încă mai avea ochii umezi când s-a ivit zorii. Era 1 iunie 1520, iar hernia a petrecut dimineața devreme sub un ahuehuete, cu fața în mâini, plângându-se de pierderea multora dintre prietenii și tovarășii săi.
cu doar câteva ore înainte, el și trupele sale fuseseră forțați să stea într-o excursie de noapte în interiorul orașului Tenochtitlan, asediat de populația locală, care reușise să provoace cel mai mare dezastru al trupelor hispanice din istoria cuceririi Americii: mai mult de jumătate din cei 1.300 de oameni și câteva mii de aliați ai lor tlaxcalteca au fost lăsați în urmă, victime ale sulițelor poporului mexica.
în care s-ar merge în jos în istorie ca noaptea tristă, Hernia de la cort la 9.La 000 de kilometri distanță de casa lui, putea privi cum visul în care investise totul dispărea. „Acum domnește peste o armată sângeroasă și neajutorată, care nu a mâncat de două zile; răniții sunt mulți; Tlaxcaltecas, care tocmai au avut pierderi enorme, se îndoiesc de întemeierea alianței lor: cei învinși sunt pe cale să fie abandonați”, descrie profesorul Christian Duverger în hernia Inktivn cort Inktivs. Dincolo de legendă (Taur, 2013).
În noaptea tristă, la aproape 9.La 000 de kilometri distanță de casă, el a putut observa cum visul în care investise totul a dispărut
și totuși acel aventurier născut în Medell (Badajoz) cu 35 de ani înainte nu era dispus să se lase dus de autocompătimire. Dimpotrivă, acea nenorocire nu avea să-l îndepărteze de soarta pe care el însuși o plănuise: să domnească peste acel teritoriu, în numele împăratului Carol al V-lea.în acest fel, lăsând deoparte necazurile, Cortes s-a ridicat și, dedicând fiecăruia dintre oamenii săi un mesaj de speranță, își va lansa din nou armata, ceea ce rămâne din ea, pentru a finaliza acum cucerirea Noii Spanii.
Hispanistul francez Bartolome Benassar afirmă pe bună dreptate în biografia sa despre Metelinezi că ” cel mai uimitor lucru din viața cortului nu mai este ceea ce a făcut, ci că a crezut că este posibil să facă tot ce a făcut!”.
pentru că adevărul este că compania pe care cort Circus și-a propus să o desfășoare a prezentat, a priori, toate ingredientele unei misiuni sinucigașe. Abia experiență militară și răzvrătire împotriva celei mai apropiate autorități, guvernatorul insulei Cuba, Diego Veluxzquez, a decis să întreprindă, cu doar 300 de oameni, cucerirea unui teritoriu imens, locuit de câteva milioane de oameni, și în guvernat o putere imperială de dezvoltare remarcabilă.
este adevărat, așa cum observă Esteban Mira în hernia de la cort la cort. Sfârșitul unei legende (Palatul lui Barrantes Cervantes, 2010), în epopeea sa hernia Inktcort Inkts ar fi recurent cu ajutorul Norocului: diviziunile dintre diferitele popoare care locuiesc în regiune, care ar fi folosite în favoarea sa; slăbiciunea militară a popoarelor mesoamericane, incapabile să valorifice superioritatea lor numerică copleșitoare; frica reverențială care a paralizat într-o perioadă critică liderul imperiului mexica, Montezuma; succesiunea ambasadelor trimise de Velasquez să-l oprească și care a ajuns să se alăture rândurilor lor; sau impactul asupra rivalilor lor asupra bolilor transmise de invadatori a jucat cu siguranță în interesul lor.
dar puțin sau nimic din toate acestea ar putea fi luate de la sine în ziua în care corturile au aterizat pe țărmurile pe care ar fi găsit Villa Rica de la Vera Cruz, pe 22 aprilie 1519. De aceea, savanți precum academicianul Mexican Bernardo Garcia Oqusta afirmă că „cucerirea Mexicului este reprezentată nu numai ca unul dintre cele mai mari episoade din istoria acestei țări, ci și ca unul dintre cele mai spectaculoase evenimente din istoria lumii. Căderea capitalei mexicane, Tenochtitlan, se remarcă ca una dintre cele mai mari acțiuni militare din toate timpurile.”
