Heft Notes: Naomi Klein ‘ s „this Changes Everything”

PDF version

Naomi Klein ‘ s This Changes Everything (2014) este o contribuție importantă la discutarea strategiei și tacticii de acțiune climatică. Klein a acoperit o mulțime de baze în descrierea importanței schimbărilor climatice ca o problemă care necesită acțiune concertată, forțele sociale care contribuie la problemă sau solicită acțiuni climatice, punctele slabe ale remediilor frecvent promovate, starea mișcărilor de mediu și de acțiune climatică și posibilitățile de organizare a unei mișcări de masă eficiente.

Klein nu intră în detalii despre urgența noastră privind schimbările climatice, așteptând ca cititorii ei să fie deja familiarizați cu cauzele și amploarea problemei. În schimb, ea se concentrează pe un argument în favoarea organizării unei mișcări de masă pentru acțiuni climatice care luptă pentru schimbări mari în sistemul nostru economic, reprezentând un conflict între ideologia neoliberală domnitoare și o viziune alternativă asupra lumii „încorporată în interdependență mai degrabă decât hiperindividualism, reciprocitate mai degrabă decât dominanță și cooperare mai degrabă decât ierarhie.”Ea recomandă o alianță strategică între activiștii climatici și activiștii din diferitele mișcări pentru justiție socială, pe baza intereselor lor comune și a efectului galvanizant al urgențelor climatice. Ea recunoaște marile dificultăți cu care se confruntă o mișcare de acțiune climatică, dar speră că o acțiune eficientă poate fi forțată înainte de a deveni prea târziu pentru a evita catastrofa.

aceste note sunt preluate din citirea cărții mele. În primul rând, dau interpretarea mea despre viziunea lui Klein asupra lumii așa cum este prezentată în carte. Apoi dau note detaliate pentru fiecare capitol. Extrase din carte sunt afișate cu referințe de pagină între paranteze. Citate din articole online de Klein, și citate din alte Despre carte, sunt, de asemenea, date. Textele care nu sunt între ghilimele sunt propria mea parafrazare a cărții.

opiniile mele diferă, în special în ceea ce privește caracterul practic al abordării lui Klein: mă tem că viziunea dominantă asupra lumii și inerția politică rezultată care formează un impediment pentru o acțiune climatică eficientă nu pot fi depășite. Cu toate acestea, am încercat să reprezint cartea ei fără părtinire și fără a-mi prezenta propriile idei. Dacă există o oportunitate pentru o acțiune climatică eficientă, cred că abordarea lui Klein poate oferi cea mai bună șansă de realizare a acesteia.

cuprins

• viziunea asupra lumii Naomi Klein
• introducere: într-un fel sau altul, totul se schimbă
• 1. Dreptul este corect: puterea revoluționară a schimbărilor climatice
• 2. Hot Money: cum fundamentalismul pieței libere a ajutat la supraîncălzirea planetei
• 3. Publice și plătite pentru: depășirea blocurilor ideologice la următoarea economie
• 4. Planificarea și interzicerea: pălmuirea mâinii invizibile, construirea unei mișcări
• 5. Dincolo de Extractivism: confruntarea cu Negatorul climatic în
• 6. Fructe, nu rădăcini: fuziunea dezastruoasă a marilor afaceri și Big Green
• 7. Fără Mesia: miliardarii verzi nu ne vor salva
• 8. Întunecarea soarelui: Soluția la poluare este … poluarea?
• 9. Blockadia: noile Warriors climatice
• 10. Dragostea va salva acest loc: democrația, dezinvestirea și victoriile de până acum
• 11. Tu și ce armată? Drepturile indigene și puterea de a ne ține cuvântul
• 12. Împărtășirea cerului: bunurile comune atmosferice și puterea de a ne plăti datoriile
• 13. Dreptul de a regenera: trecerea de la extracție la reînnoire
• concluzie: anii bisecți: Doar suficient timp pentru Imposibil

viziunea asupra lumii a lui Naomi Klein

putem prevedea efecte importante ale acțiunii sau inacțiunii noastre, urmărind cu încredere binele și evitarea răului. Acțiunile noastre colective pot construi viitorul mai bun pe care ni-l putem imagina. Prin planificare pe termen lung și acțiune colectivă (extinzându-se la nivel global), noi, oamenii (nu doar elitele), ne putem schimba intenționat sistemele economice și politice, poate doar destul de repede pentru a face față situațiilor de urgență actuale.

oamenii de știință ne ajută să înțelegem schimbările climatice (parte a unei crize ecologice mai mari) și rolul nostru în aceasta. Prognosticul este cumplit—mare suferință în rândul oamenilor și rău lumii naturale—așa că trebuie să acționăm pentru a preveni dezastrul.

schimbările climatice sunt rezultatul unui sistem în acțiune: sistemul capitalist, care are ca rezultat și inechitate și multe nedreptăți (la toate scările, de la indivizi la țări). Lăsată la voia ei, ea va măcina fiecare bucățică de valoare din pământ și din munca noastră. Nu putem da vina doar pe „băieții răi”, ignoranța sau lăcomia. Politicienii, liderii de afaceri și alții care implementează politici extractiviste acționează așa cum cere sistemul, așa că trebuie să schimbăm radical sistemul.

unii oameni cred în inovația tehnologică rezolvând marile noastre probleme sociale, dar asta este o gândire magică. Doar o mișcare globală de masă poate fi eficientă. Violența nu poate face parte din strategie, deoarece duce la represiuni severe și pierderi de vieți omenești. Trebuie, uniți pe tot globul, să ne exprimăm dragostea și indignarea, să ne stabilim obiective, să facem strategii, să facem sacrificii și (schimbând echilibrul puterii) să forțăm guvernele să țină în frâu corporațiile și să reorienteze economia. Deciziile ar trebui luate în mod democratic, nu de către elite sau birocrați, în funcție de compasiunea noastră profundă, de ceea ce prețuim colectiv (și de înțelegerea noastră despre bine și rău) și de ceea ce ne datorăm unii altora pe baza umanității noastre comune și a drepturilor egale ale tuturor oamenilor.

Acest lucru este o provocare, deoarece sistemul inculturează oamenii în conformitate cu ideologia dominantă, care susține operațiunile distructive ale sistemului. De exemplu, cultura ne determină să ne definim prin ceea ce cumpărăm, să ne închinăm bogăției și faimei pentru binele lor, să compromitem, să acceptăm schimbarea ca ceva transmis de sus de către cei mai buni, mai degrabă decât ceva pe care îl cerem pentru noi înșine și, în general, să nu ne entuziasmăm excesiv de nimic. De asemenea, suntem încurajați să credem narațiunile neoliberalismului, inclusiv magia „piețelor libere” și „faptul” că umanitatea este egoistă și lacomă fără speranță.narațiunile noastre culturale includ mituri despre datoria umanității de a domina o lume naturală despre care se spune că este atât nelimitată, cât și complet controlabilă. Trebuie să recâștigăm un sentiment de umilință în fața naturii, care este în cele din urmă mai puternic decât noi oamenii. Facem parte dintr-o vastă comunitate biotică angajată într-o luptă ascendentă pentru a crea noi ființe vii. Trebuie să acționăm (printre oameni și în relație cu lumea naturală) în conformitate cu principiile interdependenței mai degrabă decât hiperindividualismului, reciprocității mai degrabă decât dominanței și cooperării mai degrabă decât ierarhiei. Relațiile liniare, unidirecționale de extracție pură vor fi înlocuite cu sisteme circulare și reciproce. Natura stabilește limite ecologice, în care trebuie să trăim. Trebuie să ne adaptăm ritmurilor sistemelor naturale și, acționând ca administratori, să ne regenerăm și să ne reînnoim mai degrabă decât să dominăm și să epuizăm, participând astfel pe deplin la procesul naturii de maximizare a creativității vieții.

introducere: într-un fel sau altul, totul se schimbă

schimbările climatice sunt o criză care duce spre dezastru. Totul se va schimba, fie prin forța naturii, fie prin alegerea noastră. Avem nevoie de un plan Marshall pentru Pământ, o mișcare de masă. Trebuie să ne confruntăm cu un ” sistem economic nedrept.”Avem nevoie de o viziune cuprinzătoare și de strategii Serioase. Capitalismul dereglementat este agresiv. Ideologia sa de neoliberalism (fundamentalismul pieței) este dominantă. Ideologia fetișizează centrismul (incrementalismul) și a fost o forță cheie împotriva acțiunilor climatice. Ideile materialismului au dus la extractivism.

