Jayavarman II é amplamente considerado como o rei que estabelecem os fundamentos do Angkor período em Riels história, começando com o grandioso consagração ritual realizado por Jayavarman II (reinado 790-835) em 802 no sagrado Monte Mahendraparvata, agora conhecido como Phnom Kulen, para comemorar a independência do Kambuja de Javanês domínio (presumivelmente os “vizinhos Chams”, ou chvea). Nessa cerimônia, o Príncipe Jayavarman II foi proclamado monarca universal (Kamraten jagad ta Raja, no Camboja) ou Rei Deus (Deva Raja, em sânscrito).:58-59 de acordo com algumas fontes, Jayavarman II tinha residido por algum tempo em Java durante o reinado de Sailendras, ou “os Senhores das Montanhas”, daí o conceito de Devaraja ou Deus Rei foi ostensivamente importado de Java. Naquele tempo, Sailendras supostamente governou Java, Sumatra, a Península Malaia e partes do Camboja.Uma inscrição do Sdok Kak Thom templo relata que em Mahendraparvata, Jayavarman II participou de um ritual, o Brahman Hiranyadama, e seu chefe sacerdote Senhor Sivakaivalya, conhecido como devaraja (Khmer: ទេវរាជា) que o colocou como um chakravartin, Senhor do universo.: 99-101
A Fundação de Hariharalaya perto da atual Roluos foi o primeiro assentamento no que mais tarde se tornaria o Império de Angkor.: 98 apesar deste papel fundamental na história de Khmer, poucos fatos firmes sobrevivem sobre Jayavarman. Nenhuma inscrição escrita por ele foi encontrada, mas ele é mencionado em muitos outros, alguns deles escritos muito depois de sua morte. Ele parece ter sido de nascimento aristocrático, começando sua carreira de conquista no sudeste do atual Camboja. Ele pode ter sido conhecido como Jayavarman Ibis naquela época. “Para a prosperidade do povo nesta raça real perfeitamente pura, o grande lótus, que já não tem um caule, levantou-se como uma nova flor”, declara uma inscrição. Vários outros detalhes são recontados em inscrições: ele se casou com uma mulher chamada Hyang Amrita; e ele dedicou uma fundação em Lobok Set, no sudeste.: 54-56
tomado em suma, o registro sugere que Jayavarman e seus seguidores se mudaram ao longo de alguns anos do sudeste do Camboja para o noroeste, subjugando vários principados ao longo do caminho. O historiador Claude Jacques escreve que ele primeiro tomou a cidade de Vyadhapura no sudeste, em seguida, empurrou o Rio Mekong para tomar Sambhupura. Mais tarde, ele instalou-se em outro estado da cidade, agora conhecido como Banteay Prei Nokor,: 54 Perto da atual Kompong Cham. Jacques acredita que a partir daí ele pressionou Wat Pu, sede de uma cidade-estado no atual sul do Laos, em seguida, moveu-se ao longo das Montanhas Dangrek para chegar na região de Angkor. Mais tarde, ele pressionou os líderes Khmer locais localizados a oeste, mas eles lutaram e o levaram a procurar refúgio no cume de Phnom Kulen, cerca de 50 quilômetros a leste de Angkor, onde o Brahman declarou o estado independente. Jacques sugere que este passo poderia ter sido destinado a afirmar a Autoridade de Jayavarman em face de uma forte resistência.
uma Vez estabelecido na região de Angkor, ele parece ter reinado não só em Hariharalaya, localizado ao norte do lago Tonle Sap, mas também em um lugar que as inscrições chamada Amarendrapura.:99 não foi identificado positivamente, embora alguns historiadores acreditam que seja um assentamento agora perdido no extremo oeste do Baray Ocidental, o reservatório sagrado de oito quilômetros de comprimento que foi construído cerca de dois séculos após a sua morte. Nenhum templo único é positivamente associado a Jayavarman, mas alguns historiadores sugerem que ele pode ter construído Ak Yum, uma pirâmide de tijolos, agora em grande parte arruinada, na borda sul do Baray Ocidental. O templo foi um precursor da forma arquitetônica do Templo da montanha dos Reis Khmer posteriores.: 57