Khitan

O Imperador Taizong, em 938, virou ao sul para invadir partes do Norte da China.em 926, os Khitans conquistaram e assimilaram o povo Bohai do Sul vizinho do Estado de Balhae (Parhae), ajudado por líderes militares chineses e administradores recrutados para o efeito. Um novo reino, com o filho de Abaoji no trono, foi declarado e chamado Dongtan. Os Khitans eram ainda mais ambiciosos, embora, sob seu segundo governante, o Imperador Taizong (r. 927-947), e em 938 eles se voltaram para o sul para invadir partes do Norte da China, em desordem desde a queda da Dinastia Tang em 907. Fazendo campanha para além da Grande Muralha da China, os Khitanos conseguiram levar nada menos que 16 comandantes chineses.a China alcançou alguma estabilidade com a chegada da dinastia Song (960-1279), mas os imperadores chineses ainda estavam lutando para gerir sua própria população e enfrentaram outro vizinho perigoso no noroeste na forma do Estado Xia. Tão superior era a cavalaria Khitana com seus cavalos blindados, lanças, arcos, espadas e cavalaria superior, que eles continuaram a invadir a China Song à vontade. Os imperadores Song foram eventualmente compelidos a assinar um acordo de paz, o Tratado de Shanyuan em 1004, que estipulou que eles pagam seu vizinho tributo anual na forma de 100.000 taels de Prata e 200.000 parafusos de seda. Eles também reconheceram o governante Khitano como um imperador em seu próprio direito e concordaram em não construir nenhuma fortificação de fronteira (o que eles fizeram de qualquer maneira). Nos anos seguintes, o fraco Estado Song foi obrigado a aumentar os pagamentos de tributo para 200.000 taels de prata – metade da produção anual da China – e 300.000 parafusos de seda.

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Khitan expansão não foi limitada ao sul, mas mudou-se a leste com o Jurchen tribos da Manchúria ao lado para ser conquistada pelo Liao entre 983 e 985 CE. A Dinastia Goryeo (Koryo) da Coreia (918-1392 CE) foi outro Estado que saiu pior contra os Khitanos. As coisas começaram mal entre os dois estados em 942, quando os Khitans enviaram uma embaixada que incluía 50 camelos como presente para o rei Taejo de Goryeo, que respondeu morrendo de fome aos animais e exilando os enviados para uma ilha.história de amor?Inscreva-se na nossa newsletter semanal!

as coisas escalaram em 994, quando o Imperador Shenzong (r. 982-1031) enviou várias expedições para o território coreano. A linha de seis fortalezas Goryeo protegendo sua fronteira norte provou ser lamentavelmente inadequada contra os cavaleiros Khitan móveis. Os governantes coreanos também teriam que reconhecer a superioridade de Liao e aceitar o status vassalo, mas, como a canção, as relações comerciais foram, no entanto, mantidas. A paz não foi duradoura, porém, e mais invasões de Liao na Coreia ocorreram em 1009 e 1018. Os coreanos ganharam uma grande vitória na batalha de Kwiju, mas os Khitanos tinham tal posição de força que podiam negociar uma paz e retirar-se, tal como tinham feito na China. A partir de 1020, Goryeo enviou tributo ao Liao em vez de Song China e adotou o calendário Khitano.