și acest episod nu ar putea fi înțeles fără personalitatea lui hernia Inktivn cort Inktivs. Metelinezul a fost, fără îndoială, prototipul omului care a făcut posibilă cucerirea; un grup de oameni născuți și formați în inima unei societăți organizate pentru război, impregnate de spiritul cruciadei pe care s-a îmbrăcat la recucerire și care în curând va fi transferat în Lumea Nouă cu binecuvântarea Bisericii însăși.
ambițioși, știind că dorința lor de a extinde stăpânirea coroanei hispanice și, prin urmare, atingerea Bisericii Catolice a purtat (cel puțin a fost ceea ce se aștepta) cu recompense Suculente, acești bărbați nu au ezitat să riște totul pentru a-și îndeplini misiunea.
ambițios, conștient de recompense prin extinderea domeniului coroanei în spaniolă și Biserica Catolică, nu a ezitat să riște totul
o misiune care, în cazul lui Cortes și al oamenilor săi, a fost „fundamental în încurajarea indigenilor să-și abandoneze religia și obiceiurile și să recunoască dominația spaniolă. Această noțiune de servicii ale lui Dumnezeu și ale Majestății sale justifică cucerirea Noii Spanii și permite extinderea cuceririi prin toate mijloacele: doar război, convertiri forțate, sclavie, exploatare, distrugere…”, observă istoricul francez Bernard Grunberg în colaborarea sa în lucrarea Miradas sobre Hernicktivn Corticktivs (Iberoamericana Vervuert, 2016).
Pentru că nu au lipsit distrugerile și unele precum masacrul Cholula sau cel al primarului Templo, condus de colaboratorul său Pedro de Alvarado, au vărsat o urmă tragică de sânge asupra cuceririi, ceea ce justifică în ochii unor cercetători precum Mira însuși calificările etnocidului și chiar „punctual genocid” procesului.
și totuși Cortex era atât de convins de legitimitatea acțiunilor lor când fratele Bartolom de las Casas i-a adresat orice reproș a răspuns cu vanitatea echivalată cu Isus Hristos însuși, susținând pilda bunului păstor, pentru a-i transmite afecțiunea pe care o simțea pentru indieni și complicitatea reciprocă pe care o avea cu poporul mexican. Un atașament care este „deconcertant”, după cum observă Duverger.
dar în tipul de cucerire pe care cort îl proiectează, diplomația și alianțele au un rol de lider mult superior confruntării și deposedării. Înainte de a ajunge în Mexic, a asistat, în Hispaniola și Cuba, la erorile cuceririi Antilene, care a provocat în câțiva ani exterminarea practică a populației native, din cauza epidemiilor și supraexploatării, și a încercat să le evite.
când casele i-au reproșat ceva a răspuns cu vanitatea echivalată cu Isus Hristos, preluând parabola bunului păstor
aceasta a fost ideea ta în timpul confruntării și, de asemenea, un timp după cucerire, care ar fi întruchipat în instituția sistemului encomiendas, adică să structurezi un tip de exploatare moderată a indigenii stabilesc pe termen lung pentru a avea o pașnică și caritabilă de indieni și spanioli.
nu este banal, așa cum subliniază Istoricul Mexican Rodrigo Martinz Baracs, că, în timp ce în Antile populația prehispanică a fost practic exterminată, „în Mexic a supraviețuit un milion, ceea ce nu este un lucru mic și este baza amestecării noastre, care a avut loc în moduri diferite în diferite locuri și momente”.
în această strategie, masacre, cum ar fi Cholula, care a dus la cel puțin 3.000 de morți ca pedeapsă pentru că au conspirat să-i asasineze-la cererea mexicanilor -, au îndeplinit funcția de a înspăimânta restul populației și de a evita confruntările majore în avans.
