Nadar alpiniști din sudul TirunelveliEdit
la sud de tibraparni, alpiniștii nadar au constituit marea majoritate a populației din pădurile Palmyra din Tiruchendur Teris, în secolul al 19-lea. Majoritatea Nadars astăzi provin din sudul râului Thamiraparani. Alpiniștii Nadar au asigurat aici o viață slabă din pădurile palmyra din Teri. Copacii și pământul erau deținute de Nelamaikkarars, o sub-castă Nadar. Fiecare alpinist, la fel ca omologii lor din Tirunelveli de Nord, era legat în mod tradițional de un copac. Spre deosebire de omologii lor din Tirunelveli de Nord, alpiniștii Nadar nu au suferit dizabilități sociale, deoarece erau cea mai predominantă castă din regiunile de la sud de Tamirabarani. Sub Nawab și britanicii anteriori, copacii au fost evaluați separat de pământ, iar numai în aceste districte sudice palmryas au fost impozitate.
alpiniștii Nadar din Tirunelveli de Nord& RamanadEdit
în aceste zone, unde alpiniștii Nadar numărau de obicei nu mai mult de câteva familii într-un singur sat și sufereau dizabilități sociale. Acești alpiniști erau considerați o castă pe jumătate poluantă în aceste regiuni în care constituiau populația minoritară. Cu toate acestea, nu au fost considerați o castă defăimătoare și li s-a permis să intre în regiunea Agraharam. Au fost forțați să locuiască în regiuni separate. Cu toate acestea, aceste regiuni nu erau la fel de îndepărtate ca cătunul de neatins. Alpiniștilor Nadar li s-a refuzat utilizarea fântânii publice și li s-a refuzat, de asemenea, serviciul Frizerilor și spălătorilor folosiți de hindușii castei din sat. Fără pământ și dependenți din punct de vedere economic de proprietarii copacilor (proprietarii erau în mare parte Maravarii și Vellalarii din această regiune), alpiniștii Nadar au făcut vocația de a atinge toddy în timpul sezonului de transvazare de șase luni, din martie până în septembrie, și au lucrat ca muncitori agricoli în restul anului.
alpiniștii Nadar din TravancoreEdit
probabil că Nadarii din sudul Travancore au migrat la Travancore din Tirunelveli în secolul al 16-lea după invazia Tirunelveli de către Raja din Travancore. La fel ca omologii lor din Tirunelveli, alpiniștii din Travancore erau în mare parte alpiniști din palmyra. Cu toate acestea, un număr semnificativ de Nadari din Travancore au fost subvenționați pentru proprietarii Nair sau proprietarii Vellalar. Acești chiriași Nadar s-au numit Nadans și un scor al acestor Nadans a avut, de asemenea, direct controlul asupra terenurilor. Acești nadani s-au bucurat de privilegii speciale sub Raja și au susținut că sunt superiori alpinistilor Nadar. Alpiniștii din Travancore s-au descurcat puțin mai bine decât omologii lor din Tirunelveli, dar, cu toate acestea, au suferit dizabilități sociale severe, spre deosebire de omologii lor din Tirunelveli, sub ierarhia rigidă a castei din Travancore. După cum a afirmat odată Swami Vivekanandha, Kerala era ca un azil nebun de caste. Femeile alpiniste Nadar nu poartă voie să-și acopere sânii, pentru a-și puncta statutul scăzut. Cu toate acestea, femeile aristocratice Nadan, omologii lor, aveau dreptul să-și acopere sânul. Neliniștiți de statutul lor social, un număr mare de alpiniști Nadar au îmbrățișat creștinismul și au devenit mobili în sus. Deși și-au îmbunătățit statutul cu ajutorul misionarilor creștini, rezultatul convertirii nu a fost conform punctului de vedere al misionarilor. Femeile alpiniste creștine Nadar, împreună cu femeile alpiniste hinduse Nadar, purtau jacheta superioară în maniera femeilor din clasa superioară, pentru a-și îmbunătăți statutul social. La rândul lor, au fost discriminați și chiar abuzați de bărbații din clasa superioară. Una dintre familiile Nadan din Agastheeswaram, în loc să-și susțină omologii deprimați, a sprijinit bărbații din clasa superioară care au abuzat de femeile alpiniste. Ei au susținut că numai femeile lor aveau dreptul să poarte o cârpă superioară. Cu toate acestea, după o luptă (revolta pânzei superioare) cu autoritățile din Travancore și, de asemenea, cu ajutorul misionarilor creștini britanici, femeile deprimate Nadar și-au câștigat dreptul de a purta pânza superioară.