„resursele necesare pentru a se îndepărta rapid de combustibilii fosili și pentru a se pregăti pentru vremea grea viitoare ar putea scoate din sărăcie porțiuni uriașe de umanitate, furnizând servicii acum extrem de lipsite, de la apă curată la electricitate.”(7)

„și există o mulțime de semne că schimbările climatice nu vor face excepție —că, mai degrabă decât să provoace soluții care au șanse reale de a preveni încălzirea catastrofală și de a ne proteja de dezastrele inevitabile, criza va fi din nou confiscată pentru a preda încă mai multe resurse celor 1%.”(8)

” … mișcările de opoziție … vor avea nevoie de o viziune cuprinzătoare pentru ceea ce ar trebui să apară în locul sistemului nostru eșuat, precum și de strategii politice serioase pentru a atinge aceste obiective.”(9-10)

” … nu am făcut lucrurile care sunt necesare pentru a reduce emisiile, deoarece aceste lucruri intră în conflict fundamental cu capitalismul dereglementat, ideologia domnitoare … „(18)

” un alt tip de mișcare climatică ar fi încercat să conteste ideologia extremă care bloca atât de multă acțiune sensibilă, alăturându-se altor sectoare pentru a arăta cum puterea corporativă neîngrădită reprezenta o amenințare gravă la adresa habitabilității planetei.”(20)

„… sistemul nostru economic și sistemul nostru planetar sunt acum în război. Sau, mai exact, economia noastră este în război cu multe forme de viață de pe Pământ, inclusiv viața umană. Ceea ce are nevoie clima pentru a evita colapsul este o contracție a utilizării resurselor de către omenire; ceea ce cere modelul nostru economic pentru a evita colapsul este expansiunea neîngrădită. Doar unul dintre aceste seturi de reguli poate fi schimbat și nu sunt legile naturii.”(21)

„… chiar mai puternic decât capitalismul… este fetișul centrismului—al rezonabilității, al seriozității, al împărțirii diferenței și, în general, al nu fi prea entuziasmat de nimic. Acesta este obiceiul gândirii care guvernează cu adevărat epoca noastră …” (22)

avem nevoie de o schimbare a „puterii politice—în special … o schimbare în cine o exercită, o schimbare de la corporații și către comunități, care la rândul său depinde de faptul dacă marii oameni care obțin o afacere putredă în cadrul sistemului nostru actual pot construi o forță socială suficient de determinată și diversă pentru a schimba echilibrul puterii.”(25)

„dar nu am spus niciodată că trebuie să „ucidem”, „să scăpăm” sau „să dezmembrăm” capitalismul pentru a lupta împotriva schimbărilor climatice. Și cu siguranță nu am spus că trebuie să facem asta mai întâi. Într-adevăr, spun contrariul, foarte devreme în carte (pagina 25), tocmai pentru că ar fi atât de periculos să facem o astfel de afirmație puristă. „(Sursa: „nu, nu trebuie să renunțăm/să ucidem/să ucidem capitalismul înainte de a putea lupta împotriva schimbărilor climatice. Dar cu siguranță avem nevoie să o provocăm ” de Naomi Klein)

„unii spun că nu este timp pentru această transformare; criza este prea presantă și ceasul ticăie. Sunt de acord că ar fi nechibzuit să pretindem că singura soluție la această criză este să ne revoluționăm economia și să ne refacem viziunea asupra lumii de jos în sus—și orice altceva în afară de asta nu merită făcut. Există tot felul de măsuri care ar reduce substanțial emisiile, care ar putea și ar trebui făcute chiar acum. Dar nu luăm aceste măsuri, nu-i așa? Motivul este că, prin eșecul de a duce aceste bătălii mari care stau să ne schimbe direcția ideologică și să schimbe echilibrul celor care dețin puterea în societățile noastre, s-a creat încet un context în care orice răspuns muscular la schimbările climatice pare imposibil din punct de vedere politic, mai ales în perioadele de criză economică (care în ultima vreme pare a fi tot timpul). (25)”

” deci, această carte propune o strategie diferită: gândiți-vă Mare, mergeți adânc și mutați Polul ideologic departe de fundamentalismul de piață sufocant care a devenit cel mai mare dușman al sănătății planetare. Dacă putem schimba contextul cultural chiar și puțin, atunci va exista un spațiu de respirație pentru acele politici reformiste sensibile care vor face cel puțin numerele de carbon atmosferic să se miște în direcția corectă. Și câștigarea este contagioasă, deci, cine știe? Poate că în câțiva ani, unele dintre ideile evidențiate în aceste pagini care sună imposibil de radical astăzi—cum ar fi un venit de bază pentru toți, sau o rescriere a legislației comerciale sau o recunoaștere reală a drepturilor indigenilor de a proteja părți uriașe ale lumii de extracția poluantă—vor începe să pară rezonabile, chiar esențiale.”(26)

„… lucrul despre o criză atât de mare, atât de cuprinzătoare, este că schimbă totul. Schimbă ceea ce putem face, ceea ce putem spera, ceea ce putem cere de la noi înșine și de la liderii noștri. Înseamnă că există o mulțime de lucruri despre care ni s-a spus că sunt inevitabile, care pur și simplu nu pot suporta. Și înseamnă că o mulțime de lucruri despre care ni s-a spus că sunt imposibile trebuie să înceapă să se întâmple imediat.”(28)

Dreptul este drept: Puterea revoluționară a schimbărilor climatice

mulți nu cred în riscul ridicat al schimbărilor climatice, în special cei de dreapta, cei cu opinii „ierarhice” puternice. Ei se opun apelului pentru măsuri puternice și se tem să submineze credința în capitalism și în proiectul oamenilor de a domina pământul. Mulți cred că vor fi protejați prin bogăția lor. Ecologiștii moderați încearcă să facă reducerea emisiilor mai plăcută la dreapta, cu un efect redus. Mulți oameni nu își pot imagina o alternativă. Consolidarea deliberată a valorilor egalitare și comunitare.cercetătorii de la Yale explică faptul că persoanele cu viziuni puternice asupra lumii „egalitare” și „comunitare” (marcate de o înclinație spre acțiune colectivă și justiție socială, îngrijorare cu privire la inegalitate și suspiciune de putere corporativă) acceptă în mod covârșitor consensul științific privind schimbările climatice. În schimb, cei cu viziuni asupra lumii ‘ierarhice’ și ‘individualiste’ puternice (marcate de opoziția față de asistența guvernamentală pentru săraci și minorități, sprijinul puternic pentru industrie și credința că toți obținem ceea ce merităm) resping în mod covârșitor consensul științific.”…corelația strânsă dintre „viziunea asupra lumii” și acceptarea științei climatice la „cunoașterea culturală”, procesul prin care noi toți … filtrăm noi informații în moduri care ne vor proteja ” viziunea preferată a societății bune. Dacă informațiile noi par să confirme această viziune, o salutăm și o integrăm cu ușurință. Dacă reprezintă o amenințare pentru sistemul nostru de credințe, atunci creierul nostru începe imediat să lucreze producând anticorpi intelectuali concepuți pentru a respinge invazia nedorită.

„… cu alte cuvinte, este întotdeauna mai ușor să negăm realitatea decât să permitem ca viziunea noastră asupra lumii să fie spulberată …

„acest tip de raționament defensiv ajută la explicarea creșterii intensității emoționale care înconjoară problema climatică de astăzi.”(36-37)

„este aproape imposibil să convingi oamenii să renunțe la viziunea lor asupra lumii.”(Sursa: Comentarii Reddit de Naomi Klein, 11/20/2014/)

schimbările climatice solicită „intervenții grele”, nu „câteva mecanisme de piață blânde.”(39) ” și, evident, va trebui să existe transferuri substanțiale de resurse și tehnologie pentru a ajuta la combaterea sărăciei folosind instrumente cu emisii reduse de carbon. … un plan Marshall pentru Pământ. … un fel de redistribuire a bogăției …” (40)

„credința într-un sistem care denigrează acțiunea colectivă și declară război tuturor reglementărilor corporative și tuturor lucrurilor publice pur și simplu nu poate fi reconciliată cu o problemă care necesită acțiune colectivă la o scară fără precedent și o stăpânire dramatică a forțelor pieței care sunt în mare parte responsabile de crearea și aprofundarea crizei.”(41)

negatorii rămân puternici pentru că ” …protejează Interese politice și economice puternice … „(44)

” practic, suntem împotriva celor care beneficiază cel mai mult de status quo-ul și și-ar vedea profiturile erodate dacă acțiunea climatică ar deveni realitate. Nu doar companiile de combustibili fosili, ci toate marile corporații care beneficiază de o cultură a dereglementării, a impozitelor scăzute, a comerțului liber etc., stau în calea unui răspuns robust. Și, desigur, suntem împotriva intelectualilor pe care îi plătesc să gândească.”(Sursa: Comentarii Reddit de Naomi Klein, 11/20 / 2014)

„… adevăratul motiv pentru care nu reușim să ne ridicăm la momentul climatic este pentru că acțiunile necesare contestă direct paradigma noastră economică domnitoare (capitalismul dereglementat combinat cu austeritatea publică), poveștile pe care se găsesc culturile occidentale (că stăm separați de natură și îi putem depăși limitele), precum și multe dintre activitățile care ne formează identitățile și ne definesc comunitățile (cumpărături, trăirea virtuală, cumpărături ceva mai mult). „(63)

Hot Money: cum fundamentalismul pieței libere a ajutat la supraîncălzirea planetei

cum fundamentalismul pieței libere a ajutat la supraîncălzirea planetei. Comerțul liber se opune acțiunilor climatice. Pe măsură ce producția se deplasează în larg, celelalte țări sunt acuzate de schimbările climatice. Unele mari grupuri verzi au sprijinit acordurile de Liber Schimb. Creșterea economică nediscriminatorie este fetișizată în detrimentul acțiunilor climatice, dar avem nevoie de o reducere gestionată. Capitalismul verde nu va fi suficient, trebuie să consumăm mai puțin. Nu ne putem baza doar pe deciziile privind stilul de viață; avem nevoie de schimbări de politică care să ne refacă economiile. Vor exista beneficii, inclusiv plase de siguranță consolidate și inegalitate redusă:”o tranziție justă, echitabilă și inspiratoare”.”schimbările climatice ne cer să consumăm mai puțin, dar să fim consumatori este tot ce știm. Schimbările climatice nu sunt o problemă care poate fi rezolvată pur și simplu prin schimbarea a ceea ce cumpărăm—un hibrid în loc de un SUV, unele compensări de carbon atunci când urcăm într-un avion. În centrul său, este o criză născută din consumul excesiv de către cei relativ bogați, ceea ce înseamnă că cei mai maniacali consumatori din lume vor trebui să consume mai puțin.