și a fost aproape de a merge bine, pentru că, cu carisma sa-esențială pentru menținerea coeziunii grupului său – și abilitățile sale diplomatice-afectate, fără îndoială, de înșelăciune – cort și oamenii săi au reușit să intre, la 8 noiembrie 1519, pașnic, în Tenochtitl, unde li s-a oferit o primire fastuoasă.
până atunci, invadatorii arătaseră deja o putere militară remarcabilă-bazată, în mare măsură, pe un armament mult superior – și reușiseră să țese o rețea importantă de alianțe-susținută de animozitatea mai multor popoare ale Federației față de Mexicas-care provocaseră frică în rândul adversarilor lor. Moctezuma, speriat de semnele care preziceau următorul sfârșit al erei sale, crezând uneori că Cortex era reprezentarea unui zeu care a venit să revendice tronul, nu a putut să se ridice în fața spaniolilor și să-i distreze în capitala sa, ceea ce i-a adus nu puține critici din partea propriului său popor.
dar dacă cort-urile au încercat să-l folosească pe liderul Mexica pentru a-și îndeplini planurile, Moctezuma a conspirat și pentru a scăpa de el. Acesta a fost modul în care el a luat contact cu P. N. N. filo de Narv.N., căpitanul uneia dintre expedițiile trimise de Velqquzquez pentru a-l aresta pe cort. N. C., forțând Extremaduranul să plece să-l întâlnească. în absența sa, locuitorii din Tenochtitl au început să comploteze o rebeliune care avea să devină inevitabilă atunci când Alvarado a executat trădător elita indigenă la 23 mai 1520. La întoarcere, Cort a încercat să-l folosească pe Moctezuma pentru a media cu poporul său, dar liderul a fost deja complet dezavuat de populație, care l-a primit cu pietre, provocându-i, în cele din urmă, moartea pe 29 iunie.
Cort a încercat să folosească Moctezuma pentru a media în fața poporului său, dar liderul era deja complet neautorizat: a fost primit cu pietre
acesta a fost declanșatorul nopții triste și cea mai sângeroasă fază a cuceririi. A avut prima sa Expresie, odată ce Cort a reușit să respire curaj reînnoit în poporul său, în Bătălia de la Otumba, în care o armată masivă de Mexicas (cronicarii vorbesc despre peste 100.000 de oameni) a înconjurat forțele hispanice epuizate. Doar o acțiune îndrăzneață a cortului și a celor mai fideli căpitani ai săi au reușit să-și pună rivalii în dezordine, atacând direct împotriva comandamentului armatei Mexica și smulgând steagul său regal.
drumul a fost curățat pentru a încerca, acum cu forța, reintrarea în Tenochtitl XVN, deși anterior oamenii din cort XVS își permiteau nouă luni de odihnă, în care își puteau extinde din nou rândurile cu bărbați din alte expediții.
cort-urile i-au încredințat toate ambițiile acelei întreprinderi. Nu în zadar ar fi promis toată averea pe care a făcut-o în anii săi în Cuba pentru a înființa acea expediție; inoperabil la sosirea pe teritoriul pe care îl va boteza ca Noua Spanie, corăbiile care te aduseseră acolo, închizând fiecare ușă pentru a scăpa; sacrificase bogăția obținută în primele câteva luni în acele ținuturi pentru a-l convinge pe împăratul Carol al V-lea și curtea sa să accepte drepturile lor asupra acelor ținuturi. Și a purtat cele mai grele bătălii pentru a se prezenta în fața capitalei Imperiului Mexica.
prima dată cort și oamenii lui au văzut Tenochtitl au fost impresionați. „Am fost uimiți și am spus că arată ca lucrurile de încântare care contează în Cartea lui Amad, pentru marile turnuri și C-uri și clădiri pe care le aveau înăuntru în apă, și tot calicanto, și chiar unii dintre soldații noștri au spus că dacă ceea ce au văzut a fost între vise”, a descris cronicarul Bernardo D.
dacă populația indigenă ar fi fost supusă de spanioli, nu ar fi fost mult mai mult sau poate mai puțin, ceea ce, așa cum a fost supus înainte de cucerire”
situat pe o vale vastă, în mijlocul a patru lacuri mari, acel oraș ar trebui să-și asume unul dintre cele mai maiestuoase pe care nu i-ai fi văzut niciodată pe acei oameni. Cu cei aproximativ 200.000 de locuitori, Tenochtitl XVN a depășit de departe cel mai mare oraș pe care l-au văzut vreodată, probabil Sevilla, iar palatele sale le-au depășit în grandoare pe cele ale capitalei andaluze. Deja în interiorul tău ai fi surprins de igiena, curățenia, verdeața. Cort a vrut să domine acel oraș, dar a preferat să evite folosirea forței. El a încercat încă să ajungă la un acord de pace cu succesorii lui Moctezuma, mai întâi fratele său Cuitl Oktihuac și mai târziu fiul său Cuauht Oktokmoc. A fost în zadar, pentru că poporul Mexica a decis că vor lupta până la capăt. la sfârșitul lunii mai, Cort a început asediul capitalei Imperiului Mexica. Izolarea lui completă fusese asigurată înainte; nimeni nu avea să-i vină în ajutor. Extremaduranul a trebuit doar să aștepte foamea sau disperarea pentru a forța predarea dușmanilor săi. Dar de data aceasta a fost nerăbdător și a optat pentru asaltul asupra orașului, care ar ridica în cele din urmă numărul victimelor peste 100.000 și ar provoca distrugerea acelei capitale pe care o admira atât de mult.
