această lume este ostilă gândirii Serioase. Viețile noastre sunt aglomerate de bariere care ne afectează mintea cu obiceiul gândirii leneșe și superficiale. Luați în considerare televiziunea insipidă și filmele care trec pentru divertisment, în mod transparent ostile față de orice aproximare a gândirii profunde. Luați în considerare natura supra-stimulată, bazată pe tehnologie, saturată de informații a vieții moderne. Este prea zgomotos pentru noi să ne auzim gândind, totuși atât de omniprezent și captivant încât tăcerea ne disquiets.
chiar și în cercurile respectate ale societății, intelectualii sunt afectați de defecte fundamentale în gândirea lor. Luați în considerare educația și comunitățile științifice, care susțin cu fermitate teoria nedovedită a evoluției. Educația formală poate fi de fapt un obstacol în calea gândirii de calitate—accentuarea subiectelor greșite, abordarea necorespunzătoare a anumitor subiecte, intimidarea elevilor în mentalități Politice și/sau intelectuale specifice, încurajarea unei atmosfere sociale distructive. Nu e de mirare că mulți dintre marii bărbați și femei ai istoriei erau autoeducați.
cum credem că este critică. Gândurile noastre guvernează stările noastre, atitudinile noastre, cuvintele noastre, acțiunile noastre. Gândirea este nucleul ființei noastre. Gândirea superficială, nefocalizată produce o viață superficială, nefocalizată. Suntem ceea ce credem.
problema este că, în general, nu suntem învățați cum să gândim. Este o abilitate pe care ne așteptăm să o cunoaștem, fără instrucțiuni specifice.
care este calitatea gândirii tale? Ești priceput să analizezi problemele? Ești capabil să te concentrezi asupra lucrurilor pe care vrei să te concentrezi sau ești ușor distras? Cât de profund gânditor ești?
cu noul
gândirea viguroasă este fundamental o chestiune de înlocuire a gândurilor inferioare cu gânduri de calitate.
Nu poți gândi gânduri superficiale și gânduri profunde în același timp—este una sau alta. Deci, mai întâi trebuie să împingeți, să amânați și să curățați unul pentru a elibera spațiu pentru celălalt. Pentru a gândi profund, mai întâi trebuie să elimini gândul superficial care îți umple atât de ușor mintea și apoi să umpli acel vid mental cu gânduri de calitate.
vom salva pentru sfârșitul acestui articol o scurtă discuție despre ceea ce este „gândirea de calitate”. Dar mai întâi, să ne uităm la unele bariere în calea gândirii de calitate pe care trebuie să le eliminăm și la unele binecuvântări ale gândirii de calitate pe care trebuie să le cultivăm pentru a dezvolta obiceiuri mentale mai bune.
eliminarea distragerilor
cea mai comună barieră în calea gândirii profunde este distragerea atenției.
viața de astăzi este chock-a-block cu ei! televizoare HD, DVD-uri, CD—uri, PDA-uri, radio xm, wi-Fi, bandă largă, laptopuri, telefoane mobile, satelit, cablu, filme, jocuri video-există întotdeauna ceva care să ne mențină stimulați. Televiziunea, cea de-a treia activitate care consumă mult timp după muncă și somn, ne oferă o hiper lume de tăieturi rapide, zoom-uri și tigăi, zgomot și bruscă. Știrile de noapte promite lumii în 22 de minute. Dacă nu puteți aștepta acest lucru, cable oferă „știri principale”, cu mai mulți biți de informații care clipesc și derulează simultan. Se întâmplă atât de multe în lume, încât vrem doar esențialul, doar crema, doar suprafața.
ce preț plătim pentru o astfel de hipernitate compulsivă? Prețul pe care îl plătim este adâncimea.
așa este. Nu puteți acoperi rapid o mulțime de pământ și, de asemenea, mergeți adânc; fie arați, fie săpați.
