Mustrux virtuel du protestantisme

reformarea muzicii sacre

la începutul secolului al 16-lea, muzica sacră în Biserica Catolică a fost cântată în latină de clerul din tarabele corului bisericii. Reformatorii au urmărit să redea muzică oamenilor – tuturor închinătorilor, inclusiv femeilor.

muzica bisericească urma să sufere schimbări semnificative, versuri și muzică înțeleaptă.

pentru a permite congregației să cânte, cuvintele trebuiau să fie în limba poporului. Textele care urmau să fie cântate trebuiau traduse și adaptate. S-a luat decizia de a le scrie în strofe în versuri contorizate, cu un număr stabilit de picioare.

aceste texte erau fie psalmi din Biblie, fie bazate pe alte pasaje biblice.

muzica

cântarea Congregațională însemna renunțarea la polifonie care, la acea vreme, era foarte populară. Oamenii cântau la unison o silabă pe notă, iar melodia trebuia să se conformeze cuvântului model de stres.

progresul în tipărirea muzicii a permis acestui nou repertoriu să se răspândească rapid. Chiar dacă nu toți închinătorii puteau citi, cu atât mai puțin să citească partituri muzicale, noii psaltiri au ajutat la promovarea noului repertoriu.

repertoriul a variat de la o mișcare Reformată la alta.

mișcarea Luterană

Luther a iubit muzica și chiar a compus unele. Rezultatul a fost că reforma Luterană a salutat cu căldură muzica.

Luther a spus ” Dumnezeu vestește Evanghelia și prin muzică „, Evanghelia fiind cuvântul întrupat în Isus Hristos. Luther a dorit ca slujba să fie centrată pe Hristos și, astfel, a compus noi imnuri care propovăduiau întruparea, crucea și învierea. Au fost numiți corale Luterane.

textele au fost împărțite în strofe, la început cântate la unison, dar mai târziu în patru părți.

scrierea corală s-a dezvoltat pe scară largă. Cel mai faimos exemplu a fost „Ein feste Burg” („o fortăreață puternică este Dumnezeul nostru”) : cuvintele și tonul au fost scrise chiar de Luther.nici organele, nici alte instrumente muzicale, nici corurile profesionale nu au dispărut vreodată din bisericile Luterane. Acestea au permis o producție înfloritoare de muzică sacră în secolele 17 și 18 cu compozitori precum Sch Inktz, Bach etc. La vremea lui Johannes Sebastian Bach existau deja 5.000 de corale. Bach nu a produs melodii noi pentru pasiuni, ci a armonizat unele dintre coralele sale.

mișcarea Reformată

reformații au mers mai departe în reforma muzicală și au interzis orice reamintire a strangulării clericale a muzicii sacre. Organele corului au fost chiar eliminate.

închinătorii au cântat ‘a capella’, la unison și fără ajutorul instrumentelor. Repertoriul reformat consta din Psalmi.

de ce Psalmi și de ce numai Psalmi ?

Psalmii biblici au fost dați de Dumnezeu : era ca și cum Dumnezeu Însuși i-ar fi pus în gura închinătorilor pentru a-i cânta lauda.

serviciul de închinare reformat a fost axat pe slava lui Dumnezeu – soli Deo gloria – și Psalmii au fost o expresie cea mai adecvată a acestei glorii. Serviciul luteran de închinare s-a concentrat asupra persoanei lui Isus Hristos și acest lucru a dus la scrierea de noi imnuri : coralele.

în timpul șederii sale la Strasbourg cu Martin Bucer, Calvin a auzit pentru prima dată cântarea psalmilor congregaționali în limba germană. Luther a fost primul care a pus Psalmii în versuri și strofe în Germană. La Strasbourg, Martin Bucer a făcut același lucru cu întreaga Psaltire. Calvin a preluat ideea și i – a rugat pe poeți adevărați – cum ar fi Clement Marot și Th Inktsodore de B Inktsze-să scrie poezie și muzicieni adevărați să compună muzică pentru o Psaltire care urma să fie cunoscută sub numele de Psaltirea de la Geneva.

alte psaltiri au fost compuse în Lausanne, Basel și Mulhouse, dar cel de la Geneva a fost cel mai bine cunoscut pentru calitatea poeziei și a muzicii sale.absența instrumentelor care să însoțească imnurile l-a determinat pe Calvin să creeze un minister specific care să conducă cântarea psalmilor : cantorul. Printre cele mai cunoscute dintre acestea a fost Loys Bourgeois.

la sfârșitul secolului al 16-lea, cântarea psalmilor în trei sau patru părți era practicată acasă sau în particular. Claude Goudimel și Claude Lejeune au fost cei mai proeminenți compozitori care au armonizat Psalmii.

dar producția muzicală reformată s-a încheiat practic spre sfârșitul secolului al 16-lea.