de ce ar trebui Mesia să fie numit Emanuel?

așa cum este indicat într-o postare anterioară vreau să dau un răspuns deschis la câteva întrebări. Salutări sper că opiniile dvs. și puteți comenta aceste răspunsuri. Și dacă aveți întrebări sau nelămuriri cu privire la un subiect, puteți utiliza spațiile de comentarii și vă vom ajuta cu plăcere. Dacă nu avem răspunsul în acest moment, ne vom face timp să facem cercetarea, să facem întrebări și să vă putem ajuta.

de ce ar trebui Mesia să fie numit Emanuel (Dumnezeu cu noi) și nu Isus?Sper că răspunsul va fi așa cum era de așteptat și că ați înțeles bine această întrebare.

În primul rând ce înseamnă Emmanuel?

expresia Emanuel apare în mod specific în Cartea profetului Isaia, în capitolul 7 și versetul 14: „De aceea Domnul Însuși vă va da un semn: Fecioara va zămisli și va naște un fiu și îi va pune numele Emanuel.”

apoi în Evanghelia după Matei citim, 1:22-23 spune: „toate acestea s-au întâmplat pentru ca ceea ce a spus Domnul prin profet să se împlinească:” o fecioară va concepe și va naște un fiu și îi vei numi numele Emanuel, care înseamnă: „Dumnezeu cu noi.”

Cuvântul Emanuel este un cuvânt ebraic care, așa cum este indicat în Evanghelia după Matei, înseamnă Dumnezeu cu noi sau cu noi este Dumnezeu. Numele Emmanuel este un nume de simbolism mesianic, aplicat lui Isus la nașterea sa. Acum, să ne cunoaștem puțin din istoria și momentul în care are loc această profeție. Conform Isaia 7, Ahaz, regele lui Iuda (735 D.hr.), a avut probleme serioase din cauza amenințării de război cu Rezin, regele Siriei, și Remalia, regele lui Israel, care s-au aliat pentru a lua Ierusalimul. Ahaz a fost extrem de înspăimântat, așa că Dumnezeu l-a trimis pe Isaia să-l mângâie. Profetul I-a spus regelui să ceară un semn, dar nu a făcut-o. Atunci profetul I-a anunțat că Dumnezeu însuși îi va da un semn: „Iată, fecioara va zămisli și va naște un fiu și îi va numi numele Emanuel.”Dumnezeu a promis că îl va elibera pe Ahaz într-un timp scurt, de care acel copil va avea nevoie pentru a ajunge la vârsta discernământului dintre rău și bine. Totuși, regele trebuia să se încreadă în cuvântul lui Iehova. termenul ebraic soul, din Isaia 7: 14, tradus în engleză de Virgin, a fost interpretat în diferite moduri. Înseamnă, în mod corespunzător, „femeie necăsătorită”. Semnul, atunci, era că acest copil se va naște dintr-o fecioară și nașterea lui ar însemna prezența lui Dumnezeu pentru a da libertate. Este evident că promisiunea implicată în semn nu a fost îndeplinită imediat și literal, deoarece Regele Ahaz a căutat ajutorul regelui Asiriei. Și promisiunea a rămas pentru rămășița lui Emanuel, în care își vor găsi speranța și mântuirea. Nimeni altcineva în afară de Domnul nostru Isus Hristos nu trebuia să fie Emanuel.

numele Isus:

nu este, strict vorbind, un titlu. Este un nume semnificativ, o formă a Grecului pentru „Iosua”, care înseamnă ” Yahweh este mântuire.”Pentru evrei, numele Isus era foarte comun. Scriitorii Noului Testament știau bine acest sens în Matei 1: 21, dar să ne uităm cu atenție și să analizăm versetele 19-23 din Evanghelia după Matei în capitolul 1:

Iosif, soțul ei, pentru că era drept și nu voia să o defăimeze, voia să o părăsească în secret.

gândindu-mă la asta, un înger al Domnului i s-a arătat într-un vis și i-a spus: „Iosif, fiul lui David, nu te teme să o primești pe Maria pe soția ta, căci ceea ce este în ea este născut din Duhul Sfânt.

ea va naște un fiu, iar tu îi vei numi numele Isus, căci el își va salva poporul de păcatele lor.”Toate acestea s-au întâmplat pentru a împlini ceea ce a spus Domnul prin profet:” o fecioară va concepe și va naște un fiu și îi vei numi numele Emanuel „(care înseamnă”Dumnezeu cu noi”).

cine a dat ordinul să-l numească Isus? a fost Dumnezeu însuși. Citatul spune: „un înger al Domnului i s-a arătat, cui i s-a arătat? Iosif, și ea îl instruiește, ea va aduce un fiu, și vă va numi numele lui Isus. Și ce vrea să spună Isus? „Domnul este mântuire.”Prin urmare, acest nume a indicat funcția atribuită lui Isus, pe care a găsit-o ulterior cu expresia din titlu Mântuitor.

