Gotthold Ephraim Lessing

Life

Lessing s-a născut în Kamenz, un orășel din Saxonia, la 22 ianuarie 1729. Tatăl său a fost cleric și autor al scrierilor teologice. După ce a urmat școala latină din Kamenz (din 1737 încoace) și Sf.Afra din Meissen (din 1741 încoace) a studiat teologia și medicina la Leipzig (1746-1748), timp în care a început să scrie pentru scenă.

din 1748 a locuit la Berlin și a fost foarte influențat de întâlnirile sale personale cu Voltaire. În acest timp, el a scris „Miss Sara Samson”, care este considerată pe scară largă ca fiind una dintre primele tragedii din clasa de mijloc. De asemenea, a lucrat ca recenzor și editor pentru, printre altele, Vossische Zeitung. În 1752 și-a luat masterul la Wittenberg. În 1755 s-a întors la Leipzic și a continuat să producă diverse lucrări până când din 1760 până în 1765 a lucrat la Breslau (acum Wroclaw) ca secretar al unui General Tauentzien, unde a început să redacteze binecunoscutele sale lucrări „Laocoon” și „Minna von Barnhelm.”În 1765 s-a întors la Berlin, pentru a pleca din nou în 1767 pentru a lucra timp de trei ani ca dramaturg și consilier la Teatrul Național German din Hamburg. Acolo a întâlnit-o pe Eva K Oktsnig, viitoarea sa soție.

în 1770 Lessing a devenit bibliotecar la Herzog-August-Bibliothek din Wolfenbaux. Mandatul său acolo a fost întrerupt de multe călătorii. De exemplu, în 1775 a călătorit în Italia însoțit de Prințul Leopold. În acest timp, el a fost, de asemenea, implicat în dezbateri și controverse teologice acerbe și, după ce i s-a ordonat să înceteze publicarea argumentelor sale, și-a încorporat opiniile religioase în renumita sa piesă „Nathan Înțeleptul.”

în 1776 s-a căsătorit cu Eva K Inktsnig, care era văduvă acum, în Jork (lângă Hamburg). Doi ani mai târziu, Lessing s-a confruntat cu o tragedie când a murit în 1778 după ce a născut un fiu de scurtă durată.

la 15 februarie 1781, Lessing, în vârstă de 52 de ani, a murit în timpul unei vizite la dealerul de vin Angott din Braunschweig.

muncă și gândire

Lessing a fost un poet, filozof și critic și a fost un reprezentant remarcabil al Iluminismului German. Scrierile sale teoretice și critice sunt remarcabile pentru stilul lor adesea spiritual și ironic și pentru polemicile lor infailibile. Prin aceasta, dispozitivul stilistic al dialogului s-a întâlnit cu intenția sa de a privi un gând din diferite unghiuri și de a căuta elemente de adevăr chiar și în argumentele aduse de oponenții săi. Pentru el acest adevăr nu a fost niciodată solid sau ceva care ar putea fi deținut de cineva, ci a cerut întotdeauna un proces de abordare.la începutul vieții sale, Lessing s-a arătat interesat de teatru. În scrierile sale teoretice și critice pe această temă—ca și în propriile sale piese—a încercat să contribuie la dezvoltarea unui nou teatru burghez în Germania. Cu aceasta s-a întors în special împotriva teoriei literare predominante de atunci a lui Gottsched și a adepților săi. El a criticat în special simpla imitație a exemplului francez și a pledat pentru o amintire a teoremelor clasice ale lui Aristotel și pentru o primire serioasă a operelor lui Shakespeare. A lucrat cu multe grupuri de teatru (de exemplu, cel al Neuberinei).

în Hamburg a încercat împreună cu alții să înființeze Teatrul Național German. Astăzi propriile sale lucrări apar ca prototipuri ale dramei germane dezvoltate ulterior. Mi Sara Sampson și Emilia Galotti sunt văzute ca primele tragedii din clasa de mijloc, Minna Barnhelm (Minna von Barnhelm) ca model pentru multe comedii clasice germane, Nathan Înțeleptul (Nathan der Weise) ca prima dramă idee ideologică („Ideendrama”). Scrierile sale teoretice Laocoon și dramaturgia Hamburgiană (Hamburgische Dramaturgie) stabilesc standardele pentru discutarea principiilor teoretice estetice și literare.

în scrierile sale religioase și filosofice, el a apărat dreptul credinciosului creștin la libertatea de gândire. El a argumentat împotriva credinței în revelație și a menținerii unei interpretări literale a Bibliei de către doctrina ortodoxă predominantă. Ca un copil al Iluminismului, el a avut încredere într-un” creștinism al rațiunii”, care s-a orientat prin Spiritul religiei. El credea că rațiunea umană (inițiată de critică și disidență) se va dezvolta, chiar și fără ajutorul unei revelații divine.