în lunile anterioare, Tenochtitl a fost devastat de o epidemie de variolă, probabil purtată de unul dintre oamenii expediției p a lui P. A. N. F. filo de Narv, care deja îi slăbise serios rezistența. Și foamea, agravată de lipsa de previziune a lui Cuauht Cuauhtocmoc, ar agrava situația.
șansele de a rezista atacului Hispanic erau mici, deși au decis să-i grăbească – Cuauht Inktmoc a venit să se îmbrace într-un costum de pene pe care îl credeau magic, pentru a-i speria pe invadatori-și numai atunci când înfrângerea era deja sigură, au încercat o evadare frustrată. La 13 August 1521, capturarea lui Tenochtitl a fost un fapt.
distrugător și creator
dar cucerirea Mexicului nu s-a încheiat în Tenochtitl. După cum observă Bernardo Garcia, aproximativ 1 a existat în Mesoamerica până în 1520.500 de domnii sau principate, dintre care doar puțin mai mult de o treime au menținut legături de un fel cu Imperiul Mexica. Au fost necesare eforturi militare și, mai ales, diplomatice extinse pentru a asigura subjugarea restului.
confruntarea militară, totuși, nu a marcat toate episoadele cuceririi. Părea să implice nu mai mult de trei sute de domnii, dintre care majoritatea erau, de înțeles, printre cele pe care Tripla Alianță nu a ajuns să le domine. În alte cazuri, a existat că mărturiile perioadei tind să se refere la alianțe sau recunoașterea suveranității regelui Spaniei și care ar fi putut fi produsul unor compromisuri politice de diferite tipuri, unele dintre ele fără îndoială forțate și altele probabil spontane, înțelese ca un simplu transfer în favoarea spaniolilor la obligațiile față de mexicani”, notează Istoricul Mexicului.
și ambițiile cort-urilor nu s-au încheiat nici aici. Nici măcar recunoașterea de către coroană a anumitor drepturi care l-au făcut un om puternic din punct de vedere economic nu și-a potolit spiritul aventuros, testat (cel mai adesea cu rezultate negative) în nenumărate aventuri în Mesoamerica însăși, pe coasta Pacificului sau chiar în Marea Mediterană, unde a venit să participe la asaltul frustrat al Alger în 1541.
el a fost, pe de o parte, distrugătorul și uzurpatorul unui întreg imperiu și, pe de altă parte, creatorul unui nou glob”
cu toate acestea, pentru istorie figura sa ar fi marcată de controversa din jurul operei sale ca promotor al cuceririi Mexicului. O controversă care a reapărut din nou după cererea recentă a Președintelui Mexican Antonio Manuel l Inktypez Obrador pentru Spania de a-și cere scuze pentru crimele comise în acea companie.
dar nu este corect să judecăm evenimentul cu regulile societății, uitând, așa cum spune Martinc Baracs, că „dacă populația indigenă a fost supusă de spanioli, nu a fost mult mai mult sau poate mai puțin, ceea ce, așa cum a fost supus înainte de cucerire”, sau că crimele comise au fost apoi legitimate pe scară largă de o viziune religioasă asupra lumii care a acceptat impunerea credinței prin forța armelor.
pe scurt, hernia a fost, după cum spune Esteban Mira, „o persoană a timpului său, astfel încât acțiunile sale pot fi înțelese numai în contextul în care a trăit. Ca aproape toți cuceritorii, el a combinat perfect crimele crude, comise de el însuși sau de oamenii săi, cu credința sa creștină profundă. El a fost, pe de o parte, distrugătorul și uzurpatorul unui întreg imperiu și, pe de altă parte, creatorul unui nou glob.”