Gotthold Ephraim Lessing

Gotthold Ephraim Lessing.Gotthold Ephraim Lessing (22 de janeiro de 1729 – 15 de fevereiro de 1781) foi um escritor, filósofo, publicista e crítico de arte alemão. Seus escritos teóricos e críticos são notáveis por seu estilo frequentemente espirituoso e irônico, e ele muitas vezes trabalhou suas ideias em suas peças e escritos teóricos que influenciaram substancialmente o desenvolvimento da literatura alemã. Suas ideias desafiaram seus contemporâneos, e seus pontos de vista sobre a religião incluíram seus pontos de vista sobre a harmonia inter-religiosa, e como uma criança do Iluminismo ele confiou em um “cristianismo da razão” que se orienta pelo Espírito da religião. Ele acreditava que a razão humana (iniciada pela crítica e pela dissidência) se desenvolveria, mesmo sem a ajuda da revelação divina.

Vida

Lessing nasceu em Kamenz, uma pequena cidade na Saxônia, em 22 de janeiro de 1729. Seu pai era um clérigo e autor de escritos teológicos. Depois de frequentar a escola de Latim em Kamenz (a partir de 1737) e a “Fürstenschule St.Afra in Meissen” (a partir de 1741), estudou teologia e medicina em Leipzig (1746-1748), durante o qual começou a escrever para o palco.a partir de 1748 viveu em Berlim e foi muito influenciado pelos seus encontros pessoais com Voltaire. Durante este tempo, ele escreveu “Miss Sara Samson”, que é amplamente considerado como uma das primeiras tragédias de classe média. Ele também trabalhou como revisor e editor para, entre outros, o Vossische Zeitung. Em 1752 tirou o Mestrado em Wittenberg. Em 1755 ele voltou para Leipzic e continuou a produzir várias obras até que a partir de 1760 para 1765, ele trabalhou em Breslau (hoje Wroclaw) como secretário Geral Tauentzien, onde ele iniciou a elaboração de suas obras bem conhecidas “Laocoon” e “Minna von Barnhelm. Em 1765 retornou a Berlim, apenas para sair novamente em 1767 para trabalhar por três anos como dramaturgo e conselheiro no teatro nacional alemão em Hamburgo. Lá ele conheceu Eva König, sua futura esposa.em 1770 Lessing tornou-se bibliotecário no Herzog-August-Bibliothek em Wolfenbüttel. Seu mandato lá foi interrompido por muitas viagens. Por exemplo, em 1775 viajou para a Itália acompanhado pelo príncipe Leopoldo. Durante este tempo, ele também esteve envolvido em debates e controvérsias teológicas ferozes, e ao ser ordenado para deixar de publicar seus argumentos, ele incorporou seus pontos de vista religiosos em sua famosa peça “Nathan The Wise”.em 1776 casou-se com Eva König, agora viúva, em Jork (perto de Hamburgo). Dois anos depois, Lessing teve uma tragédia quando morreu em 1778, depois de dar à luz um filho de curta duração.em 15 de fevereiro de 1781, Lessing, de 52 anos, morreu durante uma visita ao comerciante de vinhos Angott em Braunschweig.Lessing foi um poeta, filósofo e crítico, e foi um notável representante do Iluminismo Alemão. Seus escritos teóricos e críticos são notáveis por seu estilo frequentemente espirituoso e irônico e suas polêmicas inabaláveis. Por este meio, o dispositivo estilístico do diálogo encontrou-se com a sua intenção de olhar para um pensamento de diferentes ângulos e à procura de elementos da verdade, mesmo nos argumentos feitos por seus adversários. Para ele esta verdade nunca foi sólida ou algo que poderia ser de alguém, mas sempre exigiu um processo de aproximação.

no início de sua vida, Lessing mostrou interesse no teatro. Em seus escritos teóricos e críticos sobre o assunto—como em suas próprias peças—ele tentou contribuir para o desenvolvimento de um novo teatro burguês na Alemanha. Com isso, ele se voltou especialmente contra a então predominante teoria literária de Gottsched e seus seguidores. Ele particularmente criticou a simples imitação do exemplo francês e implorou por uma lembrança dos teoremas clássicos de Aristóteles e por uma recepção séria das obras de Shakespeare. Ele trabalhou com muitos grupos de teatro (por exemplo, um dos Neuberin).em Hamburgo, ele tentou, juntamente com outros, criar o Teatro Nacional Alemão. Hoje seus próprios trabalhos aparecem como protótipos do drama alemão desenvolvido posteriormente. Miß Sara Sampson e Emilia Galotti são vistas como as primeiras tragédias de classe média, Minna de Barnhelm (Minna von Barnhelm) como o modelo para muitas comédias clássicas alemãs, Nathan The Wise (Nathan der Weise) como o primeiro drama ideológico (“Ideendrama”). Seus escritos teóricos Laocoon e Dramaturgia Hamburgiana (Hamburgische Dramaturgie) estabeleceram os padrões para a discussão de princípios estéticos e literários teóricos.em seus escritos religiosos e filosóficos, ele defendeu o direito do cristão fiel à liberdade de pensamento. Ele argumentou contra a crença na revelação e a manutenção de uma interpretação literal da Bíblia pela doutrina ortodoxa predominante. Como uma criança do Iluminismo ele confiou em um “cristianismo da razão”, que se orientou pelo Espírito da religião. Ele acreditava que a razão humana (iniciada pela crítica e pela dissidência) se desenvolveria, mesmo sem a ajuda de uma revelação divina.