realizați: informația nu este același lucru cu înțelegerea. Desigur, distracția stupidă care întunecă mintea este o distragere a atenției. (Proverbe 12: 11 în versiunea Standard Revizuită este minunat de concis și lipsit de tact cu privire la acest subiect: „e cine urmează preocupări lipsite de valoare nu are nici un sens.”) Dar orice poate fi o distragere a atenției. Simpla informație—chiar și informația bună-devine o altă distragere a atenției dacă nu te gândești la ea, o evaluezi, o analizezi—dacă nu îți stimulează mintea în direcții originale.
distragerile pur și simplu ne înghesuie mintea cu gânduri inferioare. Așa că opriți acel televizor prost, săriți peste acel film prostesc, opriți muzica fără minte, puneți jos romanul prost—creați un spațiu liniștit și clar pentru ceva de substanță.
cultiva concentrare
doar ceea ce este de gândire? Este doar o colecție de imagini care pâlpâie prin mintea ta, o secvență de asociații.
gândirea profundă este atunci o chestiune de restricționare a acestor asociații, astfel încât să se gândească în mod repetat și intenționat la un anumit lucru. Este nevoie de eliminarea gândurilor irelevante: acele meditații asemănătoare buruienilor care îți aglomerează mintea și te scot de pe subiectul pe care vrei să-l meditezi.
Apostolul Pavel a fost un susținător al unei astfel de disciplinări mentale. El a vorbit despre „aducerea în captivitate a fiecărui gând la ascultarea lui Hristos” (2 Corinteni 10:5). Acest lucru necesită o conștientizare moment de moment și reținere asupra imaginilor, impresiilor și ideilor care plutesc prin minte și apoi o eliminare a oricărui lucru nedorit. Aceasta, în esență, este exact ceea ce este concentrarea.
bună idee, dar cum o aplici? Poate că tuturor ne-ar plăcea să posedăm puteri mai mari de concentrare.
s-ar putea să nu vă placă să o auziți, dar concentrarea este o abilitate dobândită cu practica (la fel cum gândirea slabă, meschină este un obicei întărit de ani de practică). Dacă nu sunteți obișnuiți să vă concentrați atenția, nu puteți convoca brusc talentul. Este nevoie de deliberare concertată obișnuită.
dar există un truc pentru a-l învăța. Recunoașteți acest adevăr simplu despre modul în care funcționează mintea voastră: ne concentrăm în mod natural asupra a ceea ce ne place.într-o minunată carte scrisă în 1928, numită arta gândirii, Ernest Dimnet scria: „interesul real este esențial pentru concentrare și îl creează într-o clipă. Același băiat care merge la o adunare de lână atunci când trebuie să scrie un eseu literar se poate concentra timp de o jumătate de zi pe matematică sau pe un nou instrument de radio” (accentul meu pe tot parcursul). Astfel, concentrați—vă doar asupra acelor lucruri pe care vă bucurați-sau învățați să vă bucurați de acele lucruri pe care trebuie să vă concentrați. Cel puțin, puteți practica în mod conștient concentrarea asupra lucrurilor mai satisfăcătoare și puteți lucra progresiv spre aplicarea abilității în altă parte.
și Pavel a înțeles acest principiu. Celui care caută să obțină Împărăția lui Dumnezeu, El îi sfătuiește să „pună afecțiunea ta” pe ea (Coloseni 3:1-2).
Ruminați mâncare mentală bună
Deci—ați evacuat unele trivialități din locuințele voastre mentale; spațiul poate fi acum Închiriat chiriașilor mai rafinați.
Dimnet a pledat pentru popularea minții tale cu măreție.”este imposibil să petreci o oră într-o cameră cu un om care se apropie de măreție fără să simți contagiozitatea gândirii distinse”, a scris el. „Astfel de oameni nu pot fi găsiți întotdeauna, sau șansele noastre de a-i întâlni pot fi limitate. Dar oricine are o cunoaștere medie a istoriei națiunilor, a literaturii, a filantropiei sau a artei, ca să nu mai vorbim de istoria marilor religioși sau sfinți, își poate crea imaginația cu grupuri de oameni superiori în fiecare tărâm. orele serioase nu pot fi dedicate unei ocupații mai utile decât studierea vieților sau ideilor oamenilor mari ” (ibid.).