Administração

o Império Khitano foi dividido em cinco regiões administrativas, cada uma com seu próprio capital. Estes incluíam Shangjin (moderna Harbin), capital da região norte, que era muito mais escassamente povoada e que continuou cultural e administrativamente inalterada. Dongjing (perto da moderna Shenyang) era a capital do leste, e Nanjing (atual Pequim) era a capital do Sul, que era a parte mais rica do Império. A Dinastia Song pode ter sido o rival militar de Khitan, mas eles não tinham qualquer escrúpulo em adotar aspectos da cultura chinesa e copiar tanto o sistema administrativo imperial e os exames do serviço civil da Dinastia Tang, especialmente nas porções do Sul do Império Liao. As relações comerciais também não foram afetadas entre as duas dinastias, e grande parte do tributo de prata Song foi enviado de volta em pagamento para as importações chinesas. Para a canção, pelo menos, o preço para a paz em suas fronteiras do Norte foi um bom. os imperadores continuaram a mover-se regularmente de um palácio para outro nas suas várias capitais para mostrar que não tinham esquecido as suas raízes nómadas.assim, o Liao tinha um sistema dual de governança, um tradicionalmente Khitano que lidava com o norte ainda semi-nômade e pastoral e outro no sul, que era muito mais Chinês para governar uma população em grande parte chinesa. Havia também uma dualidade na seleção dos imperadores. Os governantes masculinos hereditários eram todos do Clã Yelu, mas seus consortes foram todos retirados exclusivamente do Clã Xiao, garantindo assim que ambos os clãs eram representados tão harmoniosamente quanto possível na Casa imperial. Os imperadores podem ter adquirido uma riqueza fantástica, mas de acordo com os registros chineses, eles continuaram a mover-se regularmente de um palácio para outro em suas várias capitais, se envolver em viagens de Caça, e às vezes até mesmo dormir em tendas para mostrar ao seu povo que eles não tinham esquecido suas raízes nômades.

Economia & Religião

Outra diferença importante entre os Liao estado e do resto da China foi apoio de comerciantes e comércio. Os antigos chineses, embora sempre grandes comerciantes, olharam para baixo a atividade como abaixo do mérito de um cavalheiro. Isto foi devido aos princípios do confucionismo, mas o Khitano não tinha tais escrúpulos e o governo apoiou ativamente comerciantes e comércio em geral. Eles também negociavam com os povos de toda a Ásia, passando por ovelhas, cavalos, peles, tapetes, madeira e escravos. Em troca, eles adquiriram prata, chá, seda, algodão, jade e bens manufaturados de metais preciosos.

o Budismo foi adotado como a principal religião, embora a opinião tradicional, viveu ao lado dela, especialmente o xamanismo e a adivinhação. Os governantes patrocinaram a construção de templos budistas, mosteiros e a propagação da religião através da criação de livros impressos. Havia também uma mistura de ritual Chinês e Khitano em, por exemplo, as ofertas feitas para honrar os antepassados, onde na China frutas e cereais foram postos de lado, o Khitan usou carne de veado. O budismo influenciou a arte Khitana, com artistas chineses muitas vezes comissionados para criá-la, mas havia também um amor definitivo de embelezar objetos tradicionais Khitan-significantes, tais como selins altamente ornamentados, estribos de ouro, e urnas funerárias em forma de tenda.

Decline& Collapse

By the early 12th century CE the Liao’s regional dominance was coming under increasing threat from attacks by the Jurchen, a subject tribeespeals in the north-eastern part of China. Os ancestrais dos Manchurianos, eles falavam a língua Tungusa e haviam declarado seu próprio Estado Jurchen Jin com Aguda, seu governante, até mesmo declarando-se imperador em 1115. Havia agora três imperadores separados na região e algo teve que dar. A canção se aproveitou das ambições territoriais dos Jin, e os dois estados uniram forças para derrotar os Liao. Aguda, agora chamando-se Imperador Taizu, atacou Jehol (Rehe), a capital suprema de Liao, em 1120-21 D. C. e a Dinastia Liao, enfraquecida já por um cisma interno entre a elite sinicizada e clãs mais tradicionais, finalmente entrou em colapso quatro anos depois.

o que restou do exército Khitano foi remontado e liderado por Yelu Dashi (1087-1143 CE), uma relação da família real. Mudando-se para o oeste na Ásia central, uma nova dinastia Khitan foi fundada, a Khara Khitai (também conhecida como Xi Liao), embora não duraria muito tempo e foi finalmente varrida pela ascensão dos mongóis no início do século XI D. C.