poporul Khitan a format dinastia Liao și a condus părți din Mongolia, Manciuria și nordul Chinei din 907 până în 1125 CE. Adoptând elemente ale Guvernului și culturii chineze, Khitanii au fost mai mult decât un meci pentru rivalii lor dinastia Song din China și Goryeo Regatul Coreei, și au oferit un model de cucerire și asimilare care ar fi repetat cu mult mai mult succes de către Imperiul Mongol de mai târziu.
Fundația
Khitanii au fost un trib semi-nomad sub conducerea clanului Yelu care a cutreierat câmpiile mongole și manciuriene din secolul al 5-lea CE. Prosperitatea lor s-a bazat pe pășunatul de stepă și agricultură, în timp ce militar, excelentul lor călărie i-a făcut un adversar formidabil. Primul lor lider de notă a fost Yelu Abaoji (872-926 CE) care a format o confederație de opt până la zece triburi și și-a dat titlul de împărat Taizu în 907 CE. Taizu a fost cel care ar fi fondat dinastia Liao aruncând deoparte metoda tradițională de alegere a unui nou lider Khitan prin vot și pentru o perioadă limitată, înlocuindu-l cu un sistem ereditar.
Advertisement
expansiune teritorială
în 926 ce Khitanii au cucerit și asimilat sudul vecin Bohai oameni din statul Balhae (Parhae), ajutat de liderii militari chinezi și administratorii recrutați în acest scop. Un nou regat, cu fiul lui Abaoji pe tron, a fost declarat și numit Dongtan. Khitanii erau și mai ambițioși, deși, sub al doilea conducător al lor, împăratul Taizong (r. 927-947 CE), iar în 938 CE s-au întors spre sud pentru a invada părți din nordul Chinei, în dezordine de la căderea Dinastia Tang în 907 CE. Militând dincolo de Marele Zid Chinezesc, Khitanii au reușit să ia nu mai puțin de 16 comanderii chinezi.
China a obținut o oarecare stabilitate odată cu sosirea dinastiei Song (960-1279 CE), dar împărații chinezi încă se luptau să-și gestioneze propria populație și se confruntau cu un alt vecin periculos din nord-vest sub forma statului Xia. Atât de superioară era cavaleria Khitană cu caii lor blindați, lănci, arcuri, săbii și călărie superioară, încât au continuat să invadeze Song China după bunul plac. Împărații Song au fost în cele din urmă obligați să semneze un acord de pace, Tratatul de la Shanyuan în 1004 CE, care stipula că plătesc vecinului lor tribut anual sub forma a 100.000 de taeli de argint și 200.000 de șuruburi de mătase. De asemenea, l-au recunoscut pe conducătorul Khitan ca împărat în sine și au fost de acord să nu construiască fortificații de frontieră (ceea ce au făcut oricum). În anii următori, statul Song slab a fost obligat să mărească plățile tributului la 200.000 de taeli de argint – jumătate din producția anuală a Chinei – și 300.000 de șuruburi de mătase.
publicitate
expansiunea Khitan nu s-a limitat la sud, ci s-a mutat spre est, triburile Jurchen din Manciuria urmând să fie cucerite de Liao între 983 și 985 ce. Dinastia Goryeo (Koryo) din Coreea (918-1392 CE) a fost un alt stat care a ieșit mai rău împotriva Khitanilor. Lucrurile au început prost între cele două state în 942 D.HR., când Khitanii au trimis o ambasadă care a inclus 50 de cămile ca cadou Regelui Taejo din Goryeo, care a răspuns înfometând animalele și exilând trimișii pe o insulă.
Înscrieți-vă la newsletter-ul nostru săptămânal de e-mail!
lucrurile au escaladat în 994 CE când împăratul Shenzong (r. 982-1031 CE) a trimis mai multe expediții adânc pe teritoriul coreean. Linia a șase cetăți Goryeo care își protejează granița de Nord s-a dovedit extrem de inadecvată împotriva călăreților Khitani mobili. Conducătorii coreeni ar trebui, de asemenea, să recunoască superioritatea Liao și să accepte statutul de vasal, dar, la fel ca Song, relațiile comerciale au fost, totuși, menținute. Pacea nu a fost însă de lungă durată și mai multe invazii Liao în Coreea au avut loc în 1009 CE și 1018 CE. Coreenii au câștigat o mare victorie la bătălia de la Kwiju, dar Khitanul avea o poziție atât de puternică încât puteau negocia o pace și se puteau retrage, la fel cum făcuseră în China. Din 1020 ce Goryeo a trimis tribut Liao în loc de Song China și a adoptat calendarul Khitan.