” … problema este rolul umflat pe care consumul a ajuns să îl joace în epoca noastră particulară.

„capitalismul târziu ne învață să ne creăm prin alegerile noastre de consum: cumpărăturile sunt modul în care ne formăm identitățile, găsim comunitatea și ne exprimăm. Astfel, a le spune oamenilor că nu pot face cumpărături atât de mult cât doresc, deoarece sistemele de sprijin ale planetei sunt supraîncărcate poate fi înțeles ca un fel de atac, asemănător cu a le spune că nu pot fi cu adevărat ei înșiși…. „(Sursa:” schimbarea din interior: obstacolele cu care ne confruntăm nu sunt doar externe”de Naomi Klein)

” le spun mereu oamenilor că cel mai important lucru pe care îl pot face este să se alăture unor grupuri de alte persoane care iau măsuri. Și această acțiune depinde de locul în care pot avea cea mai mare influență. Dacă sunt studenți, asta poate însemna dezinvestire. Dacă locuiesc undeva în calea unei conducte, aceasta poate însemna oprirea acelei conducte. Dacă sunt un economist strălucit, ar putea însemna să lucreze cu colegii la abordări politice pe care mișcările le pot susține.”ceea ce este important este să ieșim din mentalitatea că schimbările climatice pot fi abordate prin acțiuni inviduale. Aceste acțiuni sunt importante atunci când modelează schimbarea, dar nu înlocuiesc organizarea.”cu siguranță ar trebui să zburăm cu toții mai puțin (în special cei mai bogați dintre noi care o fac cel mai des). Mulți oameni pe care îi cunosc ar zbura mai rar dacă am avea sisteme feroviare mai bune în America de Nord.”(Sursa: Comentarii Reddit de Naomi Klein, 11/20/2014)

„într—adevăr, cei trei piloni politici ai epocii neoliberale—privatizarea sferei publice, dereglementarea sectorului corporativ și scăderea veniturilor și a impozitelor corporative, plătite cu reduceri ale cheltuielilor publice-sunt fiecare incompatibile cu multe dintre acțiunile pe care trebuie să le întreprindem pentru a ne aduce emisiile la niveluri sigure.”(72)

” … țările bogate trebuie să înceapă să—și reducă emisiile de gaze cu efect de seră cu aproximativ 8-10% pe an-și trebuie să înceapă chiar acum.”(87)

” adevărul este că, dacă vrem să trăim în limite ecologice, ar trebui să ne întoarcem la un stil de viață similar cu cel pe care l-am avut în anii 1970, înainte ca nivelurile de consum să înnebunească în anii 1980.”(91)

” … pe măsură ce ne refacem economiile pentru a rămâne în bugetul nostru global de carbon, trebuie să vedem mai puțin consum (cu excepția celor săraci), mai puțin comerț (pe măsură ce ne relocalizăm economiile) și mai puține investiții private în producerea pentru consum excesiv. Aceste reduceri ar fi compensate de creșterea cheltuielilor guvernamentale și de creșterea investițiilor publice și private în infrastructură și a alternativelor necesare pentru a reduce emisiile noastre la zero. Implicit în toate acestea este o redistribuire mult mai mare, astfel încât mai mulți dintre noi să poată trăi confortabil în capacitatea planetei.”(91)

publice și plătite pentru: depășirea blocajelor ideologice la următoarea economie

trecerea de la privatizare la proprietatea și controlul comunității. Țările și regiunile bogate își pot transfera infrastructura energetică către surse regenerabile în 20-40 de ani (101), dar necesită acțiuni publice (guvernamentale) cărora ideologia dominantă le opune rezistență. Dezastrele dezvăluie nevoia de asistență medicală universală, producția descentralizată de energie, remedierea inechității. Austeritatea și campaniile antiguvernamentale se îndreaptă într-o direcție greșită. Avem nevoie de investiții mari în sectorul public pentru reducerea emisiilor: trecerea la energia regenerabilă, rețelele inteligente, transportul feroviar ușor și alte transporturi în masă, compostarea, modernizarea clădirilor, reproiectarea urbană pentru utilizarea redusă a autovehiculelor, pregătirea pentru furtuni și alte situații de urgență etc. Veniturile ar trebui să provină de la poluatori, cum ar fi redevențe ridicate sau o taxă abruptă pe carbon, cu redistribuire către cei care nu își pot permite prețuri mai mari. Industria auto, a armelor, a transportului maritim și a transportului aerian ar trebui să plătească și ea. Există o varietate de scheme fiscale disponibile. Mecanismele trebuie să pară corecte, juste din punct de vedere social și să nu protejeze corporațiile și bogații. Este nevoie de o planificare publică îndrăzneață, pe termen lung, în fața rezistenței corporațiilor puternice.

„dacă locuiți în S. U. A., consultați proiectul de soluții:http://thesolutionsproject.org/ acesta mapează cum să ajungeți la 100% regenerabile, stat cu stat.”(Sursa: Reddit comentarii de Naomi Klein, 11/20/2014)

planificarea și interzicerea: pălmuirea mâinii invizibile, construirea unei mișcări

guvernul poate forța schimbări în industrie, dacă acest lucru este cerut de masele de oameni. Lucrătorii pot prelua întreprinderile și le pot conduce ca cooperative, ca în Argentina, chiar și cu marje de profit reduse. Politicile locale de cumpărare și închiriere au sens. Potențialul pentru crearea de locuri de muncă este imens, dar va necesita implicarea publicului și, adesea, controlul. Uneori este necesară naționalizarea industriilor. Implementarea și controlul descentralizat vor ajuta și trebuie să evite birocratizarea. Agroecologia promite în acest sens. Guvernele nu trebuie doar să ofere stimulente pentru generarea de energie alternativă, transport etc., dar, de asemenea, să limiteze utilizarea combustibililor fosili. Amenințarea cărbunelui și a fracturării hidraulice este în creștere; există, de asemenea, o mare amenințare din partea nisipurilor bituminoase. Companiile petroliere sunt conduse de piață pentru a continua extracția sau mor și au o influență extraordinară în guvern. Multe circumscripții electorale se pot uni pentru a cere schimbări politice, pentru a evita capitalismul dezastruos care rezultă din schimbările climatice. Majoritatea oamenilor nu mai cred în pretențiile neoliberale. O gamă largă de lupte sunt de fapt lupte de acțiune climatică, deoarece succesele lor ajută la limitarea schimbărilor climatice sau la întărirea societății în fața schimbărilor climatice și deoarece solicită schimbări politice și economice similare pe care le necesită acțiunea climatică. Mișcările populiste nu au reușit să fie susținute; au fost reprimate sau cooptate. Criza climatică apare dintr-un context cultural profund, pe care trebuie să-l înțelegem pentru a construi o politică bazată pe reconectarea la loc, la trecut și viitor și unul la celălalt.

„Imaginați—vă … o mișcare socială puternică-o coaliție robustă de sindicate, imigranți, studenți, ecologiști și toți ceilalți ale căror vise erau zdrobite de modelul economic care se prăbușea …” (121)

„dacă acest tip de viziune coerentă și cuprinzătoare ar fi apărut în Statele Unite în acel moment de flux pe măsură ce președinția Obama a început, încercările de dreapta de a picta acțiunea climatică ca un ucigaș al economiei ar fi căzut. Ar fi fost clar pentru toți că acțiunea climatică este, de fapt, un creator masiv de locuri de muncă, precum și un reconstruitor al comunității și o sursă de speranță în momentele în care speranța este într-adevăr o marfă rară. Dar toate acestea ar fi necesitat un guvern care să nu se teamă de o planificare economică îndrăzneață pe termen lung, precum și de mișcări sociale care să poată mișca mase de oameni pentru a cere realizarea acestui tip de viziune.”(124)

” progresează că soluțiile reale la criza climatică sunt, de asemenea, cea mai bună speranță a noastră de a construi un sistem economic mult mai stabil și mai echitabil, unul care întărește și transformă sfera publică, generează o muncă abundentă, demnă și frâie radical lăcomia corporativă.