întrebarea rămâne de ce trebuie să fie numit Emmanuel?

pentru că în Isus divinitatea Acelui Dumnezeu care locuiește printre ei s-a împlinit. Isus a fost acel Dumnezeu cu noi, care a venit să mântuiască lumea, care mai târziu a fost numită Hristosul, ceea ce înseamnă uns.De fapt, Isus din Nazaret a fost unsul lui Iehova, care a venit să ne salveze de condamnare, care a fost disprețuit de ai săi. Luca 4: 22 Spune: „și toți au dat mărturie bună despre el și s-au minunat de cuvintele harului care ieșeau din gura lui și au zis:” nu este acesta Fiul lui Iosif?”privind textul de mai sus, vedem că oamenii nu l-au văzut ca pe Dumnezeul cu noi sau ca pe Dumnezeu în mijlocul lor (vorbind despre acest citat din Luca) pentru că oamenii și-au spus unul altuia nu este acesta Fiul lui Iosif? Dacă ne uităm la versetul 21 se spune: Astăzi această Scriptură este împlinită înaintea ta (Luca 4: 21). În câteva cuvinte, Isus le spune că Scriptura s-a împlinit printre voi pentru a mă vedea astăzi aici, dar poporul l-a văzut nu ca pe Fiul lui Dumnezeu, ci ca pe fiul lui Iosif. În același capitol citim că apoi l-au alungat din oraș și că l-au dus la vârf pentru a-l ucide, totuși pasajul din mijlocul lor. pe scurt Emanuel, Dumnezeu cu noi, a venit în această lume în formă umană, a venit la viață ca orice ființă umană și a fost cunoscut ca Isus, Mântuitorul lumii. Aceasta a fost funcția principală a lui Isus pe acest pământ, să vină și să se ofere pe sine ca jertfă adevărată, unică și reală pentru ispășirea păcatelor omenirii. Isus a fost și este Emanuel, Dumnezeu cu noi. Mesia este Dumnezeu, iar Mesia înseamnă uns, iar unsul este Hristosul, Isus Mântuitorul lumii, care locuiește în mijlocul nostru uman, realizând Dumnezeul Emanuel cu noi. Această zeitate continuă să îndeplinească acel rol important în mijlocul nostru. Cel uns continuă să mântuiască și continuă să locuiască printre noi. Evreii credeau că Mesia sau Trimisul lui Dumnezeu îi va elibera de dominația străină. Dar misiunea pe care a adus-o Isus a fost să-i elibereze de sub dominația păcatului și de sub jugul Satanei. Așa cum se întâmplă astăzi, el continuă să facă acea lucrare de răscumpărare. Salvarea omului de asuprirea și jugul Satanei.

cum se face că dacă Isus este Dumnezeu, el nu știa ziua sau ora în care se va întoarce la A Doua Sa Venire?

această întrebare vine cu referire la citatul din Matei 24:36: dar despre zi și oră nu cunoaște nici un om, nici măcar îngerii cerului, ci numai Tatăl meu.

nimeni nu știe; ziua și ora nu sunt dezvăluite. Orice încercare de a marca ziua și ora venirii Sale va eșua și un astfel de efort este contrar cuvintelor Domnului.

nici Fiul. Isus a renunțat de bunăvoie la exercitarea atributelor Sale divine în timpul vieții și slujirii Sale pământești (Ioan 8:26-29; Filipeni 2:5-8) și, deși a continuat să fie Dumnezeu, a lucrat în limitele corporale ale umanității sale. În divinitatea Sa, Hristos este omniscient (Matei 16:21; 20:17-19; Ioan 2:24-25; 4: 17-18; 13:38) și în Apocalipsa Hristos înălțat și glorificat îi dă lui Ioan informații detaliate cu privire la timpul întoarcerii sale. adevărații creștini ar trebui să trăiască ca un ceas, căci ziua Domnului va veni ca un hoț noaptea. Ei trebuie să se străduiască să fie mereu atenți și să trăiască ca santinelă a unei armate pe pământul inamic. Următorul text preluat dintr-una din epistolele Sfântului Pavel merită să fie meditat: „să nu dormim ca alții, ci să veghem și să fim treji.”

Isus a știut și știu, deoarece el este Dumnezeu, dar că abandonarea voluntară a exercitării atributelor Sale divine. El a dat tonul pentru a ne face să credem sau să gândim și chiar să ne îndoim de divinitatea lui Isus.

ucenicii ar putea fi foarte neliniștiți cu privire la acest subiect, iar Isus tace cu privire la ceea ce ucenicii săi doreau în mod clar să știe (ziua și ora). Dar acea slujire și supunere față de Tatăl îl arată ca pe acel slujitor care trebuie să păstreze discreția asupra unor chestiuni foarte delicate, chestiuni demne de încredere. Și că ele pot fi încredințate numai acelor slujitori, care știu să-și rețină limba, arătându-se umili și prevăzători. Și nu se laudă că știe totul, deoarece se datorează serviciului cuiva superior.

există secrete profesionale care trebuie păstrate, ele nu pot fi dezvăluite. Oricine este prins dezvăluind secrete profesionale merită închisoare. Din moment ce a fost ținut sub jurământ pentru a menține această marjă de apreciere. Isus este acel exemplu de viață, care nu a scăpat nici un detaliu în nimic pentru a ne da un exemplu în toate.