Dimnet a aruncat această provocare: „dacă, în orice moment, nu poți numi un om mare care are sau a avut recent o influență asupra comportamentului tău, vei da verdictul: obișnuit cu privire la calitatea propriului gând și existență.”
cu cine îți petreci timpul? Influența lor asupra ta este mai mare decât ai vrea să crezi. Scriptura este plină de îndemnuri precum aceasta: „cel care umblă cu înțelepții va fi înțelept: dar un tovarăș de nebuni va fi nimicit ” (Proverbe 13:20). Găsiți acei înțelepți bărbați și femei și apoi conversați cu adevărat—întâlniți mințile—gândiți profund împreună.
când citești, ce citești? Care este calitatea alimentelor pe care le hrăniți mintea ta?
și—la fel de important—când citești, cât crezi? A studia ceva până la punctul în care are „o influență asupra comportamentului tău” înseamnă a-l lăsa să se înmoaie și să satureze pliurile materiei tale cenușii. Fii sincer: cât de mult din lectura ta este uitată în momentul în care închizi cartea?
da, citește mai mult. Dar pe măsură ce citiți—citiți mai puțin, gândiți-vă mai mult.
atenție la conformitate
cum se face că defectele fatale ale gândirii pot pătrunde în comunități întregi de oameni inteligenți? Cum ar putea, de exemplu, neadevărurile care au ciuruit național-socialismul să fi pătruns în Europa atât de profund încât să fi produs Holocaustul? Cum ar putea învățământul superior să fie aproape unanim condescendent față de adevărurile revelate ale Cuvântului lui Dumnezeu?
o barieră periculoasă în calea gândirii profunde este mentalitatea noastră naturală de „tâmplar”—dorința de a face parte din grup. Această tendință este, în general, utilă în netezirea progresului relațiilor interpersonale, dar prea multă îngrijorare cu privire la ceea ce cred alții face ca mintea ta să fie inospitalieră gândirii originale și poate duce la menținerea unor concepții greșite periculoase.
un gânditor adevărat trebuie să aibă o anumită independență de gândire. El sau ea nu trebuie să se teamă să iasă din mulțime. Exodul 23: 2 conține înțeleptul și, în general, a ignorat porunca: „să nu urmezi o mulțime ca să faci rău.”
Pe de altă parte, totuși, când ați găsit un adevăr solid, atunci, prin toate mijloacele, conformați—vă gândirea la el-este o fundație pe care să construiți. „Dovediți toate lucrurile”, a scris Pavel, „țineți ferm ceea ce este bun” (1 Tesaloniceni 5:21). Toate marile gândiri se bazează pe gândurile marilor gânditori—al căror șef este Dumnezeu.
odată ce opiniile tale se bazează pe o gândire grozavă, contribuie cu ceva din tine la proces.
da, există un element de originalitate în gândirea profundă. Când gândești profund, călătorești pe un teritoriu intelectual pe care nimeni altcineva nu îl va călători în acest fel—și dobândești o proprietate intelectuală unică pe care să o oferi celor din jurul tău. Ești un individ distinctiv. Dumnezeu iubește diversitatea și există un motiv pentru care fiecare dintre noi este atât de excepțional—nici măcar într-un puiet de sextupleți nu există o singură copie de carbon. Pentru persoana care înțelege potențialul uman incredibil, acesta este un fapt inspirator de contemplat.
gândirea profundă este ceea ce hrănește ceva unic pentru tine și personalitatea, talentele și caracterul unic pe care Dumnezeu le dezvoltă în tine.
cultivați singurătatea
aceasta ne conduce la o altă marfă esențială pentru gânditor: singurătatea.