„dar înainte ca acest lucru să se întâmple, este clar că trebuie purtată o bătălie de bază a ideilor cu privire la dreptul cetățenilor de a determina în mod democratic ce fel de economie au nevoie. Politicile care încearcă pur și simplu să exploateze puterea pieței—prin impozitarea minimă sau plafonarea carbonului și apoi ieșirea din drum—nu vor fi suficiente.”(125)

” … încercările de a remedia defectele flagrante și fundamentale ale sistemului au eșuat, deoarece marile corporații exercită mult prea multă putere politică—o putere exercitată prin contribuții ale campaniilor corporative, multe dintre ele secrete; prin accesul aproape neîngrădit la autoritățile de reglementare prin intermediul lobbyiștilor lor; prin ușa rotativă notorie dintre afaceri și guvern; pe lângă drepturile de liberă exprimare, aceste corporații au fost acordate de Curtea Supremă a SUA.”(151)

„… singurul lucru de care politicienii se tem mai mult decât pierderea donațiilor este pierderea alegerilor. Și aici intră în joc Puterea schimbărilor climatice—și potențialul său de a construi cel mai mare cort politic posibil. … un strigăt de raliu ar putea reuni toate diferitele circumscripții electorale care ar beneficia de reducerea puterii corporative asupra politicii—de la lucrătorii din domeniul sănătății la părinții îngrijorați de siguranța copiilor lor la școală.”(152)

„… momentul climatic oferă o narațiune generală în care totul, de la lupta pentru locuri de muncă bune la justiție pentru migranți până la reparații pentru greșelile istorice precum sclavia și colonialismul, pot deveni parte a marelui proiect de construire a unei economii netoxice, rezistente la șocuri, înainte de a fi prea târziu.

„… alternativa la un astfel de proiect nu este status quo-ul extins la nesfârșit. Este capitalismul dezastrului alimentat de schimbările climatice-profitarea deghizată în reducerea emisiilor, granițele hiper-militarizate privatizate și, foarte posibil, geoingineria cu risc ridicat atunci când lucrurile scapă de sub control.”(154)

” ideologia pieței libere poate încă lega imaginația elitelor noastre, dar pentru majoritatea publicului larg, a fost epuizată de puterile sale de a convinge. Rezultatele dezastruoase din ultimele trei decenii ale politicii neoliberale sunt pur și simplu prea evidente.”(154)

„… pentru un mare număr de oameni, acțiunea climatică este cea mai bună speranță pentru un prezent mai bun și un viitor mult mai interesant decât orice altceva oferit în prezent.”(156)

există „semne încurajatoare, … totuși tipul de contra-putere care are șansa de a schimba societatea pe ceva apropiat de scara necesară lipsește încă…. cei mai mulți stângiști și liberali încă își evită ochii, având încă să înțeleagă că știința climatică le-a oferit cel mai puternic argument împotriva capitalismului neîngrădit de când ‘Dark Satanic Mills’ al lui William Blake a înnegrit cerul Angliei …. Și totuși , atunci când demonstranții protestează împotriva diferitelor eșecuri ale acestui sistem, schimbările climatice sunt prea adesea puțin mai mult decât o notă de subsol când ar putea fi lovitura de stat.”(156-57)

„așa cum mulți își dau seama, fetișul pentru lipsa de structură, rebeliunea împotriva oricărui tip de instituționalizare nu este un lux pe care mișcările transformatoare de astăzi și-l pot permite.”(158)

” pentru a înțelege cum am ajuns în acest loc de deconectare profundă de împrejurimile noastre și unul de celălalt și pentru a ne gândi la modul în care am putea construi o politică bazată pe reconectare, va trebui să ne întoarcem mult mai departe de 1988. …

” … într-adevăr, rădăcinile crizei climatice datează de la miturile civilizaționale de bază pe care se întemeiază cultura occidentală post—iluministă-mituri despre datoria umanității de a domina o lume naturală despre care se crede că este în același timp nelimitată și complet controlabilă. Aceasta nu este o problemă care poate fi pusă pe seama dreptului politic sau a Statelor Unite; acestea sunt narațiuni culturale puternice care transcend geografia și diviziunile ideologice.”(159)

dincolo de Extractivism: Confruntarea cu Negatorul climatic în cadrul

Extractivismul a fost o caracteristică a colonialismului și a industrialismului timpuriu și continuă în capitalismul modern. Cărbunele este un prim exemplu. Există consecințe neintenționate, cum ar fi schimbările climatice. Țările socialiste și țările înclinate spre stânga au, de asemenea, și continuă să fie extractiviste. Popoarele indigene oferă o viziune diferită asupra lumii. Economia ecologică provoacă, de asemenea, extractivismul. Cu toate acestea, mișcarea ecologistă „a încercat să demonstreze că salvarea planetei ar putea fi o nouă oportunitate de afaceri.”

” … „extractivism”, un termen folosit inițial pentru a descrie economiile bazate pe eliminarea tot mai multor materii prime de pe pământ, de obicei pentru exportul către puterile coloniale tradiționale, unde s-a adăugat „valoare”. …

„Extractivismul este o relație nonreciprocală, bazată pe dominanță cu pământul, una pur de a lua. Este opusul administrării, care implică luarea, dar și îngrijirea ca regenerarea și viața viitoare să continue. Extractivismul … este reducerea vieții în obiecte pentru utilizarea altora, oferindu-le nici o integritate sau valoare proprie …. Este, de asemenea, reducerea ființelor umane fie în muncă pentru a fi extrasă brutal, împinsă dincolo de limite, fie, alternativ, în povară socială, probleme care trebuie blocate la granițe și blocate în închisori sau rezerve. Într-o economie extractivistă, interconexiunile dintre aceste diferite componente obiectivate ale vieții sunt ignorate; consecințele tăierii lor nu sunt îngrijorătoare.

„Exctractivismul este, de asemenea, legat direct de noțiunea de zone de sacrificiu—locuri care, pentru extractorii lor, nu contează cumva și, prin urmare, pot fi otrăvite, drenate sau distruse în alt mod …” (169)

„… doar unul dintre motivele pentru care schimbările climatice sunt atât de profund înspăimântătoare. Pentru că a înfrunta această criză în mod sincer înseamnă a ne confrunta pe noi înșine—a socoti, așa cum au făcut strămoșii noștri, vulnerabilitatea noastră față de elementele care alcătuiesc atât planeta, cât și corpurile noastre. … nu ar trebui să subestimăm profunzimea provocării civilizaționale pe care o reprezintă această relație. confruntarea cu aceste adevăruri despre schimbările climatice înseamnă recunoașterea faptului că relația de putere dintre oameni și pământ este inversă celei pe care ne-am asumat-o timp de trei secole.”(175)

” cele mai puternice provocări ale acestei viziuni asupra lumii au venit întotdeauna din afara logicii sale, în acele momente istorice în care proiectul extractiv se ciocnește direct cu un mod diferit, mai vechi de relaționare cu pământul—și acel mod mai vechi ripostează.”(177)

„dar pentru aceia dintre noi născuți și crescuți în interiorul acestui sistem, deși putem vinde vedea defectul mort-end al logicii sale centrale, poate rămâne intens dificil de a vedea o cale de ieșire.”(178)

” … mesajul mai profund purtat de criza ecologică—că umanitatea trebuie să meargă mult mai ușor asupra sistemelor vii care ne susțin, acționând regenerativ mai degrabă decât extractiv—este o provocare profundă pentru mari părți ale stângii, precum și pentru dreapta.

„… statele socialiste auto-descrise au devorat resursele cu același entuziasm ca omologii lor capitaliști și au aruncat deșeuri la fel de imprudent.”(178)

” vestea bună și este semnificativă este că mișcările sociale mari și în creștere din toate aceste țări împing înapoi ideea că extracția și redistribuirea este singura cale de ieșire din sărăcie și criză economică.”(182)

” spațiul se deschide pentru o influență crescândă a gândirii indigene asupra noilor generații de activiști … mișcările progresive sunt expuse viziunilor asupra lumii bazate pe relații de reciprocitate și interconectare cu lumea naturală care sunt antiteza extractivismului.”(182)

„avem un mare avans în a descoperi noi moduri de a trăi într-o lume post-capitalistă. Tranziția va fi, fără îndoială, dezordonată și dureroasă și nu știm neapărat unde ne îndreptăm, doar că status quo-ul actual este sigur deces. Din fericire, există oameni pe această planetă – popoare indigene– care au purtat mult timp o viziune despre cum să trăiască pe acest pământ demn de emulat, în ciuda secolelor de încercări de a-și zdrobi viziunea și de a le descuraja. Ei într-adevăr continuă să strălucească lumina, în ciuda unui atac violent de opresiune, cel mai recent ca terenurile lor sunt vizate pentru extracție. De la ei, nu de la ONU și partenerii lor corporativi, putem găsi inspirație, speranță, umanitate și conducere pe măsură ce avansăm.”(Sursa: „Corporațiile nu ne vor salva de perturbările climatice” de Rachel Smolker, repostată de Naomi Klein)

fructe, nu rădăcini: fuziunea dezastruoasă a marilor afaceri și a marilor verzi

multe organizații mari de mediu („grupuri mari verzi”) au legături strânse cu marile întreprinderi poluante. Multe dintre aceste grupuri susțin acțiuni climatice reduse, cum ar fi soluțiile” bazate pe piață”, care nu vizează o tranziție completă de la combustibilii fosili.”Eșecul acestei strategii politicoase este dincolo de dezbatere.”(200) unii au susținut chiar fracturarea hidraulică. Întreprinderile au pus în joc Sistemul de plafonare și comercializare implementat în Europa; compensările de carbon nu funcționează foarte bine.