Administrație
Imperiul Khitan a fost împărțit în cinci regiuni administrative, fiecare cu propriul său capital. Acestea includeau Shangjin (modern Harbin), capitala regiunii nordice, care era mult mai slab populată și care a continuat neschimbată din punct de vedere cultural și administrativ. Dongjing (lângă Shenyang modern) a fost capitala Estului, iar Nanjing (Beijingul modern) capitala Sudului, care era cea mai bogată parte a Imperiului. Dinastia Song ar fi putut fi rivalul militar al Khitanului, dar nu au avut nicio îndoială în adoptarea unor aspecte ale culturii chineze și copierea atât a sistemului administrativ imperial, cât și a examenelor de serviciu public ale dinastiei Tang, în special în porțiunile sudice ale Imperiului Liao. Relațiile comerciale nu au fost, de asemenea, afectate între cele două dinastii, iar o mare parte din tributul Song silver a fost trimis înapoi în plată pentru importurile chineze. Pentru cântec, cel puțin, prețul pentru Pace la granițele sale nordice a fost unul bun.
publicitate
economie& religie
o altă diferență importantă între statul Liao și restul Chinei a fost sprijinul lor pentru comercianți și comerț. Chinezii antici, deși întotdeauna mari comercianți, au privit în jos activitatea ca sub meritul unui gentleman. Acest lucru s-a datorat principiilor confucianismului, dar Khitanul nu a avut astfel de mustrări, iar guvernul a sprijinit activ comercianții și comerțul în general. De asemenea, au făcut comerț cu popoare din Asia, trecând oi, cai, blănuri, covoare, cherestea și sclavi. În schimb, au achiziționat argint, ceai, mătase, bumbac, jad și produse fabricate din metale prețioase.
budismul a fost adoptat ca religie principală, deși credințele tradiționale au trăit alături de ea, în special șamanismul și Divinația. Conducătorii au sponsorizat construirea templelor budiste, mănăstirilor și răspândirea religiei prin crearea de cărți tipărite. A existat, de asemenea, un amestec de ritual Chinezesc și Khitan, de exemplu, în ofrandele făcute pentru a onora strămoșii, unde în China fructele și cerealele erau puse deoparte, Khitanul folosea carne de cerb. Budismul a influențat arta Khitană, artiștii chinezi fiind adesea însărcinați să o creeze, dar a existat și o dragoste clară de a înfrumuseța obiectele tradiționale Khitan-semnificative, cum ar fi șeile foarte ornamentate, etrierii de aur și urnele funerare în formă de cort.
declin& colaps
de la începutul secolului al 12-lea ce dominația Regională Liao a fost vine sub amenințarea tot mai mare de atacuri de Jurchen, un trib subiect în partea de nord-est a Chinei. Strămoșii manciurienilor, au vorbit limba Tunguzică și și-au declarat propriul Jurchen Jin stat cu Aguda, conducătorul lor, declarându-se chiar împărat în 1115 CE. Acum erau trei împărați separați în regiune și ceva trebuia să dea. Cântecul a profitat de ambițiile teritoriale ale Jin, iar cele două state și-au unit forțele pentru a învinge Liao. Aguda, numindu-se Acum împăratul Taizu, l-a atacat pe Jehol (Rehe), capitala Supremă a Liao, în 1120-21 CE și dinastia Liao, slăbită deja de o schismă internă între elita sinicizată și clanurile mai tradiționale, s-a prăbușit în cele din urmă patru ani mai târziu.
sprijină organizația noastră Non-Profit
cu ajutorul tău creăm conținut gratuit care ajută milioane de oameni să învețe istoria din întreaga lume.
Deveniți membru
publicitate
ceea ce a rămas din armata Khitan a fost reasamblat și condus de Yelu Dashi (1087-1143 CE), o relație a familiei regale. Mutarea la vest în Asia Centrală, o nouă dinastie Khitan a fost fondat, Khara Khitai (alias Xi Liao), deși nu va dura mult timp și a fost în cele din urmă măturat de creșterea mongolilor în secolul al 13-lea CE.