„singurătatea produce o exaltare a conștiinței, conștiința noastră interioară, oricare ar fi aceasta. Nu reușește niciodată acest rezultat”, a scris Dimnet. „Luați o cafea tare într-o dimineață, pentru a vă menține treaz, nu stați în pat, ci pe o canapea timp de două sau trei ore și încercați să vă simplificați și să vă simplificați din nou problemele ….”
cât timp dedici contemplației private și liniștite în fiecare zi? Majoritatea oamenilor ar râde de întrebare. Dar dacă eliminăm distragerile, vom răscumpăra ceva timp (Efeseni 5:16), care poate fi apoi dedicat gândirii izolate. „Cum putem asigura singurătatea când drumul nostru este asaltat de o varietate de indezirabili?”întrebat Dimnet. „Nu există răspuns la această întrebare dacă nu dorim cu adevărat singurătatea” (ibid.).
da, trebuie să tânjim după singurătate.
Regele David a făcut-o (Psalmi 63:1; 119:148). Isus Hristos a făcut-o (Marcu 1:35; Matei 14:23).
o viață de închinare la adevăratul Dumnezeu ar trebui să implice rugăciunea personală zilnică—timp petrecut izolat în comuniune cu Dumnezeu, care necesită un anumit grad de introspecție. Rugăciunea zilnică este un beneficiu imens pentru o gândire mai profundă—nu numai datorită contactului neprețuit cu Creatorul pe care îl aduce, ci și pentru că insuflă obiceiul de a gândi concentrat și efort la un scop, făcut în izolare.
educatorul și teologul Herbert W. Armstrong a recomandat aproximativ o oră de rugăciune pe zi. Surse seculare spun că chiar și 20 de minute pe zi de reflecție liniștită merge mult spre îmbunătățirea sănătății mintale a unei persoane.
Biblia este plină de directive pentru a te gândi la ceea ce faci, pentru a te evalua în mod regulat. De exemplu, Hagai 1: 5 spune: „acum, Deci, așa spune Domnul oștirilor: luați în considerare căile voastre.”Analizează-ți viața. Gândiți—vă la ceea ce funcționează și la ceea ce nu este. implicați-l pe Dumnezeu în acest proces și vă puteți salva o mulțime de probleme-și vă puteți aprofunda gândirea în acest proces.
gândurile lui Dumnezeu
Dumnezeu este simbolul gândirii de calitate, al profunzimii, al substanței, al meditației liniștite, al tuturor lucrurilor opuse superficialității noastre. „Căci gândurile mele nu sunt gândurile tale, nici căile tale nu sunt căile Mele, spune Domnul. Căci, după cum cerurile sunt mai înalte decât Pământul, așa sunt căile mele mai înalte decât căile Tale și gândurile mele mai înalte decât gândurile tale” (Isaia 55:8-9).dar adevărul minunat este că marea prăpastie nu trebuie să rămână. Da, gândurile lui Dumnezeu sunt mult mai înalte decât ale noastre—dar ne putem strădui să ne ridicăm la nivelul său. Și cu ajutorul Duhului Sfânt al lui Dumnezeu putem reuși—în nici o măsură mică.”dar, așa cum este scris, ochiul nu a văzut, nici urechea nu a auzit, nici nu a intrat în inima omului, lucrurile pe care Dumnezeu le-a pregătit pentru cei care îl iubesc. Dar Dumnezeu ni le-a descoperit prin Duhul Său; căci Duhul cercetează toate lucrurile, da, lucrurile adânci ale lui Dumnezeu” (1 Corinteni 2: 9-10).
pentru aceasta ne străduim: gândurile lui Dumnezeu. Când vorbim despre a deveni gânditori profunzi, vorbim despre gândurile noastre care se amestecă și vin să aproximeze gândurile lui Dumnezeu. Nu există gândire mai profundă decât asta.
gândiți-vă: Dumnezeu vă poate influența mintea în măsura în care aveți capacitatea de a gândi profund. Dacă ești un gânditor superficial, vei putea avea doar o înțelegere superficială a lucrurilor profunde ale lui Dumnezeu.
cu cât ești mai profund gânditor, cu atât gândirea ta este mai riguroasă și cu cât îți exersezi și îți provoci mintea, cu atât înțelegerea ta poate fi mai profundă.