Religion de mystère
(religion, spiritualisme et occulte)
La sorcellerie / Wicca est une religion de mystère similaire aux mystères grecs anciens. Un mystère en ce sens est un rite ou une religion qui est tenu secret de tous, sauf de ses initiés, qui ont été formés, avant les révélations du rite, par un hériophant, ou « révélateur des choses saintes. »
Il y a différentes parties à une initiation à la religion mystérieuse: une catharsis, ou purification; une palingénésie, ou mort et renaissance symboliques, avec la transmission de nouvelles connaissances; un hérios gamos, ou mariage sacré avec la divinité; une orgie, ou émotion accablante, conduisant à une ekstase, ou sortir de soi. (Le grec Theo Smyrnaeus a appelé cela « le bonheur d’être aimé de Dieu et de partager la vie des dieux. ») Il y a aussi une procession triomphale finale.
Lawson suggère que la raison du secret dans les mystères était due, en partie, à l’intrusion des Achéens sur les Pélasges, dont le culte de Déméter était la partie la plus sainte de leur religion. Les Pélasges n’accepteraient pas les Achéens dans leurs rites, d’où leur exécution en secret. Pourtant, en Crète, ces mêmes rites étaient ouverts à tous.
Le leitmotiv des mystères était le mariage des mortels avec les dieux. Dans la première période pour laquelle il existe une trace écrite, les divinités principales des mystères étaient Déméter et sa fille Kore. (Kore n’a jamais été appelé Perséphone dans la langue officielle d’Éleusis.) La troisième divinité, dieu du monde inférieur, était connue sous les noms de Pluton et d’Euboulée, selon l’hymne homérique à Déméter (vers le VIIe siècle avant notre ère) et réaffirmée dans un ancien hymne de Pamphos. Un point de vue est que Dionysos est entré un peu plus tard, en raison de la grande influence des sectes orphiques, tandis qu’un autre point de vue est qu’il faisait partie d’un mystère intérieur.
Outre les grands mystères d’Éleusis, il y avait des mystères moindres à Agrae, sur les rives de l’Ilissus. Des sacrifices ont été faits aux mêmes grandes déesses aux deux. Les mystères orientaux associés à Attis, Cybèle, Isis et Sabzius s’apparentaient à ceux-ci et entrèrent plus tard en Grèce et au début de la Rome impériale. Cependant, leur extase orgiaque était plus violente, avec une émasculation pratiquée par les dévots d’Attis. Les drames religieux étaient une partie importante de tous les mystères.
Voir SERPENT