A carne é do sexo masculino: como a publicidade de alimentos perpetua prejudiciais estereótipos de género

O reino UNIDO Advertising Standards Authority introduziu uma nova regra em seu código de publicidade que proíbe anúncios que apresentam os estereótipos de género “que são susceptíveis de causar danos, ou graves ou generalizadas crime.” este é um passo bem-vindo para desafiar a normalidade cotidiana do patriarcado na cultura popular. Mas os estereótipos de género na publicidade não podem ser desvirtuados da opressão humana de outros animais. Consumir outros animais é normalizada em nossa cultura, de modo que esses tipos de “estereótipos que são susceptíveis de causar danos”, passam despercebidos e não são geralmente considerados como tendo causado “grave ou generalizada crime.” nos últimos anos tem havido um aumento na popularidade e visibilidade do veganismo-e há mais novos produtos veganos sendo lançados no Reino Unido do que em qualquer outro lugar do mundo. Enquanto a ética animal continua a ser uma razão fundamental para a adoção de práticas veganas, cada vez mais preocupações com a saúde e a crise climática estão levando as pessoas a mudar para o veganismo. já escrevemos anteriormente sobre anúncios que reproduzem estereótipos de género nocivos Enquanto normalizam a opressão humana de outros animais. Por exemplo, em um anúncio de TV do dia do pai de 2015 para o Supermercado Aldi, a narração de uma menina diz que sua coisa favorita é cozinhar um jantar assado para seu pai. a imagem que a acompanha mostra a mão de uma mulher a servir a carcaça de um frango assado. Isto é seguido por uma narração de um menino explicando sua coisa favorita é ver seu pai comer um “bife suculento”. Isso comunica uma mensagem sutil-as meninas aspiram a preparar e servir animais cozinhados e os filhos aspiram a compartilhar o prazer adulto masculino de consumir esses animais.é “susceptível de causar danos”? É óbvio que o consumo de produtos de origem animal é prejudicial para os animais – mas também prejudica os seres humanos, especialmente as mulheres. Não se trata apenas de reforçar estereótipos de género, como no anúncio Aldi. Pesquisas têm mostrado que algumas mulheres casadas são dissuadidas do vegetarianismo por causa da desaprovação, rejeição e até mesmo violência de seus maridos. Mas os rapazes também estão a ser prejudicados por estes estereótipos? Certamente na medida em que são encorajados a identificar-se com uma versão da masculinidade que depende do poder sobre as mulheres e sobre outros animais. temos argumentado em outros lugares e aqui que o “humor” é uma resposta defensiva que tenta isolar as relações de poder opressivo da crítica. Mas devemos estar atentos à potência e dinâmica de poder das piadas na publicidade. só um pouco de diversão?como muitos anúncios, “Milk Me Brian” De Cravendale usa armadura cômica para desviar a crítica de seus estereótipos de gênero. Ele apresenta um mito de origem paródia do consumo humano de leite de vaca. O anúncio começa com um homem moderno olhando através de uma janela da cozinha para um campo de vacas de aspecto satisfeito, enquanto uma mulher está ocupada com tarefas domésticas no fundo. “Brian” daydreams a bygone version of himself-lying beside a sleeping woman and being visited by a spectral cow inviting him to “milk me Brian”. A narração então anuncia Brian como um” leão entre os homens”, por ter resolvido o” problema ” de expropriar leite de vaca para consumo humano. “Milk me Brian” naturaliza o domínio masculino como resultado do controlo dos processos reprodutivos femininos. Ou seja, Brian é Leão por ordenhar com sucesso uma vaca. A comparação entre homens e leões, em particular, é uma tática comum para normalizar relações sociais hierárquicas rígidas e imutáveis. Isto porque os significados culturais patriarcais tendem a associar a masculinidade com animais carnívoros carismáticos, que são usados para simbolizar o poder masculino e a autoridade.o Pesquisador de Estudos Culturais Vasile Stanescu escreveu em 2016 sobre a bem sucedida campanha do Burger King de 2008 “the Whopper Virgins”. Ele contou com testes de sabor” cego “por pessoas em países que tinham sido” privados ” de fast food americano. A campanha usou a linha de tag: “locais reais. Hambúrgueres a sério. Virgens verdadeiras.”Estes anúncios jogam em entendimentos compartilhados de ligações entre comer carne, gênero e superioridade Ocidental. Aqui, a falta de familiaridade com o fast food Ocidental é equiparada com imaturidade sexual (“virgens”) e masculinidade inferior.

o apetite masculino

a estudiosa feminista Carol J Adams escreveu sobre conexões entre gênero e produtos animais por 30 anos. O seu trabalho ilustra a ligação simbólica entre o consumo de carne e a opressão da carne e a opressão das mulheres – e a forma como os anúncios nunca só promovem produtos, mas também promovem significados culturais dominantes. entre estes, destacam-se os estereótipos de género que prejudicam as mulheres e os animais não humanos. A embalagem da carne morta e da carne feminina está há muito ligada à publicidade. Adams coletou um arquivo massivo de imagens publicitárias em que carne e mulheres são apresentadas como querendo ser devastadas/consumidas.

Alimentos? Ou algo mais picante? Kate Stewart

Em publicidade, imagens, tais como “Garota It Out”, que anunciava um novo menu em um auto-denominado “restaurante e funhouse” em Nottingham, em Midlands, antropomórfico imagens de animais como humanos das mulheres são apresentadas no sexualmente provocante maneiras. Eles posicionam tanto as mulheres como os animais com o propósito de desfrutar de apetites masculinos apropriados para comida, sexo e poder. Comer e divertir-se, portanto, neste local (e muitos outros usando imagens semelhantes) é destinado ao comedor de carne macho heterossexual e, por associação, comunica este espaço como um lugar para os homens. se o cão de guarda da publicidade quer realmente eliminar estereótipos nocivos de género, tem de reconhecer e abordar como o convite para consumir quaisquer corpos como objectos para se divertir reforça Estas relações de poder destrutivas e objectivos tanto animais como mulheres.

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