execuția a fost asistată de aventurierul din secolul 18, Giacomo Casanova, care a inclus o relatare în memoriile sale:
am avut curajul să privim priveliștea îngrozitoare timp de patru ore … Damiens era un fanatic, care, cu ideea de a face o lucrare bună și de a obține o recompensă cerească, încercase să-l asasineze pe Ludovic al XV-lea; și, deși încercarea a fost un eșec și i-a dat regelui doar o ușoară rană, a fost sfâșiat ca și cum crima sa ar fi fost consumată. … Am fost de mai multe ori obligat să-mi întorc fața și să-mi opresc urechile când am auzit țipetele lui piercing, jumătate din corpul său fiind rupt de el, dar Lambertini și Mme XXX nu s-au mișcat un centimetru. A fost pentru că inimile lor au fost împietrite? Mi-au spus și m-am prefăcut că îi cred, că groaza lor față de răutatea nenorocitului îi împiedica să simtă acea compasiune pe care chinurile sale nemaiauzite ar fi trebuit să o excite.
— Cartea 2, Volumul 5, Capitolul 3
răspunsuri filosofice și politiceedit
criticul Ian Haywood a susținut că Edmund Burke face aluzie la tortura lui Damiens într-o anchetă filosofică asupra originii ideilor noastre despre Sublim și frumos (1775), când scrie „când pericolul sau durerea presează prea aproape, ei sunt incapabili să ofere, și sunt pur și simplu teribile; dar la anumite distanțe și cu anumite modificări, pot fi și sunt încântătoare” (accent adăugat), punându-se pe „presă” pentru a se referi la calvarul lui Damiens. Filosof Cesare Beccaria a citat în mod explicit soarta lui Damiens când a condamnat tortura și pedeapsa cu moartea în tratatul său privind crimele și pedepsele (1764). Thomas Paine în Drepturile Omului (1791) menționează execuția lui Damiens ca exemplu al cruzimii guvernelor despotice; Paine susține că aceste metode au fost motivul pentru care masele s-au ocupat de prizonierii lor într-un mod atât de crud când a avut loc Revoluția franceză. Execuția lui Damiens este, de asemenea, descrisă și discutată pe larg de Michel Foucault în tratatul său disciplina și pedepsirea, în examinarea schimbării punctelor de vedere asupra pedepsei care a avut loc în cultura occidentală în secolul următor.
Legacy Literaredit
Voltaire a inclus o relatare subțire voalată a execuției lui Damiens în nuvela sa Candide (1759). Execuția este menționată de Charles Dickens într-o poveste a două orașe, cartea a doua (1859), Capitolul XV:
„Un bătrân spune la fântână, că mâna dreaptă, înarmată cu cuțitul, va fi arsă înaintea feței sale; că, în răni care vor fi făcute în brațele, pieptul și picioarele sale, vor fi turnate ulei fierbinte, plumb topit, rășină fierbinte, ceară și sulf; în cele din urmă, că va fi rupt membru cu membru de patru cai puternici. Acest bătrân spune că toate acestea au fost făcute de fapt unui prizonier care a încercat viața regretatului rege, Louis Fifteen. Dar de unde știu dacă minte? Eu nu sunt un savant. Ascultă încă o dată, Jacques! a spus omul cu mâna neliniștită și aerul doritor. Numele acelui prizonier era Damiens, și totul se făcea în Ziua Porților Deschise, pe străzile deschise ale acestui oraș din Paris; și nimic nu se remarca mai mult în Marea Sală care o văzuse, decât mulțimea de doamne de calitate și modă, care erau pline de atenție la ultimul – până la ultimul, Jacques, prelungit până la căderea nopții, când își pierduse două picioare și un braț și încă respira!'”
o aluzie la atacul și execuția lui Damiens și relatarea lui Casanova despre aceasta sunt folosite de Mark Twain pentru a sugera cruzimea și nedreptatea puterii aristocratice în capitolul XVIII al unui yankeu din Connecticut în curtea regelui Arthur (1889). Baroneasa Orczy se referă la incidentul din Mam ‘ zelle Guillotine (1940), parte a Scarlet Pimpernel serie, care prezintă personajul fictiv al fiicei sale Gabrielle Damiens. Există, de asemenea, o descriere a morții lui Damiens în piesa lui Peter Weiss Marat/Sade (1963).
în Manga istorică Innocent, Robert Damiens este un personaj secundar în prima parte a poveștii. El formează o prietenie cu Charles Henri Sanson când Sanson îi oferă fiului său tratament medical. În special, Damiens este descris ca un om disperat care încearcă să-și întrețină familia, atacul său asupra regelui declarat a fi datorat disperării și dorinței de a vedea dacă regele era cu adevărat diferit. Charles este în cele din urmă forțat să-l execute.