In addition, he spoke up for tolerance of the other world religions in many arguments with representatives of the predominant schools of thought (e.g. within the “Anti-Goeze”). Ele também trabalhou esta posição em seu trabalho dramático (em Nathan der Weise), quando ele foi proibido de publicar mais escritos teóricos. Em sua escrita a educação da humanidade (Die Erziehung des Menschengeschlechts), ele estabelece ampla e coerentemente sua posição.a ideia de liberdade (para o Teatro Contra o domínio de seu modelo francês; para a religião do dogma da Igreja) é seu tema central ao longo de sua vida. Por isso, ele também defendeu a libertação da burguesia vindoura da nobreza que decidia por eles.em sua própria existência literária, ele também constantemente lutou pela independência. Mas o seu ideal de uma possível vida como autor livre era difícil de manter contra as restrições económicas que enfrentava. Seu projeto de autores self-publishing suas obras, que ele tentou realizar em Hamburgo com C. J. Bode, falhou.Lessing é importante como crítico literário por sua obra Laocoon: um ensaio sobre os limites da pintura e da poesia. Neste trabalho, ele argumenta contra a tendência de tomar poesis ut pictura de Horace (como pintura, assim poesia) como prescritiva para a literatura. Em outras palavras, ele se opôs a tentar fazer a literatura fazer o que a pintura faz. Em vez disso, poesia e pintura cada um tem seu caráter (o primeiro é estendido no tempo; o último é estendido no espaço). Isto está relacionado com a volta de Lessing do classicismo francês para a mimese aristotélica, discutida acima.Nathan The Wise, Nathan The Wise, Nathan The Wise, Nathan The Wise (título original em alemão: Nathan der Weise) é uma peça de teatro publicada em 1779 que apela à tolerância religiosa. Situado em Jerusalém durante uma trégua rara e de curta duração, descreve como o sábio comerciante judeu Nathan, o sultão Saladino iluminado, e os Cavaleiros Templários ponte entre o cristianismo, o judaísmo e o Islã.a peça central da obra é a parábola do anel, narrada por Nathan quando perguntado por Saladino qual a religião verdadeira. Ele conta uma história sobre um anel de herança com a habilidade mágica de fazer seu dono amado por Deus e seu companheiro. Este anel era para ser passado do pai para o seu filho favorito.; no entanto, quando se tratava de um pai de três filhos que eram igualmente obedientes a ele, ele prometeu-o a cada um deles. Ele tinha duas réplicas feitas, que eram indistinguíveis do original, e deu em seu leito de morte um anel para cada um deles. Posteriormente, os irmãos discutiram sobre quem era o verdadeiro anel. Um juiz sábio admoestou os irmãos, e desafiou os irmãos a decidir quem entre eles era mais amado pelos outros dois irmãos se os efeitos do anel eram para tornar seu dono amado por Deus e pelo homem; o comportamento dos irmãos indicava a hipocrisia entre o próprio significado do anel e a forma como cada irmão se tratava. O juiz sábio sugere que cada irmão vive como se cada anel fosse o verdadeiro e se esforçar para praticar as virtudes do anel.

Notes

Selected bibliography

Reference

• Albrecht, W. Gotthold Ephraim Lessing: Wolfgang Albrecht. J. B. Metzler, 1997. ISBN 3476102971
• Batley, E. M. Catalyst of Enlightenment, Gotthold Ephraim Lessing: Productive Criticism of Eighteenth-Century Germany. Herbert Lang Et Co Ag, 1990. ISBN 3261041935
• Fischer, D., and T. C. Fox, ed. Um companheiro das obras de Gotthold Ephraim Lessing. Camden House, 2005. ISBN 1571132430
• Lessing, G. E. Minna Von Barnhelm by Gotthold Ephraim Lessing-Project Gutenberg Retrieved December 10, 2007.Lessing, G. E. 1766. Laocoon: An Essay on the Limits of Painting and Poetry, trans. E. A. McCormick, Indianapolis, IN: Bobbs-Merrill, Library of Liberal Arts, 1962.
• Wellbery, D. E. Lessing’s Laocoon: Semiotics and Aesthetics in the Age of Reason. Cambridge: Cambridge University Press, 1984.

Todas as ligações recuperadas em 27 de junho de 2017.

• Lessing obras online (em alemão)

Geral Filosofia Fontes

• Stanford Encyclopedia of Philosophy
• Paideia Projeto Online
• A Internet Encyclopedia of Philosophy
• o Projecto Gutenberg