„principii simple guvernau această epocă de aur a legislației de mediu : interzicerea sau limitarea severă a activității sau substanței ofensatoare și, acolo unde este posibil, obligarea poluatorului să plătească pentru curățare.”(203) confruntându-se cu ideologia neoliberală avansată de președintele Reagan, multe grupuri verzi au ales să pară mai prietenoase și să coopereze mai mult cu marile afaceri. Fondul de apărare a Mediului a împins primul sistem de cap-and-trade cu drepturi depline pentru combaterea ploilor acide.”departe de a folosi schimbările climatice ca un instrument pentru a modifica modul de viață American, multe dintre marile organizații de mediu își petrec zilele făcând tot ce le stă în putință pentru a proteja cu furie acest mod de viață, cu cheltuiala directă de a cere nivelurile de schimbare cerute de știință.”(210)

„… refuzul atâtor ecologiști de a lua în considerare răspunsurile la criza climatică care ar răsturna status quo—ul economic îi obligă să—și pună speranțele în soluții-fie produse miraculoase, fie piețe de carbon sau „combustibili de punte” – care sunt fie atât de slabe, fie atât de riscante încât încredințarea lor cu siguranța noastră colectivă constituie ceea ce poate fi descris doar ca un lucru magic.”(210-211)

„toate împreună, acest lucru schimbă totul îi face pe Marii verzi responsabili pentru redirecționarea atenției publice de la nevoia de schimbări mari, sistemice și către stilul de viață și abordările consumatorilor față de schimbările climatice—completate cu calculatoare de carbon on-line—care au făcut puțin pentru a reduce efectiv emisiile.”(Sursa: „”Acest lucru schimbă totul”, inclusiv mișcarea Anti-Fracking ” de Sandra Steingraber)

„dar, mai presus de toate, oamenii obișnuiți, necelebritate au fost chemați să—și exercite puterea de consum-nu prin cumpărături mai puțin, ci prin descoperirea unor modalități noi și interesante de a consuma mai mult. Și dacă vina se instalează, Ei bine, am putea face clic pe calculatoarele de carbon la îndemână de pe oricare dintre zecile de site-uri verzi și să cumpărăm o compensare, iar păcatele noastre ar fi șterse instantaneu.

„pe lângă faptul că nu fac prea multe pentru a reduce efectiv emisiile, aceste abordări diferite au servit și la întărirea valorilor „extrinseci” despre care știm acum că sunt cele mai mari bariere psihologice în calea acțiunii climatice—de la venerarea bogăției și faimei pentru binele lor până la ideea că schimbarea este ceva transmis de sus de către cei mai buni, mai degrabă decât ceva pe care îl cerem pentru noi înșine. S-ar putea chiar să fi jucat un rol în slăbirea credinței publice în realitatea schimbărilor climatice cauzate de om. Într-adevăr, un număr tot mai mare de specialiști în comunicare susțin acum că, deoarece ‘soluțiile’ la schimbările climatice propuse de multe grupuri verzi în această perioadă au fost atât de frivole, mulți oameni au ajuns la concluzia că grupurile trebuie să fi exagerat amploarea problemei. … Mișcarea Ecologistă nu ar cere publicului să facă mai mult decât să schimbe mărcile de lichid de curățare, să meargă ocazional la serviciu și să trimită bani? Nu ar încerca să închidă companiile de combustibili fosili?”(212-13)

” extrasul de mai sus va fi probabil marcat ca unul dintre cele mai controversate pasaje ale cărții: Klein pune vina pentru negarea pe scară largă a schimbărilor climatice la picioarele comunității de mediu!”(Sursa: „acest lucru schimbă totul”, inclusiv mișcarea Anti-Fracking ” de Sandra Steingraber)

în fermele și pădurile utilizate pentru „compensări” de carbon, care permit poluarea să apară în altă parte: „Pentru ca corporațiile multinaționale să-și protejeze libertatea de a polua atmosfera, țăranii, fermierii și indigenii își pierd libertatea de a trăi și de a se întreține în pace.”(222)

fără Mesia: miliardarii verzi nu ne vor salva

Richard Branson a promis 3 miliarde de dolari din afacerile sale pentru a combate schimbările climatice, dar nu a respectat angajamentul.

Branson „a încurcat perspectiva unei soluții tehnologice miraculoase pentru poluarea cu carbon chiar peste orizont, pentru a câștiga timp pentru a continua escaladarea emisiilor, fără reglementări amestecate.”(249)

” Branson și—a propus să valorifice motivul profitului pentru a rezolva criza climatică-dar tentația de a profita de practicile care înrăutățesc criza s-a dovedit prea mare pentru a rezista. Din nou și din nou, cerințele construirii unui imperiu de succes au depășit imperativul climatic—fie că asta însemna lobby împotriva reglementărilor necesare, fie că punea mai multe avioane în aer, fie că punea companiile petroliere să folosească tehnologiile sale miraculoase pentru a extrage mai mult petrol.”(251-52)

„există o mulțime de cameră pentru a face un profit într-o economie cu zero emisii de carbon; dar motivul profitului nu va fi moașa pentru acea mare transformare.”(252)

” … profiturile din cele mai murdare industrii ale noastre trebuie redirecționate către marele și plin de speranță proiect de curățare a mizeriei lor. … nu se va întâmpla în mod voluntar sau în sistemul de onoare. Va trebui să fie legiferat-folosind tipurile de reglementări dure, impozite mai mari și rate de redevență mai abrupte pe care aceste sectoare le-au rezistat tot timpul.”(254)

întunecarea soarelui: soluția la poluare este … poluarea?

Managementul radiației solare (SRM) implică”diferite mijloace de injectare a particulelor în atmosferă pentru a reflecta mai multă lumină solară înapoi în spațiu, reducând astfel cantitatea de căldură care ajunge pe pământ.”(258) efectele secundare includ acidificarea continuă a oceanelor și, eventual, climatul mai rău în unele regiuni—ceea ce este foarte greu de determinat în avans, deși este prezis în unele modele. Testarea este neapărat inadecvată, unele rezultate importante nu vor fi cunoscute până când o schemă nu este implementată efectiv de ani de zile. Din punct de vedere istoric, secetele au urmat erupțiilor vulcanice, care diminuează în mod similar lumina soarelui. Este probabil ca țările dezvoltate să fie dispuse să riște seceta în țările nedezvoltate. Mulți susținători ai geoingineriei caută modalități de a continua utilizarea combustibililor fosili cât mai mult posibil.

„… am fost lovit în mod repetat de modul în care lecțiile greu câștigate despre umilință în fața naturii care au remodelat știința modernă, în special domeniile haosului și teoriei complexității, nu par să fi pătruns în această bulă specială.”(267)

„… am fi înțelepți să anticipăm chiar și cantități mici de geoinginerie care declanșează o nouă eră a recriminării geopolitice legate de vreme, paranoia și, eventual, represalii, fiecare dezastru natural viitor fiind acuzat-corect sau greșit—de oamenii din laboratoarele îndepărtate care se joacă de—a Dumnezeu.”(269)

„avem opțiuni, unele care ar reduce foarte mult șansele de a confrunta vreodată acele alegeri imposibile, alegeri care într-adevăr merită să fie descrise ca genocid. A nu-și exercita aceste opțiuni—ceea ce facem în mod colectiv-știind foarte bine că, în cele din urmă, eșecul ar putea forța guvernul să raționalizeze ‘riscul’ de a transforma națiuni întregi, chiar subcontinente, în zone de sacrificiu, este o decizie pe care copiii noștri o pot judeca ca fiind cel mai imoral act al umanității.”(284)

„în termeni pragmatici, provocarea noastră este mai puțin să salvăm pământul de noi înșine și mai mult să ne salvăm de un pământ care, dacă este împins prea departe, are suficientă putere pentru a ne zgudui, arde și scutura complet.”(285)

