pe de altă parte, gândirea lui Bloch l-a făcut de mare interes pentru cititorii creștini, în special pentru cei care au luat în serios filosofia politică modernă și noțiunile de dezvoltare istorică. Astfel de creștini au văzut puncte de convergență cu teologia lor. Atât criticii comuniști, cât și creștinii care l-au salutat pe Bloch au vorbit despre sistemul său ca despre o „escatologie seculară. Această influență este explicită, de exemplu, în J Inkrgen Moltmann și în lucrările „teologiei speranței” care apar în anii 1960.
unele cărți Bloch au fost depozitate și nu au fost puse în vânzare în Statele Unite, unde sunt greu de găsit. Există multe comentarii în Europa, dar aproape niciunul în Statele Unite.
lucrările în limba germană ale lui Bloch includ Freiheit und Ordnung (1946); Das Prinzip Hoffnung (1954, 1955 și 1959); Subjekt-Objekt, Erl Inktuterungen zu Hegel (1951); Thomas M Inktzer als Theologe der Revolution (1921); și Wissen und Hoffnung. Ausz aus seinen Werken (1955).
lucrările în limba engleză ale lui Block includ ateismul în creștinism :religia Exodului și a Regatului (1972); Omul pe cont propriu. Un eseu despre filosofia religiei (1970); despre Karl Marx (1971); și o filozofie a viitorului (1970).