căutare

comentarii și observații

aceste note se concentrează pe Iosua 1:1-9

Iosua avea nevoie de putere și curaj.

naratorul pasajului nostru nu dezvăluie sentimentele lui Iosua aici…dar îl auzim pe Domnul spunându-i de trei ori cu intensitate crescândă: „fii tare și curajos” (V.6), „fii puternic și foarte curajos” (V. 7) și „fii puternic și curajos. Nu vă înspăimântați, nu vă descurajați ” (V. 9). Și din nou, la sfârșitul capitolului, oamenii îi spun lui Iosua: „fiți puternici și curajoși!”Poate că Iosua a fost copleșit de frică în momentul punerii sale în funcțiune. Poate că avea nevoie să audă aceste cuvinte în avans pentru a se baza pe ele pentru putere și curaj în viitor. În orice caz, Dumnezeu știa că are nevoie de acest mesaj.

În primul rând, Joshua avea niște sandale mari de umplut. Deși fusese deja ucenic și însărcinat de Moise înainte de moartea sa, Iosua calca pe urmele celui mai mare conducător pe care poporul Său l-a cunoscut vreodată. Cuvintele de încheiere ale Deuteronomului prezintă o imagine a relației excepționale a lui Moise cu Domnul și a angajamentelor sale remarcabile:

Niciun profet nu a înviat în Israel ca Moise, pe care Domnul l – a cunoscut față în față, care a făcut toate acele semne și minuni miraculoase pe care Domnul l-a trimis să le facă în Egipt-lui Faraon și tuturor slujitorilor săi și întregii sale țări. Căci nimeni nu a arătat vreodată puterea cea mare și nici nu a făcut faptele minunate pe care le-a făcut Moise înaintea întregului Israel. (Deut. 34: 10-12)

Iosua avea nevoie de putere și curaj pentru a urma acești pași.cu alte cuvinte, Iosua devenea conducătorul unei mari națiuni – o națiune cu o istorie de cârtire, încăpățânare și răzvrătire. Domnul a făcut ca cea mai rea generație să moară în deșert, mai degrabă decât să intre în țara Promisă. Dar totuși, Domnul îl chema pe Iosua să conducă o națiune al cărei nume înseamnă „luptă cu Dumnezeu.”Este nevoie de curaj și putere pentru a face acest lucru!misiunea lui Iosua de a conduce Israelul în țara promisă este importantă pentru poporul său. Israel rătăcește în pustie așteptând acest moment de patruzeci de ani. Dar dintr-o perspectivă teologică mai largă, Israelul așteaptă acest lucru de generații. Înapoi în timpul lui Avraam, înainte ca Israel să fie chiar o națiune – înainte ca Avram să aibă copii – Domnul a promis că copiii lui Avraam vor deveni o națiune mare și că vor moșteni țara Canaanului. De mai bine de patru sute de ani, poporul lui Dumnezeu așteaptă. Chemarea lui Iosua este de a conduce poporul lui Dumnezeu în această împlinire mult așteptată. Bănuiesc că Iosua a simțit atât bucuria, cât și presiunea de a conduce într-un timp atât de important. Avea nevoie de putere și curaj.

și obstacolele din față război de țesut mari. Țara promisă nu este o țară plină doar cu produse uriașe. De asemenea, este plină de oameni uriași care sunt bine pregătiți să lupte (numeri 13:31-33). După cum o descrie un istoric: „din observația personală, Iosua știa că Canaaniții și alții erau oameni viguroși care trăiau în orașe puternic fortificate. Luptele frecvente și-au păstrat războinicii în stare de luptă. Și, în cea mai mare parte, pământul era montan, fapt care ar îngreuna manevrele de război.”

Iosua avea nevoie de putere și curaj. Și-slavă Domnului! – când Domnul își cheamă poporul, le dă ceea ce au nevoie.