„după cum scrie autorul de mediu Kenneth Brower,” noțiunea că știința ne va salva este himera care permite generației actuale să consume toate resursele pe care le dorește, ca și cum nicio generație nu va urma. Sedativul este cel care permite civilizației să mărșăluiască atât de ferm spre o catastrofă ecologică. Ea împiedică soluția reală, care va fi în munca grea, non-tehnică de schimbare a comportamentului uman.'”(289)

Blockadia: The new Climate Warriors

„Blockadia nu este o locație specifică pe o hartă, ci mai degrabă o zonă de conflict transnațională rătăcitoare care se dezvoltă cu frecvență și intensitate crescândă oriunde proiectele extractive încearcă să sape și să foreze …” (294-95)

„rezistența la extracția extremă cu risc ridicat construiește o rețea globală, de bază și largă, pe care mișcarea ecologică a văzut-o rar. Și poate că acest fenomen nu ar trebui să fie numit deloc mișcare Ecologistă, deoarece este condus în primul rând de dorința unei forme mai profunde de democrație, una care oferă comunităților un control real asupra acelor resurse care sunt cele mai critice pentru supraviețuirea colectivă—sănătatea apei, a aerului și a solului. În acest proces, aceste standuri bazate pe loc opresc crimele climatice reale în curs.”(295)

” răspunsul colectiv la criza climatică se schimbă de la ceva care are loc în primul rând în politica ușilor închise și în întâlnirile de lobby în ceva viu și imprevizibil și foarte mult pe străzi (și munți, câmpurile fermierilor și pădurile).”(295-96)

” acești activiști înțeleg că păstrarea carbonului în pământ și protejarea pădurilor antice, care sechestrează carbonul, de a nu fi tăiate pentru mine, este o condiție prealabilă pentru prevenirea încălzirii catastrofale.

„… într-adevăr, dacă mișcarea are o teorie călăuzitoare, este că este timpul să închidem, mai degrabă decât să extindem, frontiera combustibililor fosili.”(304)

oamenii s-au organizat în Nigeria împotriva Extracției petrolului, iar guvernul a răspuns brutal. Conflictul a escaladat la „o insurgență armată în plină floare, completă cu bombardamente de infrastructură petrolieră și ținte guvernamentale, vandalism rampant al conductelor, răpirea răscumpărării lucrătorilor petrolieri…. În acest proces, obiectivele inițiale ale mișcării—de a opri jaful ecologic și de a prelua controlul asupra resurselor regiunii—au devenit mai greu de descifrat.”(308-09)

mișcarea a fost propulsată de extinderea extracției combustibililor fosili, adesea pe un teritoriu ostil și de riscul sporit al operațiunilor de extracție și transport.

„… în era energiei extreme, nu mai există iluzia unor zone discrete de sacrificiu.”(314) extinderea fracturării hidraulice și a altor activități extractive a galvanizat noua mișcare climatică. Rezistența crește.

„o bătălie nu fură de la alta, ci mai degrabă face ca bătăliile să se înmulțească, cu fiecare act de curaj și fiecare victorie, inspirându-i pe alții să-și întărească hotărârea.”(324)

în Blockadia, evaluarea riscurilor este înlocuită de principiul precauției. Sarcina de a dovedi siguranța este pusă din nou pe industrie.

„acest sentiment de claritate morală, după atâtea decenii de parteneriate verzi prietenoase, este adevăratul șoc pentru industriile extractive.”(336)

Dragostea va salva acest loc: Democrația, dezinvestirea și câștigurile de până acum

„… când cultura industriei extractive a tranziției structurale se lovește de un grup de oameni adânc înrădăcinați, cu o dragoste intensă pentru locul lor de origine și o hotărâre de a-l proteja, efectul poate fi exploziv.”(344)

„… ceea ce a apărut în mișcarea împotriva extracției extreme este mai puțin o mișcare anti-combustibili fosili decât o mișcare pro-apă.”(344)

apa este contaminată nu numai prin deversări, ci și prin producția regulată de nisipuri bituminoase și prin fracking.

rezistența este în creștere în India, și în special în China, unde poluarea a devenit o mare problemă.mișcarea de dezinvestire condusă de studenți „a judecat modelul de afaceri de bază al companiilor cu combustibili fosili, argumentând că au devenit actori necinstiți a căror viabilitate economică continuă se bazează pe destabilizarea radicală a climei-și că, ca atare, orice instituție care pretinde că servește interesul public are responsabilitatea morală de a se elibera de aceste profituri odioase.”(354)

mișcarea de dezinvestire nu va falimenta industria, dar ” distruge licența socială cu care operează aceste companii.”(354)

” dezinvestirea este doar prima etapă a acestui proces de delegitimizare, dar este deja în curs de desfășurare.

„nimic din toate acestea nu este un înlocuitor pentru schimbările majore de politică care ar reglementa reducerea carbonului în general. Dar ceea ce înseamnă apariția acestei mișcări de bază în rețea este că data viitoare când militanții climatici vor intra într—o cameră plină de politicieni și poluatori pentru a negocia, vor exista multe mii de oameni în afara ușilor cu puterea de a amplifica semnificativ presiunea politică-cu boicoturi sporite, procese în instanță și acțiuni directe mai militante, în cazul în care progresul real nu se va materializa.”(355)

legile comerțului echitabil sunt folosite de industriile extractive pentru a anula câștigurile de mediu.

„Din nou și din nou, după ce nu au reușit să convingă comunitățile că aceste proiecte sunt în interesul lor autentic, guvernele se alătură actorilor corporativi pentru a răsturna opoziția, folosind o combinație de violență fizică și instrumente juridice draconice care reclasifică activiștii pașnici drept teroriști.”(362)

multe orașe și mișcarea orașelor de tranziție lucrează pentru a limita sau planifica schimbările climatice.

Tu și ce armată? Drepturile indigene și puterea de a ne ține cuvântul

„… terenurile indigene și drepturile tratatelor s-au dovedit a fi o barieră majoră pentru industriile extractive în multe dintre luptele cheie Blockadia.

„… chiar mai critic, mulți non-nativi încep, de asemenea, să vadă că modurile de viață pe care grupurile indigene le protejează au multe de învățat despre cum să se raporteze la pământ în moduri care nu sunt pur extractive.”(370)

multe comunități indigene, care au probleme cu satisfacerea nevoilor de bază, se simt presate să facă tranzacții rapide și murdare cu industriile extractive.

partajarea cerului: bunurile comune atmosferice și puterea de a ne plăti datoriile

energiile regenerabile „cer să ne adaptăm ritmurilor sistemelor naturale, spre deosebire de îndoirea acestor sisteme voinței noastre cu ajutorul ingineriei forței brute.”(394)

comunitățile sărace sunt adesea forțate să sprijine proiectele de extracție pentru a obține unele locuri de muncă și fonduri de” dezvoltare”. „O parte din sarcina mișcării climatice, atunci, este de a face cazul moral că comunitățile care au suferit cel mai mult din relațiile de resurse nedrepte ar trebui să fie mai întâi sprijinite în eforturile lor de a construi următoarea economie bazată pe viață acum.

„și asta înseamnă o relație fundamental nouă, în care acele comunități au control deplin asupra proiectelor de resurse, astfel încât acestea să devină oportunități de formare a competențelor, locuri de muncă și venituri constante (mai degrabă decât plăți unice).”(399)

„după cum s-a discutat, resursele pentru această tranziție justă trebuie să provină în cele din urmă de la stat, colectate din profiturile companiilor de combustibili fosili în fereastra scurtă rămasă în timp ce acestea sunt încă profitabile.”(401) între timp, mișcarea de dezinvestire cere instituțiilor ” să reinvestească acești bani în entități care au o viziune clară asupra procesului de vindecare.”(401)

„în aceste vremuri de stres economic continuu și de excludere, comunitățile de pe prima linie de a spune nu energiei murdare au descoperit că nu vor construi niciodată baza de care au nevoie decât dacă pot oferi simultan alternative economice la proiectele cărora li se opun.”(403)

„Din ce în ce mai mult, este, de asemenea, o mișcare constructivă, construind în mod activ o economie alternativă bazată pe principii și valori foarte diferite.”(405)

” … țările în curs de dezvoltare datorau o datorie pentru nedreptatea inerentă a schimbărilor climatice—faptul că țările bogate au folosit cea mai mare parte a capacității atmosferice pentru absorbția în siguranță a CO2 înainte ca țările în curs de dezvoltare să aibă șansa de a se industrializa. … dacă țările bogate nu doresc ca cele mai sărace să se scoată din sărăcie în același mod murdar pe care l-am făcut noi, guvernele nordice trebuie să ajute la plata facturii.