în plus, el a vorbit pentru toleranța celorlalte religii ale lumii în multe argumente cu reprezentanții școlilor de gândire predominante (de exemplu, în cadrul „Anti-Goeze”). De asemenea, a lucrat această poziție în opera sa dramatică (în Nathan der Weise) când i s-a interzis să publice alte scrieri teoretice. În scrierea sa educația omenirii (Die Erziehung des Menschengeschlechts) își expune pe larg și coerent poziția.

ideea de libertate (pentru teatru împotriva dominației modelului său francez; pentru religie din dogma bisericii) este tema sa centrală de-a lungul vieții sale. Prin urmare, el s-a ridicat și pentru eliberarea viitoarei burghezii de nobilimea care se hotărăște pentru ei.

în propria sa existență literară, el s-a străduit constant și pentru independență. Dar idealul său de viață posibilă ca autor liber a fost greu de ținut pasul cu constrângerile economice cu care s-a confruntat. Proiectul său de autori care și-au publicat lucrările, pe care a încercat să-l realizeze la Hamburg cu C. J. Bode, a eșuat.

Lessing este important ca critic literar pentru opera sa Laocoon: un eseu despre limitele picturii și poeziei. În această lucrare, el argumentează împotriva tendinței de a lua a lui Horace ut poza poesis (ca pictură, deci poezie) ca prescriptiv pentru Literatură. Cu alte cuvinte, el s-a opus încercării de a face literatura să facă ceea ce face pictura. În schimb, poezia și pictura au fiecare caracterul său (prima este extinsă în timp; a doua este extinsă în spațiu). Acest lucru este legat de trecerea lui Lessing de la clasicismul francez la mimeza Aristotliană, discutată mai sus.

Nathan Înțeleptul

Nathan Înțeleptul (Titlul original German Nathan der Weise) este o piesă publicată în 1779 care solicită toleranță religioasă. Amplasat în Ierusalim în timpul unui armistițiu rar și de scurtă durată, acesta descrie modul în care înțeleptul negustor evreu Nathan, iluminatul sultan Saladin și Cavalerii Templieri își pun lacunele între creștinism, iudaism și Islam.

piesa centrală a lucrării este parabola inelului, povestită de Nathan când Saladin a fost întrebat Care religie este cea adevărată. El spune o poveste este despre un inel de moștenire cu capacitatea magică de a-și face proprietarul iubit de Dumnezeu și de semenii săi. Acest inel urma să fie transmis de la tată la fiul său preferat; cu toate acestea, când a fost vorba de un tată a trei fii care i-au fost la fel de ascultători, el le-a promis fiecăruia dintre ei. El a făcut două replici, care nu se distingeau de original, și a dat pe patul de moarte câte un inel fiecăruia dintre ei. Ulterior, frații s-au certat pentru cine deținea inelul real. Un judecător înțelept i-a îndemnat pe frați și i-a provocat pe frați să decidă cine dintre ei a fost iubit cel mai mult de ceilalți doi frați dacă efectele inelului ar fi să-l facă pe proprietarul său iubit de Dumnezeu și de om; comportamentul fraților a indicat ipocrizia dintre însăși semnificația inelului și modul în care fiecare frate s-a tratat reciproc. Judecătorul înțelept sugerează că fiecare frate trăiește ca și cum fiecare inel ar fi cel adevărat și să se străduiască să practice virtuțile inelului.

Note

bibliografie selectată

referință

• Albrecht, W. Gotthold Ephraim Lessing: Wolfgang Albrecht. J. B. Metzler, 1997. ISBN 3476102971
• Batley, E. M. catalizatorul Iluminismului, Gotthold Ephraim Lessing: critica productivă a Germaniei secolului al XVIII-lea. Herbert Lang Et Co Ag, 1990. ISBN 3261041935
• Fischer, D. și T. C. Fox, ed. Un însoțitor al lucrărilor lui Gotthold Ephraim Lessing. Casa Camden, 2005. ISBN 1571132430
• Lessing, G. E. Minna Von Barnhelm de Gotthold Ephraim Lessing-Proiectul Gutenberg recuperat la 10 decembrie 2007.
• Lessing, G. E. 1766. Laocoon: un eseu despre limitele picturii și poeziei, trad. E. A. McCormick, Indianapolis, în: Bobbs-Merrill, Biblioteca de Arte Liberale, 1962.Wellbery, Laocoon-ul lui D. E. Lessing: semiotică și estetică în epoca rațiunii. Cambridge: Cambridge University Press, 1984.

toate linkurile preluate 27 iunie 2017.

• lucrările lui Lessing online (în limba germană)

surse generale de filozofie

• enciclopedia Stanford a filozofiei
• Paideia Project Online
• enciclopedia Internet a filosofiei
• Proiectul Gutenberg