(última atualização em: 9 de dezembro de 2019)
provavelmente já viu esse sinal pendurado sobre a porta de um restaurante. Aquele que diz “sem camisa, sem sapatos, sem serviço”? Ou, se você é como o autor deste post, você viu um cara tirar seus sapatos em um ônibus, apenas para ter o motorista do ônibus encostar e tentar chutá-lo (esta história verdadeira foi a inspiração para o nosso post). Ainda mais estranho, esta frase em particular parece quase única para os Estados Unidos. De onde vem o conceito de “sem camisa, sem sapatos, sem serviço”?de onde veio “sem camisa, sem sapatos, sem serviço”?
tudo bem, então a razão pela qual a nossa frase aliterativa negando negócios surgiu é quase tão cínica quanto você poderia pensar. Alguns diriam que é uma coisa de saúde, porque pés descalços e outras coisas arrastam germes por aí. À primeira vista, talvez tivessem uma discussão a sério. Os primeiros sinais de” sem camisa, sem sapatos, sem serviço “tinham uma pequena leitura de tag” por ordem do Conselho de saúde.excepto que, ainda hoje, não há nenhuma lei federal ou estadual que diga que tens de usar sapatos num restaurante. Então o “Conselho de saúde” a que esses sinais se referiam provavelmente não significava o governo, embora eles quisessem que você acreditasse nisso.
agora, era importante que nós fronted que antes de dizer-lhe as datas, porque “sem camisa, sem sapatos, sem serviço” não começou a pegar até os anos 50 e 60. Os sapatos foram definitivamente enraizado na cultura americana muito antes dos anos 50, e nós teríamos percebido que os sapatos eram uma coisa de saúde muito antes dos anos 50 se eles fossem um problema real. Basicamente, a linha do tempo não faz sentido para “sem camisa, sem sapatos, sem serviço” ser sobre preocupações de saúde. além disso, não há lei sobre sapatos e saúde, por isso há outro prego naquele caixão. mas adivinha o que estava a ganhar vapor nos anos 60? Se adivinhasses “direitos civis”, tinhas razão. No entanto, dependendo do estado, “sem camisa, sem sapatos, sem serviço” pode não ter pegado vapor até os anos 70. os anos 60 e 70 também marcou o movimento de contracultura Americano. sem camisa, sem sapatos, sem serviço foi uma reação. Isso porque as teorias prevalecentes sustentam que esses sinais surgiram como uma reação a esses movimentos. lembre-se que não havia, e existe, nenhuma lei federal que o proibisse de não usar sapatos. No entanto, existe uma lei federal que o impede de discriminar raça, sexo, etc. As empresas privadas não podem negar-lhe o serviço por, digamos, não ser branco. Isto é conhecido. mas, empresas privadas podem negar-te por não usares sapatos ou camisas. Tenha isso em mente enquanto lê. portanto, devemos ter certeza de que estamos todos na mesma página sobre o movimento de contracultura dos anos 60 e 70. ou seja, estamos falando de cultura hippie. Tipos com cabelo comprido, por vezes esquecem Sapatos, o aumento do uso de drogas psicoactivas como o LSD. você pode, ou não, saber muito mais sobre contracultura nos anos 60 e 70. Ninguém deve culpá-lo por isso, já que esse é apenas o estereótipo dos hippies na mentalidade americana. Mas o movimento foi incrivelmente progressista, e lançou um monte de bases para a sociedade civil hoje.principalmente, os movimentos de contracultura durante este tempo deram mais impulso ao movimento dos Direitos Civis. Também lançou as bases para discussões em torno da sexualidade e defendeu os direitos das mulheres. Também houve todo o protesto da guerra do Vietname.
O Longo curto dele; este movimento era sobre qualquer coisa menos o status quo. Qualquer um de nós concordaria que a América tem tido historicamente problemas em passar do status quo. Para ser justo, praticamente todos os países têm problemas com isso. de qualquer forma, a chave que mencionamos era a coisa do Sapato. “Sem camisa, sem sapatos, sem serviço” era provável, em parte, uma tentativa de desligar a cultura hippie. Devemos esclarecer que se tratou de uma tentativa de proprietários privados individuais de empresas. não acreditas em nós? Olha para este recorte de jornal de Eugene, Oregon, em 1972.:
“Hippies tomaram o extremo norte da cidade e os empresários não gostam. Eles têm cartazes a dizer que Sapatos e camisas são necessários-sem entrada para os pés descalços.”
Direitos Civis
So, you know that in 1964, America made a long-time-coming leap in the way of civil rights. Isso mesmo, estamos a falar da Lei dos Direitos Civis de 1964. É claro que nem todos estavam de acordo com a igualdade de direitos de todos. Muita gente ainda não está de acordo com isso.mas com a aprovação da Lei dos Direitos Civis, As empresas já não podiam recusar clientes pela cor da pele. mas podiam afastá-los por outra coisa.não é segredo que nos anos 60, Os sapatos eram um sinal de riqueza. Nem todos podiam pagá-las, e se não conseguias comprar sapatos, não usavas sapatos. Aqui está a coisa, também não é um segredo que historicamente (e atualmente) comunidades minoritárias são muito mais pobres. = = demografia = = segundo o censo norte-americano de 2000, a sua população era de 12.562 habitantes. A lógica defenderia que, numa sociedade igualitária, cerca de 12% das pessoas abaixo do limiar da pobreza seriam afro-americanas. Parece que esse número era de 21,4%. Você pode obter mais desagregações de como a pobreza não é igualmente distribuída aqui. O nosso ponto é que a demografia das pessoas pobres não se encaixa com a demografia do resto da América.assim, as empresas usaram “sem camisa, sem sapatos, sem serviço” como uma forma de contornar as leis anti-discriminação. Tecnicamente, não discriminavam grupos marginalizados, discriminavam pessoas que não tinham sapatos. Aconteceu que não ter sapatos significava que você era pobre, e era muito mais provável que você não seria rico o suficiente para ter sapatos se você fosse parte de um grupo minoritário. Assim, as empresas foram capazes de manter um status quo racista, sem realmente dizer isso.os sinais discriminatórios não são divertidos, por isso aqui estão alguns sinais divertidos.