„acesta este, desigur, nucleul argumentului pentru existența unei „datorii climatice” … „(409)

” adevărul este—și acesta este un lucru umilitor pentru culturile obișnuite să presupună că acțiunile noastre modelează destinul lumii de a accepta—adevărata bătălie nu va fi pierdută sau câștigată de noi. Acesta va fi câștigat sau pierdut de acele mișcări din sudul Global care se luptă cu propriile lor lupte în stil Blockadia-cerând propriile revoluții ale energiei curate, propriile locuri de muncă ecologice, propriile bazine de carbon rămase în pământ. Și se confruntă cu forțe puternice din țările lor care insistă că este rândul lor să-și polueze drumul spre prosperitate și că nimic nu contează mai mult decât creșterea economică.”(412)

„și există alternative—modele de dezvoltare care nu necesită stratificare masivă a bogăției, pierderi culturale tragice sau devastări ecologice.”(413)

„cu multe dintre cele mai mari bazine de carbon neexploatat pe terenuri controlate de unii dintre cei mai săraci oameni de pe planetă și cu emisiile crescând cel mai rapid în ceea ce au fost, până de curând, unele dintre cele mai sărace părți ale lumii, pur și simplu nu există o cale credibilă de urmat care să nu implice redresarea adevăratelor rădăcini ale sărăciei.”(418)

dreptul de a regenera: Trecerea de la extracție la reînnoire

„… protejarea și valorificarea sistemelor ingenioase ale Pământului de reproducere a vieții și a fertilității tuturor locuitorilor săi, poate sta în centrul schimbării viziunii asupra lumii care trebuie să aibă loc dacă vrem să trecem dincolo de extractivism. O viziune asupra lumii bazată pe regenerare și reînnoire, mai degrabă decât pe dominație și epuizare.”(424)

„mi—am dat seama brusc că eram într—adevăr parte dintr-o vastă comunitate biotică și că era un loc în care mulți dintre noi-oameni și neumani deopotrivă-ne-am trezit angajați într-o luptă dificilă pentru a crea noi ființe vii.”(427)

poluarea dăunează fertilității și afectează sănătatea în alte moduri. Și animalele sunt afectate. Ouăle, larvele și Puietii sunt deosebit de afectați.

„ceea ce apare , de fapt, este un nou tip de mișcare pentru drepturile reproductive, una care luptă nu numai pentru drepturile reproductive ale femeilor, ci și pentru drepturile reproductive ale planetei în ansamblu …. Toată viața are dreptul să se reînnoiască, să se regenereze și să se vindece.”(443)

aceste drepturi sunt adoptate ca drepturi legale. Oamenii își amintesc legăturile lor cu natura.

„din nou și din nou, relațiile liniare, unidirecționale de extracție pură sunt înlocuite cu sisteme circulare și reciproce.”(446)

„… se creează sisteme care necesită intrări externe minime și nu produc aproape nici un deșeu—o căutare a homeostaziei ….

” și contrar derivei capitalismului către monopol și duopol în aproape fiecare arenă, aceste sisteme imită geniul naturii pentru redundanță încorporată prin amplificarea diversității ori de câte ori este posibil …. Frumusețea acestor modele este că, atunci când eșuează, eșuează la o scară mică și ușor de gestionat—cu sisteme de rezervă în loc. Pentru că dacă există un lucru pe care îl știm, este că viitorul va avea o mulțime de șocuri.

„… a trăi nonextractiv înseamnă a te baza copleșitor pe resurse care pot fi regenerate continuu ….

„aceste procese sunt uneori numite „rezistente”, dar un termen mai potrivit ar putea fi „regenerativ”. Deoarece rezistența-deși cu siguranță unul dintre cele mai mari daruri ale naturii—este un proces pasiv, care implică capacitatea de a absorbi loviturile și de a reveni. Regenerarea, pe de altă parte, este activă: devenim participanți deplini în procesul de maximizare a creativității vieții.”(447)

concluzie: anii bisecți: suficient timp pentru Imposibil

„… capitalismul global a făcut epuizarea resurselor atât de rapidă, convenabilă și fără bariere încât „sistemele pământ-om” devin periculos de instabile ca răspuns.”(450)

„… doar mișcările sociale de masă ne pot salva acum. Pentru că știm unde se îndreaptă sistemul actual, lăsat necontrolat. De asemenea, știm, aș adăuga, modul în care acest sistem va face față realității dezastrelor legate de climă în serie: cu profitarea și escaladarea barbariei pentru a separa perdanții de câștigători.”(450)

” evenimentele de pe străzile din New York din această săptămână au oferit speranță și inspirație. Au existat o mulțime de apeluri fără sens („100% energie regenerabilă, acum”, „Go Vegan: salvați planeta”, „mașini electrice”,”biocombustibili” etc.). Dar au fost, de asemenea, mulți care au săpat suficient de adânc pentru a concluziona că singura noastră șansă reală de a aborda crizele multipronged cu care ne confruntăm este de a depăși diviziunile și disparitățile pentru a construi unitatea și a lua măsuri, inclusiv acțiuni directe nonviolente îndrăznețe care vizează rădăcinile problemei. Oamenii recunosc că toate problemele, preocupările și luptele cu care ne confruntăm – de la nisipurile bituminoase, la fracturarea hidraulică, de la nucleele nucleare și mineritul uraniului la biocombustibili, de la opresiune și încarcerare la sărăcie, sexism, rasism și lipsa drepturilor fundamentale – toate provin dintr-o cauză comună (numită capitalism). Cu aproape totul în joc, putem și trebuie să ne folosim puterea în număr pentru a pune capăt sistemului complet grotesc care domnește în prezent și care a demonstrat că este dispus să meargă la orice lungime – inclusiv distrugerea singurei noastre planete – în numele profitării nesfârșite și acumulării de bogăție și putere în mâinile câtorva mici. Numai atunci pot predomina soluțiile reale.”(Sursa: „Corporațiile nu ne vor salva de perturbările climatice”de Rachel Smolker, repostată de Naomi Klein)

” mișcările explorate în aceste pagini—avanposturile locale care se înmulțesc rapid în Blockadia, mișcarea de dezinvestire/reinvestire a combustibililor fosili, legile locale care interzic extracția cu risc ridicat, provocările îndrăznețe ale instanțelor de către grupurile indigene și altele-sunt manifestări timpurii ale acestei rezistențe. Nu numai că au localizat diverse puncte de sufocare pentru a încetini planurile de expansiune ale companiilor de combustibili fosili, dar alternativele economice pe care aceste mișcări le propun și le construiesc sunt cartografierea modurilor de viață în limitele planetare, cele bazate pe relații reciproce complicate, mai degrabă decât pe extracția brută. Acest lucru este este necesar pentru a pune frânele asupra forțelor de distrugere și destabilizare.”(451)

„eroii mei de mișcare sunt acum un grup din zona Golfului numit Movement Generation — verificați-i: http://movementgeneration.org/” (Sursa: Comentarii Reddit de Naomi Klein, 11/20 / 2014)

„… reducerea emisiilor globale în conformitate cu avertismentele urgente ale oamenilor de știință climatici necesită schimbări de viteză și scară cu adevărat descurajante. … forțând unele dintre cele mai profitabile companii de pe planetă să renunțe la trilioane de dolari din câștigurile viitoare, lăsând marea majoritate a rezervelor dovedite de combustibili fosili în pământ. … venind cu trilioane mai mult pentru a plăti pentru Zero-carbon, transformări sociale gata de dezastru. Și să luăm de la sine înțeles că vrem să facem aceste lucruri radicale în mod democratic și fără o baie de sânge, astfel încât revoluțiile violente, avangardiste nu au prea multe de oferit în calea hărților rutiere.”(452)

mișcările anterioare—pentru drepturile civile pentru afro-americani și femei—au avut succes în obținerea drepturilor legale împotriva discriminării instituționale, dar nu în ceea ce privește ” provocările fundamentale ale ordinii economice a pieței libere.”(453)

” … câștiguri uriașe câștigate de mișcarea muncitorească în urma Marii Depresiuni—valul masiv de sindicalizare care i-a forțat pe proprietari să împartă mult mai multă bogăție cu lucrătorii lor, ceea ce la rândul său a contribuit la crearea unui context pentru a cere programe sociale ambițioase…. În aceeași perioadă, presiunea mișcării sociale a creat condițiile pentru New Deal și programe similare în întreaga lume industrializată. Acestea au făcut investiții masive în infrastructura publică—utilități, sisteme de transport, locuințe și multe altele—la o scară comparabilă cu ceea ce solicită astăzi criza climatică.”(454)

” … mișcările pentru abolirea sclaviei și pentru independența lumii a treia față de puterile coloniale. Ambele mișcări transformatoare au forțat elitele conducătoare să renunțe la practici care erau încă extraordinar de profitabile, la fel cum este și astăzi extracția combustibililor fosili.”(455)

” … mișcarea pentru Justiție climatică cere ca un set existent de interese politice și economice să fie forțat să-și ia rămas bun de la trilioane de dolari de avere. Este imposibil să se indice un alt precedent decât abolirea.

