygnuje z tronu, gdy zostanie królem. Powoduje to wojnę domową między braćmi.
Ismene podróżuje do Colonus, aby powiedzieć Edypowi i Antygonie o problemach w Tebach, które doprowadziły do wojny domowej. Edyp przeklina obu braci, a Edyp odmawia rozmowy z Polineices, który udał się do Colonus, aby prosić o wsparcie Edypa w jego wojnie z Eteoklesem.
Edyp ustępuje i zgadza się rozmawiać z Polineicesem, ale staje się na niego wściekły. Mówi Polineicesowi, że zasługuje na swój los i przepowiednie, że Polineices i Eteokles pozabijają się podczas wojny domowej. Polineices wraca do Teb.
Edyp umiera i zostaje pochowany w Kolonie, a Antygona wraca do Teb.
wraz z początkiem Antygony zakończyła się wojna domowa w Tebach i, jak przepowiedział Edyp, Eteokles i Polinejczycy zabijają się nawzajem w wojnie. Kreon jest ponownie królem Teb, po śmierci Eteoklesa i Polineices, i dekretuje, że Eteokles otrzyma pochówek bohatera, ponieważ walczył po stronie Teb. Dekretuje także, że Polinejczycy nie mogą być pochowani pod bólem śmierci, a jego ciało musi być pozostawione na pustyni.
Antygona nie przestrzega dekretu Kreona i Kreon skazuje ją na śmierć. Ismene znika ze sztuki po tym, jak Antygona zostaje skazana na śmierć i nie wspomina się o niej.
Kreon zmienia zdanie—po tym, jak bogowie grozili jej różnymi okropieństwami—ale Antygona zabija się w jaskini, gdzie została pochowana żywcem, zanim Kreon może ją uwolnić.
podsumowując, dzieci Edypa Eteoklesa i Polineices zabijają się nawzajem, Antygona umiera w jaskini, a Ismene najwyraźniej przeżywa.
istnieje kolejny mit związany z Ismene, w którym Ismene jest zaręczona od dzieciństwa z Atysem, synem Krezusa, króla Lidii. Atys walczył i zginął w wojnie domowej w Tebach, w której Eteokles i Polineici zabili się nawzajem.
Tydeus, człowiek, który zabił Atysa w czasie wojny, później zabił Ismene za namową bogini Ateny, która była zazdrosna o Ismene i zdenerwowana na nią za to, że kochała się z theoclymenusem, prorokiem z Argos.
w sumie dzieci Edypa cierpiały gorzej niż jego własne, tak jak Edyp się obawiał i przewidywał oraz jak bogowie zarządzili.