Domnul îi spune mai întâi lui Iosua să fie puternic și curajos pe baza promisiunii sale. Domnul îi spune lui Iosua :” fii tare și curajos, pentru că îi vei conduce pe acești oameni să moștenească țara pe care am jurat strămoșilor lor să le-o dau” (V.6). Domnul a promis țara Canaanului lui Avraam și urmașilor săi printr-un legământ, prin care Domnul a comunicat, în esență, „să fiu tăiat în două dacă nu-mi țin promisiunea față de tine” (Gen.15). Din generație în generație, Domnul S-a dovedit credincios în păzirea cuvântului său. Iosua poate fi puternic și curajos pe baza promisiunii neclintite a legământului lui Dumnezeu.a doua oară când Domnul îi vorbește lui Iosua tărie și curaj, accentul se pune pe practicarea legii lui Dumnezeu (v. 7-8). Ascultarea de „toată legea pe care ți-a dat-o Robul Meu Moise” îi oferă lui Iosua o legătură care păstrează lucrarea sa în continuitate cu cea a lui Moise. Îl pune pe Iosua în postura corectă de umilință și supunere față de voia lui Dumnezeu. Și – pentru că poruncile lui Dumnezeu reflectă caracterul lui Dumnezeu-respectarea legii lui Moise îl ține pe Iosua aproape de inima lui Dumnezeu. Acesta este tipul de lider de care are nevoie poporul lui Dumnezeu.în cele din urmă, Domnul îi spune lui Iosua să fie puternic și curajos pe baza prezenței lui Dumnezeu. „Nu vă înspăimântați; nu vă descurajați, căci Domnul Dumnezeul vostru va fi cu voi oriunde veți merge” (V.9) în cele din urmă, succesul conducerii lui Iosua – și bunăstarea poporului lui Dumnezeu – depinde de prezența lui Dumnezeu care rămâne și călăuzește. Când Domnul merge cu poporul Său, ei au toate motivele din lume să fie puternici și curajoși. Chiar și atunci când traversează râul și terenul accidentat. Chiar și în luptă. Chiar și în fața giganților.peste o mie de ani mai târziu, același Dumnezeu este cel care își cheamă din nou poporul la cuvântul său și promite prezența sa. El este cel al cărui nume, ca și al lui Iosua, înseamnă ” Domnul mântuiește.”Dar, mai degrabă decât să-și salveze poporul de răul fizic, el îi salvează de un dușman mult mai mare: păcatul însuși. „Să-i dai numele Isus, pentru că el va mântui pe poporul său de păcatele lor „(Matei 1:21). El este singurul care a ținut perfect legea lui Dumnezeu și el este cel care aduce toate promisiunile lui Dumnezeu la împlinire (Matei 5:17). Așa cum Domnul i-a spus lui Iosua: „Nu te voi părăsi niciodată și nici nu te voi părăsi”, tot așa Isus promite poporului său: „cu siguranță sunt cu tine mereu, până la sfârșitul veacului” (Matei 28: 20).

1. Donald K. Campbell, The Bible Knowledge Commentary

Textual Points

mulți comentatori cred că versetele 7 și 8 constituie punctul central al acestui pasaj și oferă Tema pentru întreaga carte a lui Iosua. Între prima chemare a Domnului la curaj (bazată pe promisiunile trecute) și a treia chemare a Domnului la curaj (bazată pe promisiunea prezenței sale continue), a doua chemare la curaj diferită – este o poruncă. Domnul îi spune lui Iosua: „să nu se depărteze de gura ta Cartea aceasta a legii; cugetă la ea zi și noapte, ca să ai grijă să faci tot ce este scris în ea” (V.8). Cuvântul ebraic pentru ‘ medita ‘(hagah) înseamnă, literalmente, ‘ a murmura. În zilele lui Iosua, a medita la cuvântul lui Dumnezeu însemna a-l rosti în liniște sub suflarea cuiva, pentru a-l memora. Dacă o persoană are cuvântul lui Dumnezeu continuu în gură, mintea își amintește de el și inima este transformată.în versetul 7, Domnul îi spune lui Iosua: „nu vă întoarceți de la dreapta sau de la stânga, ca să aveți succes oriunde mergeți.”Din nou în versetul 8 Domnul spune:” meditați zi și noapte, ca să aveți grijă să faceți tot ce este scris în ea. Atunci vei fi prosper și de succes.”Cuvântul ebraic, sekel, poate fi tradus,” succes.”Dar în utilizarea sa cea mai comună, cuvântul înseamnă „prudent” sau „înțelept”.”Cunoașterea și ascultarea de cuvântul lui Dumnezeu îl va face pe Iosua să aibă succes, deoarece în primul rând îl va face înțelept.în Cartea lui C. S. Lewis, The Voyage of the Dawn Treader, există o scenă în care Lucy și prietenii ei au pornit spre ceea ce pare a fi o insulă, doar pentru a descoperi că nu este deloc o insulă; este un întuneric. Echipajul ia o decizie nesăbuită de a intra în întuneric, doar pentru a descoperi că în „întunericul total” se află un loc în care visele – tipurile de vise care sunt cu adevărat coșmaruri – devin realitate. Ei întorc nava pentru a naviga, dar deja încep să audă din întuneric sunetele lucrurilor oribile de care se tem cel mai mult.

Lewis scrie: „Lucy și-a aplecat capul pe marginea vârfului de luptă și a șoptit:” Aslan, Aslan, dacă vreodată ne-ai iubit deloc, trimite-ne ajutor acum. Întunericul nu a crescut mai puțin, dar ea a început să se simtă – foarte, foarte puțin – mai bine.”apoi, Lucy a văzut ceva apropiindu-se: un albatros. A încercuit nava și apoi s-a cocoțat. „A strigat cu o voce dulce puternică ceea ce părea a fi cuvinte, deși nimeni nu le-a înțeles. După aceea și-a întins aripile, s-a ridicat și a început să zboare încet înainte, purtând puțin spre tribord. Drinian a condus după ea, fără să se îndoiască că a oferit o bună îndrumare. Dar nimeni în afară de Lucy nu știa că, în timp ce înconjura catargul, îi șoptise: ‘curaj, inimă dragă’, iar vocea, se simțea sigură, era a lui Aslan și, cu vocea, îi respira un miros delicios pe față.”Lucy a găsit curaj și putere în această voce șoptită, iar Iosua a găsit-o în cuvintele lui Dumnezeu adresate lui. Și prin cuvântul său viu, același Dumnezeu vorbește încă curaj și înțelepciune în viețile noastre.

Rev. Erin (Marshalek) Stout este pastor la Biserica Reformată creștină din New Brighton, MN.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.