… este o cerere îndrăzneață, iar cei care o fac ar trebui să fie clar cu privire la ceea ce cer. Ei ar trebui să recunoască, de asemenea, că, la fel ca aboliționiștii de odinioară, sarcina lor poate fi la fel de multă instigare și perturbare pe cât este persuasiune. Nu există nici o cale în jurul valorii de conflict cu atât de mulți bani pe Linie, nici o soluție disponibilă care face toată lumea fericită.”(Sursa:” noul aboliționism”de Christopher Hayes în națiune)

” deși nu este echivalent, dependența economiei SUA de munca sclavă—în special în statele din sud—este cu siguranță comparabilă cu dependența economiei globale moderne de combustibilii fosili.”(456) valoarea sclavilor a fost ” foarte asemănătoare cu valoarea rezervelor de carbon care trebuie lăsate în pământ la nivel mondial dacă vrem să avem șanse mari să menținem încălzirea sub 2 grade Celsius.

„dar analogia, după cum recunosc toți, este departe de a fi perfectă. Arderea combustibililor fosili nu este, desigur, echivalentul moral al deținerii de sclavi sau al țărilor ocupante. … Nici mișcările care au pus capăt sclaviei și au învins stăpânirea colonială în vreun fel fără sânge: tactici nonviolente precum boicoturile și protestele au jucat roluri majore, dar sclavia din Caraibe a fost scoasă în afara legii doar după ce numeroase rebeliuni de sclavi au fost suprimate brutal și, desigur, abolirea în Statele Unite a venit abia după carnagiul Războiului Civil.

” partea economică a luptei a fost mult mai puțin reușită.”(456-57)

” singura transformare a domeniului de aplicare comparabil, susține Klein, a fost abolirea sclaviei. În mod ironic, abolirea ar fi reușit atunci când a făcut-o doar pentru că puterea cărbunelui înlocuia rapid truda umană. În încercarea de a reduce dependența lumii de combustibilii fosili, activiștii au munca lor tăiată pentru ei.”(Sursa:”asta schimbă totul”, de Naomi Klein: review „de Mason Inman, SF Chronicle)

” abordarea cu adevărat a crizei va necesita construirea puterii oamenilor la o scară pe care lumea nu a mai văzut-o până acum.”(Sursa: „Douăzeci de lucruri pe care le puteți face pentru a aborda criza climatică!”dacă justiția climatică poartă ziua, costurile economice pentru elitele noastre vor fi reale—nu numai din cauza carbonului rămas în pământ, ci și din cauza reglementărilor, impozitelor și programelor sociale necesare pentru a face transformarea necesară. Într-adevăr, aceste noi cereri asupra ultra-bogaților ar putea încheia efectiv Epoca oligarhului footloose Davos.”(457)

cerințele economice ale justiției climatice ” nu reprezintă nimic mai puțin decât afacerea neterminată a celor mai puternice mișcări de eliberare din ultimele două secole, de la drepturile civile la feminism la suveranitatea indigenă. Aceasta este promisiunea unui plan Marshall pentru Pământ.”(458)

” deci, schimbările climatice nu au nevoie de o nouă mișcare strălucitoare care să reușească în mod magic acolo unde alții au eșuat. Mai degrabă, ca cea mai îndepărtată criză creată de viziunea extractivistă asupra lumii și care pune omenirea pe un termen ferm și neînduplecat, schimbările climatice pot fi forța—Marea împingere—care va reuni toate aceste mișcări încă vii. Schimbarea climatică este șansa noastră de a îndrepta în sfârșit acele greșeli îngrozitoare—afacerea neterminată a eliberării.”(459)

„o idee centrală din spatele abordării pe care o iau este că trebuie să ieșim cu toții din Silozurile noastre de „problemă”: muncă, mediu, sărăcie — și să construim o mișcare socială autentică care să fie democratică și să aibă o narațiune coerentă. O parte din problema noastră este ONG-isatinul stângii.”(Sursa: Comentarii Reddit de Naomi Klein, 11/20/2014)

activismul ” devine o activitate complet normală în întreaga societate …. În momente istorice extraordinare—ambele războaie mondiale, urmările Marii Depresiuni sau apogeul epocii drepturilor civile-categoriile obișnuite care împărțeau ‘activiștii’ și ‘oamenii obișnuiți’ au devenit lipsite de sens, deoarece proiectul schimbării societății a fost atât de profund țesut în proiectul vieții. Activiștii au fost, pur și simplu, toată lumea.”(459)

Mai multe idei de acțiune: „Douăzeci de lucruri pe care le puteți face pentru a aborda criza climatică!”(Sursa: „douăzeci de lucruri pe care le puteți face pentru a aborda criza climatică!”de Patrick Robbins, repostat de Naomi Klein)

majoritatea dintre noi nu ne putem imagina că facem parte din mobilizarea necesară. „Cu alte cuvinte, suntem produse ale epocii noastre și ale unui proiect ideologic dominant. Una care de prea multe ori ne-a învățat să ne vedem ca puțin mai mult decât unități singulare, de căutare a satisfacției, pentru a ne maximiza avantajul îngust, în timp ce separăm simultan atât de mulți dintre noi de comunitățile mai largi ale căror abilități comune sunt capabile să rezolve probleme mari și mici.”(460)

„toate acestea sunt motivul pentru care orice încercare de a se ridica la provocarea climatică va fi zadarnică dacă nu este înțeleasă ca parte a unei bătălii mult mai largi a viziunilor asupra lumii, un proces de reconstrucție și reinventare a ideii de colectiv, comunal, comun, civil și civic după atâtea decenii de atac și neglijare. Deoarece ceea ce este copleșitor în ceea ce privește provocarea climatică este că necesită încălcarea atâtor reguli simultan—reguli scrise în legile naționale și acordurile comerciale, precum și reguli nescrise puternice care ne spun că niciun guvern nu poate crește impozitele și rămâne la putere sau spune nu investițiilor majore oricât de dăunătoare ar fi, sau intenționează să contracteze treptat acele părți ale economiilor noastre care ne pun în pericol pe toți.

„și totuși fiecare dintre aceste reguli a apărut din aceeași viziune coerentă asupra lumii. Dacă acea viziune asupra lumii este delegitimizată, atunci toate regulile din ea devin mult mai slabe și mai vulnerabile.”(460-61)

avem nevoie de „schimbare de joc care nu vizează doar schimbarea legilor, ci schimbarea tiparelor de gândire.”Trebuie să deschidem” un spațiu pentru o dezbatere completă despre valori—despre ceea ce ne datorăm unii altora pe baza umanității noastre comune și despre ceea ce prețuim colectiv mai mult decât creșterea economică și profiturile corporative.

„într-adevăr, o mare parte din munca de schimbare socială profundă implică dezbateri în timpul cărora se pot spune povești noi pentru a le înlocui pe cele care ne-au eșuat. Pentru că, dacă vrem să avem vreo speranță de a face un fel de salt civilizațional necesar acestui deceniu fatidic, va trebui să începem să credem, încă o dată, că umanitatea nu este egoistă și lacomă fără speranță—imaginea ne-a fost vândută fără încetare de orice, de la reality show la economia neoclasică.”(461)

mulți dintre noi sunt copleșiți de preocupările noastre pentru oameni și pământ. Suntem tăcuți ” pentru că ne lipsesc spațiile colective în care să ne confruntăm cu teroarea brută a ecocidului sfârșitul lumii așa cum o știm ….”(461-62)

” în mod fundamental, sarcina este de a articula nu doar un set alternativ de propuneri de politici, ci o viziune alternativă asupra lumii care să rivalizeze cu cea din centrul crizei ecologice—încorporată în interdependență mai degrabă decât hiperindividualism, reciprocitate mai degrabă decât dominanță și cooperare mai degrabă decât ierarhie. … Pentru că în viitorul fierbinte și furtunos pe care l-am făcut deja inevitabil prin emisiile noastre din trecut, o credință de nezdruncinat în drepturile egale ale tuturor oamenilor și o capacitate de compasiune profundă vor fi singurele lucruri care stau între civilizație și barbarie.”(462)

mișcările transformatoare ale trecutului ” au modelat diferite valori în propriul lor comportament și, în acest proces, au eliberat imaginația politică și au modificat rapid sensul A ceea ce era posibil. De asemenea, ei nu se temeau de limbajul moralității—să dea o pauză argumentelor pragmatice, cost-beneficiu și să vorbească despre bine și rău, despre dragoste și indignare.”(462)

aboliționiștii au folosit” retorica extrem de polarizantă ” pentru a-și sublinia argumentele morale. Activiștii climatici trebuie să adopte o poziție morală la fel de clară.

„… există o mulțime de argumente economice solide pentru a trece dincolo de combustibilii fosili … dar nu vom câștiga bătălia pentru un climat stabil încercând să învingem contoarele de fasole la propriul lor joc—argumentând, de exemplu, că este mai rentabil să investești în reducerea emisiilor acum decât răspunsul la dezastre mai târziu. Vom câștiga afirmând că astfel de calcule sunt monstruoase din punct de vedere moral…” (464)

„… nu există nicio îndoială că o altă criză ne va vedea din nou pe străzi și piețe, luându-ne pe toți prin surprindere. Adevărata întrebare este ce forțe progresiste vor face din acel moment, puterea și încrederea cu care vor fi confiscate.”(466)

foto: Naomi Klein din Varșovia (Polonia), 19 noiembrie 2008 de: Mariusz Kubik Wikimedia Commons