compasiune-Rachamim

August 1, 2010

de: Charleeda Sprinkle, asistent Editor

„poate o femeie să-și uite copilul care alăptează și să nu aibă compasiune pentru fiu din pântecele ei? Ei vor uita, dar eu nu te voi uita pe tine ” (is. 49:15). În acest sens, Yeshua (Isus) a dezvăluit și inima plină de compasiune a lui Dumnezeu când s-a plâns de Ierusalim și a spus: „cât de des am vrut să-i adun pe copiii tăi, așa cum o găină își adună puietul sub aripile ei…” (Luca 13: 34).

două sinonime pentru compasiune sunt „mila” și „harul”.”Cu toate acestea, fiecare are un accent puțin diferit. Mila (chesed) conține elementul statorniciei, iar harul (chen) se concentrează mai mult pe favoarea nemeritată. Rachamimis este atât de aproape în sensul Milostivirii încât este adesea tradus ca „milă” în loc de „compasiune”.”Rachum (H7349), sau „compasiune”, este, de asemenea, adesea tradus „milostiv.”Deci, atunci când compasiunea, harul și mila sunt folosite în traducerile în limba engleză, este bine să faceți un studiu de cuvinte pentru a vedea ce cuvânt ebraic este folosit pentru a obține semnificația deplină a ceea ce este comunicat.cu toate acestea, dintre cele trei cuvinte, rachamim este cel mai emoționant, ca atunci când Iosif s-a revelat fraților săi: „Iosif s-a grăbit pentru că era profund agitat peste fratele său și a căutat un loc unde să plângă; și a intrat în camera lui și a plâns acolo” (Geneza 43:30, NASB). În forma sa verbală, racham (H7355), „a avea compasiune”, poate fi privit ca fiind mai puternic în emoție decât unele tipuri de iubire. De exemplu, în timp ce agapelove (în greacă, care nu are echivalent ebraic) descrie o dragoste care acționează indiferent de sentimente, rachamis este foarte legat de sentiment.

natura lui Dumnezeu

când Moise a cerut să vadă slava lui Dumnezeu și Dumnezeu a trecut înaintea lui, Dumnezeu i-a strigat numele. Evreii numesc aceasta Cele treisprezece atribute ale lui Dumnezeu. Și Domnul a trecut înaintea lui și a vestit:”Domnul, Domnul Dumnezeu, milostiv și milostiv, îndelung răbdător și plin de bunătate și adevăr” (Exod. 34:6). Versetul șapte continuă cu enumerarea atributelor lui Dumnezeu. Din 12 traduceri am verificat, doar două traduce rachumas „compasiune” în loc de „Milostiv. În iudaism, compasiunea este al patrulea atribut, deoarece enumeră „Domnul”, „Domnul” și „Dumnezeu” ca primele trei atribute. Creștinii, pe de altă parte, ar spune cel mai probabil compasiune a fost primul atribut enumerate.

dar de ce spune Dumnezeu „Domnul” de două ori? YHVH, numele nepronunțabil al lui Dumnezeu, este folosit aici. (Sursele evreiești spun că nu poate fi pronunțat; sursele creștine îl traduc ca Yahweh sau Iehova. În timp ce Elohim, un alt nume pentru Dumnezeu,descrie puterea și dreptatea lui Dumnezeu, adesea ca creator, YHVH este folosit atunci când dorește ca compasiunea sa să fie accentuată. The Jewish Encyclopedia online explică faptul că YHVHis a folosit de două ori în versetul șase pentru a potoli temerile lui Moise, deoarece acest lucru i s-a spus lui Moise după incidentul vițelului de aur. Note în ediția de piatră a Chumash(gen. – Deut. în ebraică și engleză) comentează că cele două mențiuni se referă la două tipuri diferite de milă: atât înainte, cât și după ce o persoană păcătuiește.

în Noul Testament, Yeshua a fost, de asemenea, „mișcat de compasiune.”Echivalentul grecesc al rachamimis splagchnistheis. Comentariul lui William Barclay la Matei subliniază că „în afară de utilizarea sa în unele dintre parabole, este folosit doar de Isus.”El continuă să enumere ce fel de lucruri l-au mișcat pe Yeshua cu compasiune: (1) durerea lumii—pentru bolnavi, orbi și demon poseda (2) durerea lumii—pentru văduva al cărei fiu a murit (Luca 7:13) (3) foamea lumii—pentru mulțimile pe care le—a hrănit (4) singurătatea lumii—pentru leproșii alungați din societate și (5) nedumerirea lumii-pentru cei care voiau cu disperare să-l cunoască pe Dumnezeu, dar erau ca „oile care nu au păstor” (Mat. 9:36).

este natura noastră?

dacă Dumnezeu este plin de compasiune, atunci ar trebui să fim și noi. Opusul compasiunii este cruzimea și vedem acest lucru confirmat în mărturiile a mii de supraviețuitori ai Holocaustului despre cruzimea nazistă pe care au îndurat-o. În iudaism, compasiunea este esențială pentru modul lor de viață. Rabinul Dovid Sears a scris: „mai mult, compasiunea nu trebuie privită ca un fenomen izolat, una dintre mai multe îndatoriri religioase în concepția iudaică a serviciului divin. Este esențial pentru întreaga noastră abordare a vieții.”

acesta este motivul pentru care Israelul aruncă notificări pe calea aerului în orașele Palestiniene pentru a avertiza familiile înainte de timp cu privire la atacurile aeriene împotriva teroriștilor de către forțele lor aeriene. Acesta este motivul pentru care medicii armatei tratează răniții palestinieni împreună cu soldații israelieni în timpul unei incursiuni în Gaza. Acesta este motivul pentru care palestinienii își folosesc copiii ca scuturi, știind că soldații israelieni nu îi vor împușca. Acesta este motivul pentru care Israelul cheltuiește milioane pentru a ajuta oamenii din întreaga lume după dezastre naturale.